豫劇藝術發展到今天，已經是一個很有成就的戲曲劇種了。流派藝術的形成就是一個戲曲劇種走向成熟的重要標誌，豫劇藝術的流派其實不僅僅只是在現代形成的，早在上世紀就有了許多豫劇藝術家形成了自己獨特的藝術風格，具備了戲曲流派的生命特質，這是我們豫劇一個不可否認的發展流程。

如今形成大家公認的豫劇流派那都是大名鼎鼎的藝術大師，旦角里的常派，陳派，崔派，馬派，閆派，桑派……鬚生有唐派，劉派，小生有劉法印的流派的，王素君的王派的……花臉就是李斯忠。丑角有牛（派）得草，高（派）興旺……這是目前最有影響力的豫劇流派。

不過，我們的豫劇流派藝術發展到今天，也有許多傑出的藝術家他們也是具備了形成自己流派的實力的，只是因為種種原因，而被淹沒了！

我認為想當初開封的王秀蘭就是一個很了不起的老藝術家，她的表演藝術得到了許多觀眾的追捧，也得到了許多專家的認可，只可惜她沒有進去到豫劇流派的行列。開封的宋桂玲也是一個祥符調的名家，她的抬花轎我認為別具特色，特別是誇香囊，誇王定雲這倆段戲把她的藝術風格體現的相當出色，成為豫劇的一絕？

王希玲的小生藝術，在當今也是彌足珍貴。事實上王希玲的弟子眾多，具有很強烈的流派特質。

張寶英在崔派的基礎上形成了自己的表演風格，她的藝術風格已經在崔派藝術裡生髮出了頗為明豔打感染力。我認為她已經是“崔門張味”的開拓者，她的學生也有許多了不起的名家，比如範靜就是其中的佼佼者，還有一個張清香，也很不錯。

新時代，公開立派的李樹建，王紅麗，雖然有許多質疑問難，可是我覺得，藝術就應該與時俱進，有繼承，有發展，劉忠河不就是在唐玉成的基礎上形成了自己的流派嗎？

我們的豫劇有一個全國聞名的河南省豫劇三團，這是一個很有自己獨特魅力的藝術團體。一部《朝陽溝》確立了他們在戲曲現代戲不可取代的地位，他們也就幾十年一貫堅持在現代戲的創作，演出，取得了輝煌的成就。

《朝陽溝》，《小二黑結婚》，《劉胡蘭》，《李雙雙》，《五姑娘》，《紅色娘子軍》，《香魂女》，《村官李天成》，《兒大不由爹》……

魏雲，栁蘭芳，馬琳，王善樸，楊華瑞，陳新理，杜啟太，賈文龍，楊紅霞，汪荃珍……

這些優秀劇目，這些優秀藝術家，是他們把河南豫劇的領域奮力開拓出了一個個嶄新的風景！他們難道不是河南豫劇的一個流派嗎？

任宏恩也有人認為可以自成一派的，還有就是邯鄲東風的胡小鳳，這些藝術家都是豫劇藝術的代表性的人物，我們不可忘記他們……

至於談到豫劇的優秀劇目，那更是如數家珍，令人數不勝數，目不暇接………

《花木蘭》《大祭樁》《春秋配》《宇宙鋒》《白蛇傳》《秦香蓮》《桃花庵》《打金枝》《穆桂英掛帥》《三上轎》《朝陽溝》《人歡馬叫》《程嬰救孤》《清風亭》《倒黴大叔的婚事》《秦雪梅》《三哭殿》《白蓮花》………太多了，我們的豫劇擁有太多的優秀劇目，這些劇目為我們支撐起了豫劇藝術的巍峨大廈，從而笑傲梨園！

建國後，在楊蘭春等的領導下， 對豫劇傳統唱腔進行了綜合吸收和大幅度改革，運用科學的發音，融入了歌劇元素，形成了“現代流派”，又稱現代戲流派。

豫劇六大藝術流派：

祥符調。是標準的中州正韻，是豫劇的母調。風格是粗狂、高亢、激越，古樸醇厚、委婉明麗。代表人物：豫劇皇后、梆子大王、豫劇梅蘭芳陳素真，另，閻立品、桑振君、宋桂玲、王秀蘭唱的祥符調藝術性也很高。

豫西調(西府調)。音味略帶秦腔，優美悅耳動聽，吐字清晰，字字入耳;適合演悲觀、憤慨，音樂深沉、悲壯。代表人物：常香玉、李樹建。

豫東調。慷慨、激昂。女聲花腔較多，具明快、俏麗特點，男聲則挺拔、昂奮。代表人物：“紅臉王”唐玉成、趙義庭、馬金鳳、劉忠河。

高調。慷慨激昂、高亢健壯，比豫東調還略高，故有“捨命梆子腔”之稱。高調、豫東調、沙河調都是有祥符調派生而出。流傳於，豫北、冀南、魯西南等地，山東人叫山東梆子。代表人物：竇朝榮、任心才、郝瑞芝等。

