恰恰相反，李小龍確實是第一個在全世界範圍內把詠春拳發揚光大的人。李小龍在世的時候，1959年8月，李小龍抵達美國，9月入讀愛迪生工業學校；1960年6月已經在校園公開表演功夫了，他表演的內容就是以詠春拳為主。1962年4月，二十一歲的李小龍創辦首間振藩國術館，當時李小龍並沒有用詠春拳來命名自己的武館或自己傳授的功夫，究其原因無非有二：一是他的詠春拳尚未滿師，師父葉問沒有首肯；二是李小龍所學甚雜，以不侷限詠春拳一門。那為什麼說李小龍是將詠春拳在世界範圍內發揚光大之第一人？聽我慢慢道來——

李小龍在美國傳播功夫的過程中，即使創立截拳道之後，從不諱言，自己的啟蒙師父是葉問，自己的開山拳法所學是詠春拳，並在自己的著作中，包括《基本中國拳法》中不遺餘力演示詠春拳的技巧，從照片中也可以看出，李小龍的詠春拳弟子有黃種人、白人、黑人等，可以說李小龍是最早一個將詠春拳傳授給外華人的中國拳師；在生前未出版的遺著《中國功夫之道》中，也有大篇幅講到詠春拳的內容以及葉問宗師；可能很多人沒有注意到，全球第一本公開出版的詠春拳著作，就是《圖解詠春拳》英文版，由李小龍弟子嚴鏡海和黃錦銘負責示範，李小龍是實際捉刀人，掛名技術指導！

由上可以看出，李小龍在詠春拳領域取得了很多第一，包括我們見到的寸拳，詠春拳沒有寸拳這個術語，僅僅只有寸勁的說法，李小龍為了表演需要，演化出寸拳絕技，寸拳這一術語就是李小龍的英文創造的中文翻譯。隨著李小龍在世界範圍內的聲名鵲起，詠春拳才開始有了今天的江湖地位，無論你承認與否，提到詠春拳，你繞不開李小龍；提到葉問宗師，更繞不開李小龍。無論在牛的詠春拳師傅，名氣都無法跟葉問宗師相比，葉問宗師唯一在全球範圍內叫得響的徒弟僅僅是李小龍一人，李小龍對詠春拳的貢獻到底多大？大家可想而知，可以說，最初葉問宗師憑一己之力將詠春拳帶到香港這個世界視窗，李小龍憑一己之力將包括詠春拳在內的中國功夫名揚世界！

詠春雖然極其適合街鬥，但也有不足，需要進身貼打才能發揮更好殺傷力。並且詠春也有閹割版。詠春起源有兩種說法，一種說是峨眉師太所創，傳與弟子嚴詠春。令一種說法是五大門派為了反清合力所創，因傳統武學十年出師，培養人才太慢，於是集五派之長，創拳法4年可出師，但因清廷火燒少林寺，五派高手盡喪，只峨眉俗家弟子嚴詠春僥倖逃脫。兩種說法最後都是嚴詠春以自己名字為拳法命名，傳與丈夫梁氏一族。詠春向不傳外姓，但因陳華順偷學被抓，被逼比武，陳華順人高馬大，又偷學日子不短，竟擊敗梁式小徒。被收入門下，但被教的是閹割版詠春，被教導以移動雙腿來保持重心，以詠春連環衝拳破敵。而葉問師承陳華順，先學的閹割版詠春。後機緣巧合，在贊先生手下學的正宗詠春，終成一代宗師。李小龍是由他師兄張卓慶介紹入門。學習的是閹割詠春，而張卓慶則是嫡傳。張與李小龍切磋時李經常被打倒，看似同樣技法，卻總是落敗，這讓李對自己技藝產生懷疑。赴美后李開武館，被當地華人武術界斥責不該把功夫教給外華人，被上門挑戰。隨獲勝，但極其辛苦。李為不能快速擊倒對手甚為苦惱，於是開始集百家之長，創截拳道。以上詠春部分是一些記載說法。是否真實無法驗證。如果是真實的。那李小龍如果學到正宗詠春，會否創截拳道還得兩說。但究其原因。就是因為李小龍因所學詠春的侷限性，不能快速有效的放倒對手，才創的截拳道。李小龍是個非常務實的大師，對一切華而不實或效率不高的技法毫無興趣。他只想以最快，最簡潔，最省力的方法幹掉對方。

