人醜就要多讀書，是生活中經常聽到的一句話，知乎有個大V陳章魚，他的口頭禪就是：人醜就要多讀書…… 所以雖然他長的醜，靠著多讀書，現在也實現了財務自由。

人醜為啥要多讀書呢？我們說，漂亮的人可以靠臉吃飯，但是醜的人就只能靠才華了，如果一個人，長的不漂亮，還一點氣質都沒有，那豈不是雙重打擊？簡直生無可戀好嘛！而書，就是精神的化妝品，書讀多了，就算你不太漂亮，也會有些許氣質。而氣質，是比皮相留存更久的東西。

醜人靠臉吃不了飯，那也只能靠才華。才華怎麼來的呢？只能從書中吸收。書是知識的海洋，徜徉在書籍的海洋裡，即使你成不了大牛，成個自己自足的小牛，還是綽綽有餘的~

一無所有的人怎麼辦呢？我們說這個世界其實是蠻公平的，為什麼這麼說呢？這個公平並不是大家絕對的起點平等，而是指有錢的可以背靠資本，有權的可以手握資源，有顏值的可以出賣色相，有才華的可以施展才華……八仙過海，各顯神通。有時候，我們倡導大家要努力讀書，好好學習，並不是說這是個人崛起的唯一方法，而是對你來說，你只能靠才華，因為其他的你一無所有。但是也彆氣餒，至少也是給你留了一條路不是嘛，哈哈

所以，朋友，打起精神來，人醜還是多讀點書吧！

《人醜，讀書也沒用》

　　對於讀書寫作，我曾有那麼一點心思是想要彌補外表的不足（人醜就要多讀書）——讀書使心靈優美。然而整個青春時代教育了我：讀書是讀書，人醜是人醜。換句話說，讀書的隱含意義就等於是心靈優美，那麼心靈優美和外表醜陋又有什麼關係！正如萊辛寫《拉奧孔》時作了一個婉妙的譬喻：一個醜陋的身體和一個優美的心靈正如油和醋，儘管把他們拌在一起，吃起來還是油是油，醋是醋，不會產生第三樣東西。那身體討人嫌，那心靈讓你喜歡。

　　問題的前提在於一個約定成俗的道德教訓：看一個人只管看他的心靈美，不要在乎外表。然而這必然是一個不用心考究的人說出的話。一般說來，心靈美是“看不見”的，外表美卻是可以看見的。看看吧，專門研究美的學問——“美學”，“美學”這個詞的希臘文意思是“感覺學”。不管怎樣詮釋美的本質，不管有多少分歧，美就是一種感覺，這個觀點總是被大部分人支援的，美感與邏輯理性本就是對立的（這裡的理性不是指十七、十八世紀歐洲的理性主義思潮中的先驗的概念）。美感更不會是經過反覆思考而冷靜的得來的（心靈美則相反）。當你看到一副醜陋的身體（醜感也是美學研究的範疇），對於醜的感覺是直接地、剎那地佔有你的意識，和心靈豈會有關係呢？等你瞭解到他優美的心靈以後，他醜陋的身體給你的感覺依然是直接地、剎那地佔有你的意識，豈會因為心靈而變質？

　　何以那個唐代醉心於羅隱詩歌的美麗姑娘在見到他的尊容後，意興索然，再也不願讀他的詩了。何以《巴黎聖母院》中的艾斯米拉達在看清浮比斯虛偽的真面目後，依然只能悽然長嘆：“若有卡西莫多的心靈，浮比斯的外表，人間該多美好！”心靈美在人們的觀念中自然是要勝於外表的美，然而悲劇的產生卻在於人們總要執著的將心靈和外表看作是有關聯的事物。心靈美是心靈美，長得醜就是長得醜！

　　也許有“醜到極致便是美”“蘿蔔青菜各有所愛”的觀念讓你來反駁我，可是正如先秦有美男子都——絕對的美，除非是“無目”才發現不了，絕對的醜自然也是一樣。既然我們說他形體醜陋，自然那種醜陋一般不會是相對的，而是絕對的，你覺得他醜，我也不會覺得他長得好到哪裡去。醜也可以表現出美，但前提是它是相對的，且具有美的特質，它是“順暢”的，不壓抑人的感覺。正如有些人欣賞唐代韓愈、孟郊詩中的奇峭、拗硬，老夫子認為這不合溫柔敦厚傳統的是醜，外國美學教授卻認為這既不屬於崇高也不屬於優美的範疇，這是醜。可是，韓孟詩風終究吸引著代代讀者去品砸玩索，敏銳的把握住二人詩歌帶來的審美上的隱微的愉悅，在他們眼中，這種醜便是美。而一個人的形體的醜又怎能具有這樣的潛力呢。

