風平浪靜下的暗流湧動，往往比波濤洶湧來得更為兇險，在雍正皇帝眼中，弘曆不如自己剛毅，弘時卻比胤祀要狠毒，因此他怕弘曆鬥不過弘時，這才狠心將自己的兒子賜死，從這一點來看，弘曆比雍正可腹黑多了。

弘曆的精明，心機深沉都遠不是弘時可比，雍正皇帝還要鄔先生給他點明，朝中的重大政策只有康熙皇帝一人才能做出最終決斷，跟著皇帝走才不會出錯，而弘曆就一直十分清楚這一點，論腹黑，扮豬吃虎弘曆比雍正皇帝厲害多了。

弘時和弘曆的鬥爭可以看做是九子奪嫡的延續，雖然胤禛繼承了皇位，但是胤禩一黨人是非常不服氣的，在科場舞弊案後，弘時的把柄落到了胤禩手上，胤禩開始鼓動弘時去爭奪皇位，還搞出了之後的八王議政。

胤禩在八王議政逼宮失敗後，還是不想讓雍正皇帝舒坦，用心險惡的鼓動弘時去暗殺弘曆，如果暗殺成功，雍正皇帝也能查到弘時乾的，他肯定會追究責任，這一招雍正皇帝就損失了兩個皇子；就算暗殺失敗了，弘時多半也就完了，最後受傷害的還是雍正皇帝，所以胤禩這一招非常狠毒。

弘時也真就派人暗殺弘曆去了，雍正皇帝得到訊息，派李衛，圖裡琛趕去保護弘曆，弘曆非常的冷靜，在看到弘時後不動聲色的一陣寒暄，打消了弘時的疑慮，朝見雍正皇帝時，又一如既往的表現自己仁孝的一面，以退為攻讓雍正皇帝不要追查此事，雍正皇帝經歷了殘酷的九子奪嫡，他最看重的是皇子能重兄弟之情，弘曆把這一點摸得清清楚楚。

但是弘曆真的不計較弘時來刺殺他？李衛在這裡扮演了十分關鍵的角色，他在雍正皇帝面前，深情備至訴說康熙爺啥都好，就是太仁慈，留下八爺這群人苦了您。這看著是李衛關心自己的主子，但是放在弘曆才被刺殺不久後說，這些話就變味了，雍正皇帝也發愁啊，弘時都敢暗殺自己的兄弟，以後他什麼事做不出來？

另外雍正皇帝當時成年的兒子就三個，他身體越來越差，皇儲他沒有康熙皇帝那麼多的選擇，所以他一點風險都擔不起，在和李衛交談之後，為了給弘曆鋪好路，只能忍痛將弘時賜死。

弘時被剷除，弘曆當然是知道的，為什麼他還要明知故問：“我三哥呢？”這正是弘曆的高明之處，弘時雖然不受雍正皇帝喜歡，但也是皇子，是弘曆的哥哥，如果弘曆不聞不問，雍正皇帝必然會起疑心，自己是不是看錯人了，所以弘曆還是和平常一樣，十分孝順恭敬的給雍正皇帝請安。

然後問出了“我三哥呢？”，這是為了讓雍正皇帝放心，自己啥都不知道是個小白，還非常關心兄弟們，雍正皇帝也放心了，不再提及此事，而弘曆和圖裡琛交換眼神後，已經明瞭自己的政敵被剷除了，總算是高枕無憂了。

我曾看過《雍正王朝》這本書。弘時聽信讒言 ，先謀殺弟弟，進而又要殺父皇，其目的想自己做皇帝。按照雍正皇帝話說：“你簡直就是古今天下最貪婪最暴虐的衣冠禽獸了！”，弘時被雍正皇帝削籍賜死。雍正皇帝是一個勤奮、愛民、節儉的好皇帝，弘曆是他親自培養的最優秀的皇子。雍正賜死弘時，弘曆見到雍正帝明知故問：“我三哥呢？”，原因是：（1）心地善良寬厚。弘曆重視、珍惜血濃於水的骨肉親情，這是發之於心的，他不希望兄弟手足為了爭奪皇位而互相殘殺。（2）政治素質高。弘曆明知弘時已被賜死，他還問“我三哥呢？”，說明弘曆講政治，始終和皇上保持一致的政治立場、政治觀點，維護皇上的權威，該知道的知道，不該知道的，知道也不知道，具備很高的政治素質，深得雍正皇帝的賞識。（3）掩蓋政治野心。弘時被賜死，弘曆在雍正皇帝面前表現出寬厚、擔心和惶恐，迷惑了父皇，讓他心安，不用擔心弘曆覬覦皇位，可以繼續掌管天下大權。弘曆這樣做，掩蓋了自己的政治野心，也保護了自己。

