我覺得這是人的心理在作怪，剛開始不信，慢慢就開始懷疑，人本來就多疑，一旦多疑了就想知道真實答案，再加上有的人寧可信其有

這就是謠言的可怕性，一件事本來不是真的，但，有的人就喜歡八卦，傳播的多了，這一傳十，十傳百，最後，假的也變成真的了，說的比真的還真，不明就裡的人們誰還去辨別真假呢？

數量多了，相當於重複認識重複記憶。之後，在大腦裡就會形成一種既有的概念。若有人心念不一，立場不定，思想上也就隨著認識的改變而改變了。

三人成虎，以訛傳訛。

三人成虎的故事

戰國時代，魏國的太子被送到趙國的都城邯鄲做人質，跟隨著一起去的人員中包括了魏國的著名大臣龐蔥。在臨行前，龐蔥對魏王說：“要是現在有個人跑來說，熱鬧的街上出現了一隻老虎，大王您相不相信？”“當然不相信！”魏王立刻答道。“如果同時有兩個人跑來，熱鬧的街上有一隻大老虎，您相信嗎？”龐恭又問。“還是不相信。”魏王又立刻答道。“那麼要是三個人異口同聲的說街上有隻老虎時，您會相信嗎？”龐蔥接著問魏王想了一會兒回答：“我會相信。”於是龐蔥就勸誡魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裡的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。” 可是，龐蔥走後，毀謗他的人太多了，龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了【最後魏王就不再重用他了。】

曾參殺人的故事

春秋的時候，在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。有人向曾子的母親報告“曾參殺了人”時，曾子的母親說：“我的兒子是不會去殺人的。” 沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在照常織著自己的布。 又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“大家都說曾參的確殺了人。”曾母心裡驟然緊張起來。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越牆逃走了。

“謠言說一千遍，也就成了事實。”這是歷史上那些野心家、陰謀家的一個重要信條。他們吹捧自己、誣陷好人，矇蔽上級，欺騙群眾，主要採用的就是這種造謠詭計。

識破這個詭計的可靠方法，就是認真調查，冷靜分析，不要象這個故事裡的魏王那樣，輕聽輕信，謠言止於智言！

三人成虎，以訛傳訛。

三人成虎的故事

戰國時代，魏國的太子被送到趙國的都城邯鄲做人質，跟隨著一起去的人員中包括了魏國的著名大臣龐蔥。在臨行前，龐蔥對魏王說：“要是現在有個人跑來說，熱鬧的街上出現了一隻老虎，大王您相不相信？”“當然不相信！”魏王立刻答道。“如果同時有兩個人跑來，熱鬧的街上有一隻大老虎，您相信嗎？”龐恭又問。“還是不相信。”魏王又立刻答道。“那麼要是三個人異口同聲的說街上有隻老虎時，您會相信嗎？”龐蔥接著問魏王想了一會兒回答：“我會相信。”於是龐蔥就勸誡魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裡的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。” 可是，龐蔥走後，毀謗他的人太多了，龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了【最後魏王就不再重用他了。】

曾參殺人的故事

春秋的時候，在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。有人向曾子的母親報告“曾參殺了人”時，曾子的母親說：“我的兒子是不會去殺人的。” 沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在照常織著自己的布。 又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“大家都說曾參的確殺了人。”曾母心裡驟然緊張起來。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越牆逃走了。

三人成虎，說的是三個以上的人說城裡集市上有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實，就會開始以訛傳訛，混淆是非！

戰國時期，龐蔥要陪太子到邯鄲去替魏國做人質，龐蔥對魏王說，現在，如果有一個人說大街上有老虎，您相信嗎？魏王立刻說不相信。龐蔥說如果要是兩個人來說呢？魏王說那我就要疑惑了。龐蔥又說如果增加到三個人呢，大王相信嗎？魏王說那我就得相信了。龐蔥說大街上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。魏王說我知道該怎麼辦了。於是龐蔥告辭而去，而毀謗他的話很快傳到魏王那裡。後來太子結束了人質的生活，龐蔥回來果真不能再見魏王了。

三人成虎很可怕，所以智者，應該辨明是非，不要以訛傳訛！否則眾口鑠金，積毀銷骨！後果不堪設想！