　　人的形體醜陋難以改變，讀書也不可以改變它，讀書永遠只是心靈層面的事情，即使因為讀書，你的舉止語吐變得優雅跳脫，可是一個醜陋的身軀的印象卻是直接、永遠的，不過你的身軀雖然會令人產生醜感，卻也不妨礙你與他人的交遊，讀書可以讓你變得有魅力無限，讓他人對於你產生區別於美感的好感。所有的問題只在於那些少年男子了，每一個男孩總是希望有一個漂亮的外表，來吸引愛情，愛情在上了年紀的人眼中當然不是那麼重要。年輕男孩因為思慕異性而在意外表，年輕女孩（正如年輕男孩一樣）對於外表的重視在這個年齡是無可厚非、理所當然的（儘管有太多人反對）。然而，不是每一個男孩都英俊漂亮呦，於是種種無奈、嘆息、怨懟就憑空而出，悲劇也從此開始了……

老天對每個人未必都是公平的，就如有些人的容貌可能不是讓人喜歡，外形天生的不足，或許就是一種短板。先天的不足，可以通過後天的其它方式來彌補，比如多讀書，多學知識。春秋戰國時期的晏子，就是典型的身材矮小其貌不揚，但其博學多識為齊國立下大功，在齊國位於一人之下萬人之上，非常了不起，其能力及才學完全彌補了其身體的缺陷不足。其實，無論外貌如何，人都應該要去多讀書，多學習知識，不斷提升自己的思想境界是完全有必要的。當然，外形如有不足，就更應該去努力學習，在學識及技術上高人一籌，一樣能夠得到社會的認同並獲取相應的地位。

“醜”是一種相對的、孤獨而扁平的概念。“讀書”是一種化學反應；書都多了，任何簡單、孤獨、片面的人和事，都會變得多面性、圓融、盈潤、豐富多彩起來。你和別人的眼光從此不一樣。最後，改變了自己、也改變了他人。

人醜多讀書，有時是我們調侃自己或者是調侃他人的一句玩笑話！

但是，這確實是一句非常富含真理的話！

一個人先天的長相是爹媽給的，有漂亮美麗的就有相對小眼睛粗胳膊粗腿的，有英俊瀟灑的就有個子矮小長得不好看的。

天生的長相好最多保留到三十歲左右，假如後天自己不保護好，一定會留下歲月無情的痕跡和生活的種種磨練，長相好的優勢將漸漸消失。

天生的長相不好，或者說醜，都不要緊，可以通過後續的讀書或者其他方式彌補，其中讀書是我覺得從內到外改變一個人內在和外在最好的方式！

讀書，我理解的是閱讀，從大量的持續性的閱讀中獲取不同作者的思想和智慧，從而改變醜的狀態！

閱讀可以改變一個人的容顏。

寫下這句話，我想起楊絳先生！

她曾經說過華人的問題在於想得太多，而讀書太少！

我覺得楊絳先生晚年的照片透露出智慧、溫和和大氣，每一張都很有味道，當然，有人會說，她年輕的時候也很漂亮呀，是的，年輕時候美麗並不能保證晚年了也一樣美麗！但是，我個人覺得晚年的楊絳先生比年輕時候更美麗，而且是越來越美，不知道有沒跟我有同感的小夥伴？

還有拿我自己獻醜，我一直以來對自己的外觀都不自信，所以很少自拍，也很少拍照！有次參加活動，周邊的環境很漂亮，旁邊的人都在不停的自拍和合影！我和同行的人邊聊邊走，後來同行的人提議幫我拍幾張相片，我有點靦腆的答應了，一直忐忑自己拍出來的效果不好！

後來，我總結原因，那時全職剛一個月左右的時間，堅持閱讀有三四個月時間了，我能拍出比較滿意的照片，除了周圍的環境不錯，應該是堅持閱讀的效果了。

堅持閱讀的收穫，增加了我跟他人聊天的話題，開闊了思維，增長了見識，看到了更多的可能性，更重要的是增加了自己的自信，閱讀過程每一次的小收穫，都讓我驚喜和受益匪淺，每次收穫的積累慢慢改變我的思維，我的行動，最終帶來一個慢慢有自己想法和更加喜歡閱讀的自己，更加堅信透過閱讀，把書中的知識轉化成能力，自己會更聰明更有智慧，當然也會更漂亮！