人具有高等智慧，不是機械裝置，十人學武，十人有所同，又有所不同，學到深處，因為個體差異，更是將自己獨有的善長髮揮到極致，李小龍創立截拳道與學習詠春拳打下的基礎有很大的關係，就如小學到高中是基礎教育，大專、大學定向專業，研究生、博士生是個性發展，是真正成為某個方面專家的成長階段。

故此，一是傳統武術家族主義思想很大程度上阻礙了中國武術的發展。二是中國武術的傳承缺少專業的系統化教育，體制需要很大程度上的改革和完善。三是中國武術發展的定位有待高層明確和倡導，究竟武術需不需要尚武？還是僅僅為了比賽、表演、健身？四是一個完整的法制社會是全方位的，包括武術比賽，個人比試，門派切磋，民間授課等方面完整的行之有效的法律法規，尤其是媒體，更不能胡言亂語，隨便瞎說，誰說話誰要負責，真正把誠信制度貫徹到社會的方方面面，當今社會人們最大的痛苦莫過於騙子太多，不是嗎？

詠春存在很多不足，李小龍截拳道就是他本身對武學的感悟。

現代的詠春在電影的宣傳下，都快被捧上天了，好像全世界只有這一種功夫是天下無敵，而實際的情況是，詠春確是有實戰的一面，但要和拳擊、散打、泰拳比較還是距離差遠了。

1、訓練的理論，截拳道很多訓練理論和現代理論是差不多的，李小龍是美華人，他所接觸的是很多現代的體育學，直到現代的很多體 育理論大綱還是差不多的。

這是《李小龍技擊法》書的目錄。

這是體育院校的散打教材書籍目錄。

2、詠春拳的拳法，為了追求快速、連擊、大多是區域性的手臂力量，對同樣水平的人，效果不大。

甄子丹這拳法打的，頭抬老高，下巴沒收，收拳沒有護下頜骨。

真實的泰拳、散打、拳擊、對下頜骨是始終要保護的地方，下頜要收著。

3、詠春的步法不靈活，

這動作看起來是很好吧，其實從力學角度來說根本不對，用腳跟轉動。正常人的發力，是一隻腳支撐身體重心，另一腳發力。他這兩隻腳都轉動，重心依靠那隻腳支撐？

這個圖內八字，是穩固的動作，不便發力。滑雪要剎車也是這個動作。

人體要啟動的起跑動作。

人只有兩隻腳，一腳支援身體重心，另一隻腳發力，格鬥也是這樣不斷的交換，為什麼沒有馬步的格鬥式。因為你兩隻腳都用來穩定重心，啟動過程，重心就要有一個轉換的過程，這就需要時間。再說這個動作穩定了，不邁腳打擊，力量就失去了腿力和慣性。散打站架。

泰拳，下巴骨有收哦，肘不離肋骨。

拳擊的站架。

謝邀，李小龍先生的截拳道與詠春拳其實關係不大，很簡單的道理，一門學朮如果真夠優秀總不可能僅僅只是適合某個人吧？如果真是這樣，那就有理由值得懷疑該學朮的存在價值了！如果詠春拳確實是厲害，那麼這個領軍人物……的後代又如何了？莫非也不是理想的繼承人？如果都沒有繼承人，這門學朮是否只是一個美麗的傳說？

李小龍武學的指導思想是北冥神功，吸取百家之長而融會貫通，無招勝有招，不固守一門一派。截拳道也吸收了詠春的長處。詠春主要用於防守和貼身近戰，若不能近身，就難以發揮效力。李小龍主張街頭無規則搏鬥，追求無論長短距離均能制勝，而且有的其他搏鬥術更直接，就拿來用了。李小龍說過，格鬥時不要想，隨心而動，想就看不到手指所指的月光了，練到熟極而流，根本不用管那是什麼門派的招式。這個道理，估計金庸在寫《笑傲江湖》時把李小龍的理念用在風清揚指點令狐沖獨孤九劍上了。