《雍正王朝》中我們看到的是一個好的皇帝和父親。人常說無情最是帝王家，這個歷史劇完美展示。

九子奪嫡勝出的四阿哥，自身經歷兄弟相殘過程，即使身為皇帝，還受到包括八阿哥利益集團的抵制和威脅，最為典型的是八王議政的奪權鬥爭。

己所不欲，勿施於人

雍正帝清除弘時，確保弘曆接班後，不會重蹈自己的帝路，政路。電視劇中，雍正帝幾乎將所有得罪於人的事獨攬其身，不讓接班人弘曆陷於其中，維護弘曆將來執掌帝位的光明性。同時也是希望接班人弘曆將來能延續自己的政治改革，造福社會。

2. 弘曆作為太子，在父親的庇護下，無須陷惡

弘時暗殺弘曆，雍正賜死弘時，作為太子，不可能不知道。為了帝位，兄弟相殘，不只是當年的故事，也寫在歷朝歷代。

弘時暗殺弘曆，弘曆求情於雍正，不要為難三哥，雍正賜死弘時後，弘曆見雍正說的第一句就是“我三哥呢”，即使是裝，也裝出了其胸懷，畢竟兄弟情誼也是中國文化的根基之一。

政治是個絞肉機

無論是秦王李世民奪位，還是清朝的九子奪嫡，也包括當代某國領導兄弟在澳門遭受暗殺，都是一個道理。

我們普通老百姓，慶幸遠離權力利益，少份慾望，多份福分，收穫人人之間的情誼。

“顛顛憨憨”這四個字用在雍正皇帝的兒子“弘曆”身上最恰當不過了！據說他的童年是在他的爺爺康熙帝身邊度過的，如果真的是這樣，那就說明弘曆（後來的乾隆皇帝）自小就得到了爺爺康熙皇帝的“真傳”，不但學得滿腦子帝王心術，更是耳染目睹了皇權的爭鬥。

雍正皇帝的子嗣雖多，但是站得住腳的，活得下來的卻不多。在電視劇雍正王朝中我們看到了雍正皇帝三個兒子的身影，那就是序齒的三兒子弘時、四兒子弘曆和我兒子弘晝。雍正帝這三個兒子的性格精靈古怪，各有千秋。（後來的乾隆皇帝四兒子弘曆）

歷朝歷代皇帝寶座上的那個人有著至高無上的權力，象徵著最高統治者的神秘和駕馭天下蒼生的偉大救世主。但登上這個寶座的人有可能復出血一樣的代價。

康熙帝在雍親王府第一次見到了孫子弘曆，當時弘曆十歲，祖父康熙帝見而驚愛，令養育宮中，親授書課，並隨祖父巡幸熱河避暑山莊。

《清史稿》對於雍正皇帝這個四兒子弘曆記載的比較詳細，可是對他的三兒子弘時記載的比較模糊，有的記載說他被雍正帝賜死，有的記載說弘時被開除宗籍。不過有一點似乎可以肯定，那就是他過去給八阿哥胤祀為子。

可是在電視劇《雍正王朝》是這樣演繹的：弘時暗中與八阿哥胤祀暗中勾結，科場舞弊大案，主考官張廷璐的人頭落地，弘時就是這個彌天大案的幕後指使者。（弘時與八阿哥暗中勾結）

弘時偷雞摸狗的一些做法，在八阿哥胤祀手裡落下的短處，並且他發現弘時對“儲君”位置有著極大的興趣和渴望。由此在八阿哥胤祀的挑唆下，弘時參與了八爺黨的哪次逼宮大戰，並利用了他的五弟弘晝假傳聖旨調兵遣將。

再以八阿哥胤祀為首的八爺黨即將倒臺之際，弘時自己的父皇雍正皇帝有意把皇位繼承人傳給自己的弟弟老四弘曆，於是他瘋狂了，弘時迫不及待的下手要除掉這個弟弟弘曆，他買通殺手趁弘曆南下辦差之際而除掉他。

本人以為，以雍正帝的鐵腕和他的精明睿智應該早就發現了，他這個兒子弘時的蛛絲馬跡。科場舞弊出賣考題大案，與八爺黨的八阿哥胤祀聯手逼宮，遊走在朝廷上下大臣之間並結黨營私。

弘時這是明知山有虎，偏向虎山行的節奏！他做出追殺弟弟弘曆的這個舉動，不可能逃過手裡掌握血滴子和粘杆處的父皇雍正帝眼睛，實際上的雍正帝已經發現自己這個兒子弘時的蛛絲馬跡。又由於被關在大獄裡的隆科多告發，這使雍正帝感到自己內心所預設的未來皇位繼承人弘曆危險了！