最後，我覺得無論美與醜，都要多閱讀，當然嘍，醜就更要多讀書嘍！

閱讀不但改變容顏和豐富心靈，同時帶來財富和不斷的成長！

全世界最愛閱讀的民族應屬猶太人，每家都有自己的書櫃，隨時都能看到拿著書本閱讀的人，雖然他們的總人口才一千多萬，但是卻佔有全世界百分之四十的財富。

期待，我們透過閱讀收穫越來越美的容顏和不斷增長的財富！

大概是2013年，我在知乎上用「人醜就該多讀書」作為我的簽名，接下來發現這個簽名突然就變成了知乎非常流行的一句話，慢慢又變成了整個網際網路的一句「名言」。 我也就稀裡糊塗的成為了「人醜就該多讀書」的代言人。有人問我，讀書可以使你變得漂亮嗎？很遺憾，大概是不能，至少我現在還是不好看。 好在，我們雖然總說這是個看臉的世界，可是這個世界還沒有那麼看臉。 人和人之間的交往，長得漂亮的人當然有天然的優勢，容易讓人產生更好的第一印象。可是不論是職場中，戀愛中，朋友之間，隨著時間的推移，似乎以貌取人的比重就越來越少，我們更看中的，是這幅皮囊之下的那個靈魂是不是夠豐富。 所以，讀書，大概是管不了你的皮囊，卻能幫助那個靈魂。 所以，讀書，沒有讓我變得好看，卻讓我變得可愛。 之所以說「人醜就該多讀書」，那當然是因為自己長的比較醜。但是還不止如此。其實還有一個更腹黑的理由。 強調「人醜就該多讀書」，本身是有一點小的私心。甚至於說是小陰謀的。 為什麼這麼說呢？是因為我們每個人其實多讀一點書，都是有好處的。每個人都可以在閱讀當中獲得幫助，汲取營養，得到成長。 但是我的私心會想，那些長的漂亮的人，他們已經在社會上更好地贏得他人的好感，更容易獲得他人的幫助。那麼他們其實感覺好像已經跑在了前面。如果他們要多讀書，在心智上打敗了我們，那麼我們這些長得醜的人，豈不是就沒有活路了嗎？ 所以之所以強調「人醜就要多讀書」，主要是為了麻痺那些長的漂亮的人，讓他們在醒來之前我們可以跑的遠一些，走的長一些。 第二個理由，是不是更腹黑一些？

“人醜多讀書”這句話既是調侃之言但也富含哲理，讀書確實能使人容顏變美或更美，而這種“美”往往是自內而外的，由內在美而自然而然對映到外在美的，是內外和諧一致的美，是經得起咀嚼和回味的美，是那種“腹有詩書氣自華”的美，與純粹外在美那種初看很美，再看味道大減，三看索然無味迥然不同。

曾國藩本是一個三角眼，滿嘴鬍鬚，其貌不揚的人，但讀書不但使他從一箇中等之資的人修煉成為中國歷史上的聖人、完人，也使他的容貌令人看來那麼充滿特殊的魅力，眼光裡射出睿智的光芒，臉上洋溢著一種高貴雍容的氣質。

魯迅先生也是一個五短身材，相貌平平，面孔黃裡帶白，面容憔悴，身體消瘦，頭髮直立的人，但讀書與寫作不但使他從一個紹興城裡的破落子弟一變而為一個偉大的革命家、思想家和文學家，中國文化革命的主將，也使他的容貌變得獨具魅力，充滿氣質，富有大家風範，名師氣度。

試想一下，假如曾國藩是一個不讀書的人，那麼，終其一生也許只能成為其故鄉鄉間的一個普通人而已，他的容貌也不會有後來人所感覺到的風采和魅力，不會有那雙目如炬，洞人心扉的眼光；假如魯迅先生是一個不讀書的人，那麼，終其一生也許只能成為紹興街上的泯然眾生而已，絕對不會有後來的成就，他的容貌也不會有我們現在看來那樣有魅力，有氣質，令人肅然起敬了。

讀書使初到中央電視臺面試時被認為顏值不夠的楊瀾更有氣質，更有風采，富於知性；讀書使本來就漂亮的董卿更加漂亮，更加榮光煥發，更加富於魅力；讀書使崇尚樸素的畢淑敏更有氣質，更有一種不須矯揉造作的端莊美麗。

所以，讀書不但能改變性格，完善人格，怡情冶性，促進思維，讓人更有內涵，更有氣質，也能使人更年輕、更好看、更耐看。

另一方面，所謂“美醜”，依我之淺見，不應單純理解為外在容貌上的，還應包括內在的、心靈上的、精神上的、靈魂上的。不僅容貌醜的人宜多讀書以美顏，而且心靈醜陋、精神猥瑣、靈魂鄙俗的人更應多讀書以美其心靈，淨化其靈魂，豐富其精神世界，促使自己精神生長。我以為，這也許是讀書的更本質的意義吧！

讀書吧！美爾容貌，長爾心智；美爾心靈，促爾完善；豐富內在，使爾充實；秀乎其外，慧乎其內！

人的外貌是父母給的，任何人都無法改變的事實，內心雄厚有修養有智慧，才能體現自身的價值，金玉其外 敗絮其中，是會受到社會所淘汰。

這句話很好理解，不是貶義的，首先醜代表外在比較弱勢，那麼就應該發揮內在的優勢，怎麼獲得內在的優勢？多讀書，肯定是捷徑，一分耕耘一分才

人醜多讀書，就是人總得有拿手的把式，或許是實力，或許是魅力，什麼都沒有，活得會很艱難！先天不行，後天趕上！顏值不高，就需要有本領！讀書就是為了學知識，學能力！