沙河調。活潑婉轉，激昂嘹亮。既適宜表達愉快舒暢的心情，也適宜表達慷慨壯烈的氣氛。流傳於淮北、沙河流域，安徽人稱梆子劇、淮北梆子。代表人物：梁振起、劉發印、唐喜成、安金鳳。

現代調。建國後，楊蘭春整合豫劇其他聲腔，形成的新唱腔。通俗易懂、類似民族音樂，歡暢明快。代表劇目：豫劇絕對經典現代戲《朝陽溝》。

現代劇目有《朝陽溝》、《劉胡蘭》、《李雙雙》、《人歡馬叫》、《小二黑結婚》、《羅漢錢》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《紅色娘子軍》等。

河南豫劇自古流派紛呈，本人是一個十足的豫劇迷，借這個問題談一點自己粗淺的認識。

從大的流派上說豫劇分為“豫東調”、“豫西調”、“祥符調”、“沙河調”等幾大流派。

“豫東調”流行於河南商丘一帶，早年代表人物是蔣扎子唐玉成等，現在代表人物有劉忠河洪先禮等；

“豫西調”流行於河南洛陽一帶，早年的代表人物有翟燕生、張富仙等，現代有常香玉、崔蘭田等；

“祥符調”流行於河南開封一帶，豫劇各流派都是在祥符調的基礎上根據當地語言曲調特點發展改良而來的。早年的代表人物有徐老六，現代有陳素真、馬雙枝，閻立品等；

“沙河調”流行於豫南沙河一帶，這一派成型較晚，是“祥符調”演員南下的過程中吸收南部地方劇種後創立的，代表人物有金豆子劉雙印等。

新中國成立後，豫劇工作者迎來了藝術的春天，各種新流派應運而生，大家耳熟能詳的就有五大名旦的“常、陳、崔、馬、閻五大流派，十生九唐的唐喜成“唐派”，人送綽號“八里嗡”的黑臉王李世忠“李派”，“東方卓別林”的牛得草“牛派”，一部《打金枝》響遍河南省的劉忠河“劉派”等等。這些流派的形成與創作者的辛勤汗水是成正比的，這也是那些優秀劇目久演不衰的最大原因，比如深受大家喜愛《花木蘭》、《白蛇傳》、《紅娘》、《大祭樁》、《穆桂英掛帥》、《對花槍》、《花打朝》、《秦雪梅》《藏舟》《盤夫索夫》、《對繡鞋》、《賣妙郎》、《秦香蓮》、《血濺烏紗》、《三哭殿》、《下陳州》、《包公坐監》、《十八扯》、《拾女婿》、《審誥命》、《打金枝》等等、等等。

還是那句老話，豫劇眾多流派是在德高望重的老藝術家們辛勤耕耘付出之後建立了廣大深厚的群眾基礎，受眾眾多獨樹一幟，在藝術領域有著獨特廣泛的魅力，是群眾自發給予擁戴的結果，不是強行自己給自己戴上的高帽子！

我來回答下這個問題吧！河南豫劇流派眾多，近幾年又出現了所謂的“新王派”等，無論怎麼發展，都是建立在豫劇屆前輩的基礎之上，結合其優點和特色，進一步發展。就拿“新王派”王紅麗來說，她就是取豫劇皇后陳素真及閻立品兩大豫劇流派之長，創立自己的流派。豫劇的重要流派如下:

第一，“常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品”等“豫劇五大名旦”，代表五大風格流派。代表曲目有常香玉的《人歡馬叫》《花木蘭》《大祭樁》《紅燈記》等；陳素珍的《白蛇傳》《天地配》《香囊記》；崔蘭田的《桃花庵》《秦香蓮》《三上轎》《賣苗郎》等；馬金鳳的《穆桂英掛帥》《花打朝》《花槍緣》等；閻立品的《秦雪梅》《蝴蝶杯》《玉虎墜》《碧玉簪》《盤夫索夫》《西廂記》等名劇。

第二，豫東調劉派唱腔，創立者劉忠河，河南商丘人。其主要代表作有《打金枝》《轅門斬子》《十五貫》等。

第三，豫劇“李派”老生創始人李樹建。河南豫劇院院長。 主演代表作有豫劇《清風亭》《程嬰救孤》《大登殿》等

第四，黑臉李斯忠，有豫劇“第一黑頭”之稱，綽號“八里嗡”，“黑臉王”。人物代表作《下陳州》、《跪韓鋪》、《包龍圖坐監》、《司馬茅告狀》。

第五，唐派創始人“唐喜成”。有紅臉王之稱。主要作品有《南陽關》、《轅門斬子》、《三哭殿》等。

第六，豫劇丑角牛派，牛得草。著名豫劇丑角大師，國家一級演員。河南省開封市人。代表作品有《卷席筒》《唐知縣審誥命》等。

第七，“新王派”創始人王紅麗(有爭議的，有人認為達不到立派的要求，這裡不做評價)。其代表作品代表作有《司文郎》《風雨行宮》《美女涅槃記》《鍘刀下的紅梅》等。