所以就有了雍正帝派大內一等貼身侍衛圖理琛下江南找李衛帶領親兵共同護衛弘曆回京的這一出驚險大戲。弘曆如何表現的？（圖理琛找李衛護送弘曆）

弘曆明知故問的問自己的父皇雍正帝：我三哥呢？

這是題主所問的主要問題！

這更是雍正皇帝的三阿哥弘時失蹤以後，弘曆“顛顛憨憨”的問自己的父皇雍正的帝不著邊際的一句話。

弘時究竟是被雍正皇帝賜死，還是圈禁在宗人府，反正自此雍正這個三兒子弘時失蹤了！如果說是開除宗籍那是不容置疑的。

兄弟三人經常在一起，一時見不到並不奇怪，可是時間久了還是見不到這就使弘曆不能不問了。

可以肯定的是：這個老四弘曆必定知道他的三哥弘時的去向，是死是活他都應該知道。但是如果“弘曆”不去過問，這就一定犯了雍正帝的大忌，什麼叫骨肉之情？什麼叫兄弟之情？他不小前朝的“九王奪嫡”發生在自己的兒子身上。可是他更不允許兄弟之間的無情無義，在自己的兒子身上體驗。

所以這位自小在康熙皇帝身邊接受薰陶的弘曆，必定掌握自己的父皇雍正帝的帝王心術。即使知道了雍正帝處死了三阿哥弘時，他也要假惺惺的問上一句：“我三哥呢？”這就是弘曆的高明之處。

無情最是帝王家，為了一個皇位就有了兄弟之間的殘殺，更看到了父子之間的殘酷無情。

這才是弘曆的可怕之處，繼承了父親雍正的厚黑，而且是青出於藍而勝於藍，扮豬吃老虎幹掉了弘時，還要假裝出兄弟情深，藉此表現一把，同時讓父親雍正放心，簡直是一舉兩得。

雍正王朝世界之中，康熙年間的九子奪嫡以雍正的最終勝出而結束，但是結局卻不是很完美，九子奪嫡中先是大阿哥和太子遭圈禁，雍正繼位以後發動八王議政的老八、老九、老十也遭到了圈禁下場，老十四被打發到景陵名為守陵實為圈禁，老十三康熙晚年被圈禁十年，雍正年間為協助雍正治理國家，最後活活累死。這結局可謂是慘烈至極。

到了雍正年間，雍正只有四個兒子，雖然並沒有出現九子奪嫡的情況，但慘烈程度絲毫不亞於九子奪嫡，因為皇三子弘時直接被賜死了。

首先我們先大概說說弘時為何被賜死，雖然九子奪嫡是雍正最終勝出，然而表面的勝利之下卻是暗潮湧動。以老八胤禩為首的八爺黨並沒有死心，因為當時明眼人都知道雍正欲傳位皇四子弘曆。因此老八蠱惑著有野心的皇三子弘時來奪取皇位，拉上弘時一起發動了八王議政，結果失敗以後又繼續蠱惑弘時暗殺弘曆，弘時暗殺不成功反被雍正發現，雍正為了避免這場奪嫡之爭像自己那樣從康熙年間延續到雍正年間，一直延續到下一朝，同時覺得弘曆不是弘時的對手，所以狠心賜死了皇三子弘時，為皇四子弘曆鋪好了路。

弘時被賜死以後，弘曆應該是知道的，為何弘曆還要明知故問呢，因為弘曆還要藉此表現一把兄弟情深，以示自己的恭敬孝順。同時這樣機密的事情，自己不問豈不是代表著自己知道了，這樣一問也使雍正徹底放心自己。

這裡有一個細節大家可以注意一下，有名的職場達人圖裡琛當時跟弘曆互動了一下。弘曆問雍正以後，雍正讓他不要管。他轉而看了一下圖裡琛，圖裡琛不著痕跡的使了一個眼色，使弘曆徹底放心。

這說明圖裡琛這個歷經康雍兩朝而頗受重用的職場達人已經提前與儲君人選弘曆達成了某種政治結盟。那麼弘曆為何不直接私下問圖裡琛而是隱約察覺到什麼以後明知故問父親雍正呢，只能說他還是想表現自己，更是想讓雍正放心自己。

為什麼這樣說呢？

因為堂堂的皇三子弘時雖然被雍正秘密賜死，但是身份這樣尊貴說消失就消失了。之前弘曆歷經暗殺死裡逃生回來以後，曾對父親雍正以退為進的說過要求不要追究此事了，說怕皇阿瑪和皇額娘傷心，表示了孝道。如今弘時一消失，弘曆如果就此不聞不問，多疑的雍正難道不會想他是不是已經知道了呢，自己身邊之人是不是被他買通了呢，所以弘曆明知故問，既表示了皇家之間的兄弟情深，又使雍正放心，真是一舉兩得。

