經典。

曾景充醉心於書法藝術,一心向學,勤於臨池,靜靜浸淫於古代優秀帖學之中。後來生活造就機緣，使其走上了專事書法的人生路。為了勝任書法教學需要，他潛心精研技法和書法研究，不滿足於帖學，轉以碑學為主，廣泛涉獵三代金文漢碑諸品及魏晉碑版，《張猛龍》、《龍門二十品》、二爨、《泰山金剛經》、鐵山摩崖等無所不學。其數十年堅持踐行一個書法理念，就是“熔冶碑帖，北筆南意”，即以北朝碑版為筆，增強骨格，以南朝帖學為意，以期丰神俊逸。認為這是發展書法藝術的要訣，併力圖把帖學的流美俊逸和魏碑的雄強厚重有機結合，達到剛柔相濟的境界 。

　曾景充,是廣東著名書法家和書法教育家,他的魏體書風在嶺南地區有著廣泛而深入的影響。曾景充先生早年研習美術,有很強的造型能力,運用於書法創作中,形成了重形、重整體效果的特點。先生體魄強健,精力旺盛,興趣廣泛,對書壇創作新動向和學術動態有著青年人一般的敏銳,創作上不斷吸納著新的成分,始終保持著吐故納新的生命力。

　　曾景充醉心於書法藝術,一心向學,勤於臨池,靜靜浸淫於古代優秀帖學之中。後來生活造就機緣，使其走上了專事書法的人生路。為了勝任書法教學需要，他潛心精研技法和書法研究，不滿足於帖學，轉以碑學為主，廣泛涉獵三代金文漢碑諸品及魏晉碑版，《張猛龍》、《龍門二十品》、二爨、《泰山金剛經》、鐵山摩崖等無所不學。其數十年堅持踐行一個書法理念，就是“熔冶碑帖，北筆南意”，即以北朝碑版為筆，增強骨格，以南朝帖學為意，以期丰神俊逸。認為這是發展書法藝術的要訣，併力圖把帖學的流美俊逸和魏碑的雄強厚重有機結合，達到剛柔相濟的境界 。

1991年，年過半百的曾景充還應邀赴日本舉辦書法展覽，為東京書道教育院的研修生講學，並受聘為新日本書道院藝術顧問。在與日本書法同行切磋交流期間，使其真正理解和領悟到了“筆墨當隨時代”這個古訓的深刻含意，認識到傳統書法在當今資訊萬變的時代中，應充分表現其現代性與時代感。回國後，曾景充廣交書友，以能者為師，不論老中青少，相互取長補短，數年之後書法創作進入了新的境界。其巧妙運用碑帖之精華，打破傳統界限的束縛，使篆、隸、楷、行、草作品的結體和筆意有了新的變化，揮運之中足見道法自然，避免了創作流於程式化。