再說說弘曆這個人。

弘曆這個人可以說是完全繼承了他父親雍正厚黑的城府，喜歡以儒雅寬厚示人，其實也是個扮豬吃老虎的主兒，甚至是青出於藍而勝於藍。

就這樣雍正一路扮豬吃老虎，既使其他皇子諸如老八不著痕跡的被耍的團團轉，又使康熙傳位於他。當然康熙雖然相信雍正為國為民的精神，但也並沒有徹底放心包括雍正在內的任何皇子，因此借江夏鎮之事將擁有軍方深厚背景的老十三圈禁十年之久，直到雍正繼位後才放出來。為什麼圈禁老十三呢，康熙的解釋是老十三比較衝動，害怕被人利用牽連到雍正，所以將他圈禁起來磨鍊一番，以待將來成為雍正的好助手。其實康熙之所以這樣做，還有深意就是防止擁有軍方深厚背景的老十三被包括雍正在內的人利用起來，發動兵變逼宮，畢竟兩次廢太子出現了兩次兵變，康熙是害怕了。

就這樣康熙臨終之前將皇位傳給雍正時，還假惺惺了一番，其實父子倆還是有著些許戒備的。

而弘曆可謂是完全繼承了父親雍正的扮豬吃老虎，看似儒雅寬厚其實是心狠手辣，而且更是青出於藍而勝於藍。借用老八被抄家評價弘曆的話來看，這位皇四子可是心狠手辣之人，在山東敢不請旨就將巡撫等二十多位大員說殺就殺。科場朋黨案發生以後，他身為欽差負責審理，結果完事了將劉墨林推出來得罪人，自己是沒有得罪任何人，簡直是高明至極。

雍正對於父親康熙是為國為民的孤臣姿態，弘曆對於父親雍正一直表現出孝順並且兄友弟恭的姿態，表現的自己很是儒雅孝順。

但透過老八對於弘曆的評價和弘曆不著痕跡的與圖裡琛眼色交換來看，這位皇子也是個扮豬吃老虎的厚黑主兒。

而歷史總是驚人的相似。因為雍正是賜死弘時後不久猝死的，所以之前召見弘曆之時，也可以看為父子二人最後的互相試探。就像當年康熙駕崩時召見雍正一般，弘曆的表現一如父親雍正那般表演到底。弘曆主動說出不要追究了，害怕皇阿瑪和皇額娘傷心，向歷經殘酷九子奪嫡的雍正表達出皇家難得的孝順之情，實則是主動以退為進。

事後雍正在李衛的一番話之下，為了避免弘曆登基後再發生像自己遇上的八王議政之事，乾脆一勞永逸的將弘時處死。

而弘曆的所表現的孝順儒雅寬厚，雍正還真的相信了。賜死弘時評價弘時是不如老八有心機，但更狠毒。評價弘曆時竟然說弘曆沒有他的剛毅，不是弘時的對手。言下之意是弘曆不是你的對手，所以我只能賜死你了。可見弘曆的表演父親雍正真的信了，以退為進的最終使雍正認為弘時太過狠毒，弘曆鬥不過，只能狠心賜死弘時了。

接下來弘曆的表演就是一如既往的完美，之前弘曆曾表現出孝順的一面，此時弘時一個大活人說消失就消失了。自己若是不聞不問，是不是表示自己這麼快就知道了這件機密之事呢，這樣父親雍正豈不是會疑心自己呢。自然是要表現一番了，所以憂慮的詢問父親自己的三哥呢，注意這個稱呼和語氣，即使弘時派人刺殺自己，弘曆的面子功夫也是面面俱到。弘曆這樣一問，向雍正表達了兩個訊號，一個是兒子弘曆還不知道這件機密之事，說明自己身邊之人還是靠譜的。二是弘曆還是比較孝順的，並且看重兄弟情義的，這在皇家可是很難得的。

父子二人這次會面後，不久雍正猝死。加上之前的會面，可以說這是父親二人最後的互相試探，毫無疑問弘曆的表演相當完美，雖然李衛的一番話使雍正下定決心賜死弘時，但弘曆的完美表演使雍正認為不是狠毒的弘時對手，才是雍正真正動了殺機的原因。

這就好像當年康熙駕崩時與雍正的對話，父子二人還有些許戒備和試探與客套，但終究是雍正成為新的皇位繼承人。而雍正駕崩前與弘曆的兩次會面也可以看做是互相試探與戒備，但雍正最終還是相信了弘曆，甚至不惜賜死了弘時，當年康熙不相信包括雍正在內的任何兒子，害怕老十三被人利用，將其圈禁留了一手。如今弘曆的完美表演，使雍正徹底相信因此賜死弘時，御前侍衛大臣圖裡琛更是成為弘曆的人，可見弘曆的城府有多深，簡直是青出於藍而勝於藍！

弘曆這麼做，足能證明他這個人極有城府。

第一，為了表現他的善良和寬仁。在《雍正王朝》中，弘曆渾身充滿正能量，善良孝順，熱愛兄弟，為國為民，好事全讓他一個人佔了，簡直是一絕版乖寶寶。所以，既然要裝肯定就要裝到底，不能說弘時一死，你就飄了，膨脹了，無所謂了，忘乎所以了，然後讓雍正察覺到你之前的那些兄友弟恭的表現都是在裝？

第二，為了向雍正說明自己對處死弘時一事毫不知情。雍正貴為皇帝，有些事皇帝想讓你知道，你就可以知道，但有些事皇帝如果不想讓你知道，你就堅決不能知道，尤其是這些殺人滅口，陰謀詭計，更是不能讓太多人知道，所以弘曆才一直對此事佯作不知，還假惺惺地問雍正“我三哥呢”。

第三，為了確認弘時是否真的已被處死。在弘時一事上，雍正做的是不太光明的，更是比較秘密的，所以從某種意義上弘曆也不確認弘時是不是真的被處死了。或者雍正心軟了，把他圈禁，又或者是放到寺院裡終老，抑或是秘密流放到極邊之地，都很難說。於是他要旁敲側擊地確認一下，才問雍正“我三哥呢”。雍正拒絕回答後，旁邊深諳內情的圖裡琛微微點了點頭，弘曆知道大患已除，這才放下心來。

可見弘曆這人，表面善良寬仁，實則是陰險狡詐，善於偽裝。不過話又說回來，如果弘曆真是個好人，估計早就被弘時整死了，還能當得上皇帝？

透過劇情，我們可以發現，弘時與弘曆相比，腦袋瓜子差得不是一星半點，兩人的差距至少有兩個檔次。

對比當年九龍奪嫡之爭，弘時的智慧大約相當於弱化版的皇長子胤禔，而弘曆則是準八爺的水平線。

咱們來通過幾件事情，對兩者做個對比，高下立判。

弘曆受聖命前去河南省考察田文鏡搞“士紳一體”的效果，路遇一戶農家，看到農家在忙碌著搬家，於是停下來詢問。

新修的大堤，農漢也承認，能擋住大水，但仍然要搬家，因為“嚇怕了，習慣了”。那麼，我們分析，農民們其實並不是怕洪水，而是怕田文鏡，可以推想，這些年來，性格強硬的田文鏡所採取的手段還是很猛烈的。

大家可以注意到，此時，弘曆對田文鏡施政的評價是：“做得過於操切”。

弘曆處理考舉鬧事一案，表面上雖然仁慈柔和，實則暗藏殺機。說說笑笑，消了考生們的怨氣，又指出問題的關鍵：前程。

同時不露聲色地威脅：再鬧下去，就是和朝廷做對，和皇上做對。

而在他回京途中，遇到弘時前來迎接。兩人夜中有一番談話。弘曆的政治嗅覺相當敏銳：百官來迎接我，是什麼原因？是不是雍正的旨意？

弘時這才說明來意，原來是為了參倒田文鏡。但即然不是雍正下的旨，那就有問題。所以弘曆一語雙關：“這可是不正常，是不是？”弘時仍然繼續慫恿弘曆，官員們勢力很大，人數眾多，還下定決心，決不罷休。弘曆的思維非常清晰，再多的官員也沒用，關鍵是雍正的態度。弘時扛出大旗來：一邊是田文鏡，一邊是天下讀書人。誰輸誰贏呢？但弘曆少年老成，完全不上套。

要說弘時操著好心，那肯定不可能。他就是設個套子，讓弘曆往裡鑽。但弘曆的智計完全比他要高出不止一籌。看出事情的關鍵在於雍正，雍正對新政的態度才是最重要的。

所以他從頭到尾，一句準話都沒有。

到了雍正召見的時候，弘曆很快摸清了雍正的立場。這個時候，弘曆就立即表達了自己的態度。這時候，弘曆不說田文鏡“做得過於操切”了。而是堅定地認為，“決不能處置他”。

同時還向雍正表明了自己的決心。當然，這其實是另有深意，就是告訴雍正，現在不處置田文鏡，那就要得罪全天下的讀書人，要有人擔起這個責任來。

雍正肯定不能讓自己的寶貝兒子來擔這個責任啊，於是，感動的握住了弘曆的手，要替他揹負這個罵名。不但替弘曆頂住罵名，還給他安排好了後路，諄諄教誨。到了朝堂上，與參劾田文鏡進行辯論，把劉墨林又推到前臺當炮灰。這也透露出弘曆的精明和細緻，正反兩方面的情況都調查得清清楚楚，準備的資料是兩份，根據雍正的態度拿出來相應的彙報。

所以說，弘曆這個人的思慮是很周詳深遠的。

但是，老江湖八爺胤禩久經官場，當然比弘時要看得透徹，他對弘曆進行一番分析，還是很到位的。精明與狠毒。

弘時這兩點落在下風。但要是提高自己的“精明”，那肯定不行，這並非一日之功。比較迅速解決問題的是“狠毒”，這提高起來比較快。

胤禩這個套子下得深。胤禩舉了幾個例子來說明他對弘曆的判斷。句句都說在點上，八爺胤禩的眼光是很毒的，一眼瞧破事情的實質。讓弘時感覺到情況十分危急。除掉了弘曆，雍正再沒有可以依託的皇儲，只能將大位傳給弘時。時間緊迫，必須趕在雍正臨死前動手，加快速度，因為假如雍正死了，弘曆將迅速登位，那時候事情就無法挽回了。

老八胤禩看人的眼光又毒又準，還是很有道理的。

而到了弘時派人刺殺弘曆未遂，他路上去見弘曆，兩人的談話完全暴露出弘時的智計完全落在下風。由於怕自己的陰謀敗露，話沒幾句，弘時就迫切地問起刺客的生死。而圖裡琛和李衛一胖一瘦，一高一矮兩隻狐狸，立即嗅出了不尋常的味道。但“忠厚”的弘曆見到雍正後卻立即將暗示的矛尖指向了弘時。

和康熙一樣，雍正傳遞帝位的底線也是兩條：

一、不能威脅到我；

二、不能傷害兄弟。

當年，太子胤礽和八子胤禩觸犯了康熙“不能威脅到我”的底線。而皇長子胤禔則觸犯了“不能傷害兄弟”的底線。

木蘭秋獵之夜，大阿哥胤禔向康熙進言，說“慶父不死魯難未已”，願意承擔殺弟的罵名，替康熙永除後患。康熙集齊眾人，怒斥胤禔“像你這般無情無義，飛揚浮躁，權利燻心的蠢豬，居然也想當太子！”，將其廢去宗籍，永遠圈禁。

可見這條底線是萬萬不能觸碰的。

弘曆回京，向雍正問安：

“託皇阿瑪的庇佑，兒臣平安回來了。請皇阿瑪就不要再追究這件事了，皇阿瑪聖明，兒臣實在不願因這件事再興起大獄，更不願因兒臣使皇阿瑪和皇額娘傷心。”

不願讓父母傷心。這句話太嚴重了，雍正立即明白：弘時刺殺兄弟。

雍正召見護送寶親王回京的李衛，弄清楚了事情的原委。李衛是個鬼精，當然不肯承當殺皇子的罪名，但他卻另有良謀。李衛拿康熙說事，讓雍正一下子想起了當年驚心動魄的奪嫡之爭，不禁汗毛倒豎，毛骨悚然。

雍正決定向弘時下手主要是以下幾方面考慮：

一、擔心弘曆因一念之仁，而鬥不過弘時。即便處處提防，難免百密一疏，雍正沒有康熙那麼多智計皆深的好兒子們，冒不起這個險。

二、決不能把難題留給寶親王弘曆，讓弘曆承擔殺兄的惡名，而雍正反正也得罪人多了，乾脆承擔起所有的罵名。

三、時間緊迫，自己萬一駕鶴西去，朝堂再起紛爭，自己的事業將付諸東流。為大清江山考慮，也必須馬上動手。

所以，一狠心，雍正就賜死了弘時。這個情況，弘曆當然心中有底。他朝見父皇時候，立即問起：“皇阿瑪，我三哥呢？”

表面上惦記兄長，實則是探知弘時的下場如何。雍正此時正是身心俱疲，心力憔瘁之際，不願提起傷心事，立刻阻止了弘曆的話頭。

但弘曆悄悄側頭用眼神徵詢圖裡琛。圖裡琛用眼皮做了個認可的動作。弘曆明白了：大患已除。這無言的交流，充分說明，圖裡琛早已經被弘曆完全收入麾下。

從太監李德全、封疆大吏李衛、御前侍衛圖裡琛對弘曆的態度，完完全全證明弘曆的智謀和處世遠在弘時之上。

雍正的擔心是多餘的，這樣的寶親王，一百個弘時也不是對手啊。

創作了三部帝王小說的著名作家二月河，前天去世了。令人感傷！特為這位巨匠寫了幾份輓聯，以誌悼念。

《憾失巨匠》

輓聯之一: 宛城文膽，中原風骨，鑄率真人格， 筆蘊幹釣擔大義； 三部帝曲，晉豫襟懷，育奮進精魂， 情繫盛世含佳音。 輓聯之二: 一隻巨筆，直抒歷史滄桑義， 百篇真文，盡書乾坤二月心。 輓聯之三: 巨星殞落，世人皆感震驚， 文壇悲哀，無奈魂駕西鶴。 輓聯之四: 怎如何一代大師竟成隔世人， 眾讀者捶足痛悼無語淚乾行！ 輓聯之五: 青年革命，中年成名，幾成人傑幾成仙； 生於三晉，紮根宛城，喜笑怒罵揮毫間。 輓聯之六: 捲上壘字，道不盡三睡三起發掉光； 低調庭院，說不完效忠祖國赤子心！ 輓聯之七: 一代文豪揮手去，身後豐碑永矗， 冰清玉潔剛直人，墨跡永世不幹！

弘曆的一句“我三哥呢？”，將弘曆“腹黑”的一面充分的展現了出來，實際上，他這個在確定弘時到底真的有沒有被雍正處死。

弘曆在雍正對待弘時的問題上，已經不止一次的表現出了“腹黑”之處。

第一次是在弘曆逃脫弘時的刺殺，在潞河驛遇到弘時的時候，弘曆沒有做出任何極端的表現，反而和自己這位哥哥有說有笑，一來他不希望把局面搞僵，二來也就是為了穩住弘時讓自己能夠安穩的回到北京。

第二次是弘曆面見雍正的時候，前句剛說了讓雍正不要追究，但是後面一句又說為劉墨林的死感到可惜。先把給雍正留意一個寬宏大量的印象，然後在把雍正的怒火重新點燃，讓雍正更加的記恨弘時。

而這一次，是弘曆第三次表現他“腹黑”的一面。

此時的弘曆，知道雍正處理了弘時，知道弘時的結局一定不會好，但是弘時被雍正處罰到了什麼程度，弘曆並不能夠確定，畢竟在此之前，雍正只與自己的心腹奴才李衛有過交流，所以弘曆對此並不知曉。

弘曆這樣一句“我三哥呢？”，實際上就是再和雍正確認弘時到底死了沒有。

如果弘時沒有被處死，被終身圈禁或者監禁，則會吧情況如實的告訴弘曆，而如果雍正處死的弘時，則必然什麼都不說，畢竟落得一個“殺子”罪名，不管出於什麼樣的目的都是極度殘忍與無情的所為。

最終，雍正什麼都沒有說，也不再讓弘曆過問，弘曆也就此知道，自己的哥哥已經死了。

弘曆這樣一句不痛不癢的“關心”，實際上也是在給雍做這樣子，讓雍正放心。

經歷過“九子奪嫡”的雍正，實際上並不希望自己的兒子們再出現“兄弟鬩牆”的一幕，但是事與願違的，弘時和弘曆之間為了皇位，還是出現了自相殘殺。

弘曆一再幫助自己的三哥弘時開脫，實際上就是做給雍正看的。

此時雍正處理了弘時之後，他最放心不下的就是弘晝了，他自己非常疼愛著的這個小兒子，儘管一直使用各種方式來明哲保身，甚至不惜一次次的用荒誕不羈的行為來躲避權力的鬥爭，但是弘晝終究是雍正的兒子，他既然出生在了這樣一個帝王的家庭，有些事情也就變得無法避免。

弘曆非常清楚雍正的想法，即便是如此信任和器重自己，但是也不能徹底放心自己不去殘害兄弟，特別是弘晝以及《雍正王朝》劇中並沒有出現、雍正最小的兒子弘曕。

所以，乾隆始終用一副珍重兄弟，並且希望保全兄弟的態度，籍此來告訴雍正，他對於雍正會念及手足之情，不會殘害兄弟。

如果雍正真的沒有處死弘時，那麼弘曆在此時必然會有新的說法和言辭。

其實弘曆表面上一直關心著弘時的下落，但是實際上，弘曆是非常急迫的希望弘時能被處死的。

雍正不處死弘時，那麼實際上就是將這個難題留給了弘曆，畢竟此時的雍正身體狀況已經是非常之差，距離雍正皇帝的去世已經是近在咫尺了。

如果雍正只是圈禁了弘時，那麼弘裡就要面對一個非常棘手的問題，到底要不要放弘時，放了擔心弘時繼續亂政，不放又是仁君的做法，這是弘曆非常擔心的，除掉了弘時更是讓自己背上了手足相殘的罵名，這些都是弘曆所不希望看到的。

所以，弘曆在得知弘時已經被處死的訊息，這才放下心來，如果弘時沒有被處死，那麼弘曆也就必然準備了新的說辭和方式，來讓雍正幫忙除掉自己這個最大的政敵。

只不過，雍正是個極度負責人的父親，他始終站在弘曆的角度去思考，不希望把任何一點罵名和罪過留給弘曆，自己提前除掉了弘時，背上了“殺子”的罵名，也幫著弘曆解除了一切後顧之憂，此時的雍正，只能用“可憐天下父母心”來形容了。

《雍正王朝》當中的那個弘曆，儘管戲份不多，但卻是一個實實在在的“笑面虎”。電視劇對弘曆的定位還是非常準確的。

歷史上的弘曆，也就是乾隆皇帝，最大的特點就是在“溫文爾雅”背後的“心狠手黑”。如果說他的父親是“面冷心軟”的話，弘曆就是“面善心冷”。從政治生態角度來講，雍正朝的政治生態要比乾隆朝實際上寬鬆許多。

回到電視劇當中，在康熙朝發生的慘烈的九子奪嫡的悲劇，眼看著在雍正朝又要重演，這是雍正十分擔心又十分傷心的。所以雍正必須堅決的制止這種悲劇的重演，這是雍正痛下決心拿自己的兒子弘時開刀的根本原因。

康熙朝後期出現九子奪嫡的局面，其實反映了一個很尷尬的事實，就是看似有太子，但實際上卻更像是沒太子。和康熙朝不同的是，雍正朝恰好相反：看似沒太子，其實有太子。

為了更好的體會弘曆對他三哥下落的關心的真實意思，還是要把雍正朝的奪嫡局面梳理一下，並且把本來戲份不多的弘曆的所作所為梳理一下。我們就會看到一個在“心機和套路”上都遠比他爹厲害的弘曆，一個比他爹更心狠手黑的弘曆，一個真正的“面善心冷”的弘曆。

電視劇當中的弘曆的確是一個幸運兒，因為小小年紀就在木蘭秋獮當中機智應對而震驚四座，並且博得了康熙的讚賞和褒獎。不但得到了本應屬於太子的金如意，可謂是高調亮相。

弘曆在木蘭秋獮當中與康熙的“奏對”其實是鄔思道刻意的有針對性的培訓，這個培訓的物件有兩個孩子，弘時和弘曆，可惜弘時儘管年齡稍大但悟性卻不如弘曆，一泡尿的功夫就喪失了一次絕好的機會，有的時候，關鍵時刻的一個無心的舉動，能反映出這個人的本質。

弘曆一鳴驚人，早早的就奠定了胤禛的接班人的地位，即使胤禛當不了皇帝，弘曆世襲王位的“世子”地位卻已經幾乎是板上釘釘。

很快，在第一次廢太子的風波之後，弘曆被康熙帶進宮裡親自調教，從某種意義上講，康熙最終選擇胤禛為皇位繼承人，弘曆這個“好聖孫”的因素也起到了相當大的作用。

弘曆再一次進入人們的視線的時候，已經是年輕瀟灑的“寶親王”了，當然雍正也已經默認了這位寶親王的“皇位繼承人”的地位，只是沒有風封太子而已。寶親王開始幫著雍正處理朝政了。而此時的三阿哥弘時也不過就是一個貝勒。

本來，在這樣的一個格局狀態下，皇位繼承人基本上就沒有太大的爭議了，五阿哥弘晝就看明白了這一點，所以選擇了退避三舍，關起門來當自己的“荒唐王爺”。但是三阿哥弘時看樣子從小到大沒什麼長進，很輕易地就被從小就比較照顧他的八王爺允禩給忽悠和利誘，成了八王爺允禩與雍正爭鬥的工具和犧牲品。

而弘曆在處理河南考生罷考（這也是我們看到的唯一的寶親王的業績）事件過程中的表現，讓我們看到了一個“工於心計，陽奉陰違”的弘曆，只不過戲演的好，雍正也被感動了。這才是弘曆可怕的地方，一個骨子裡非常強勢的年輕人，卻如此心機深重的表演。的確是很不簡單。

弘曆處理問題，看似和聲細語，溫和儒雅，但是卻是殺機四伏。他面對罷考的河南考生看似在循循善誘，但卻暗藏兇險：再鬧下去，就是和我過不去，就是和皇上過不去！這是一句相當“狠”的話。第一，我代表皇上，和我過不去，就是和皇上過不去！第二，誰真的想嚐嚐和我過不去的滋味嗎？

在此狀態下，河南的罷考也就基本平息，但是，弘曆對田文鏡推行的新政其實是打心眼裡不贊成的，並且在調查走訪的過程中所收集的很多的證據是對田文鏡不利的，他本人所持的基本態度是“田文鏡辦事操切”。他本來的打算是在安撫學子們之後，是要“彈劾”田文鏡的。

但是，回到京城之後，弘曆發現清流們和雍正的矛盾已經非常的激烈，而矛盾的核心就是對待新政以及對待田文鏡推行新政的行為。於是弘曆立刻改變方向，他把劉墨林推向前臺和清流們針鋒相對，讓劉墨林成為眾矢之的，自己卻在雍正慷慨的的表態：讓兒臣去和他們鬥，苟為社稷，雖千萬人吾往矣！

這樣的操作的確是讓雍正感動，弘曆用劉墨林擋子彈博得了雍正的好感，同時又激怒雍正下決心整治清流，相當於拿老爹來擋子彈。

在對待弘時的問題上，弘曆也是如出一轍。

弘時刺殺弘曆的行為，其實比當年康熙朝的大阿哥胤褆建議殺掉太子胤礽的行為更像蠢豬。這是一個徹頭徹尾的成了八王爺允禩的工具的小丑。無論是暗地裡想除掉有可能供出他的不利證據的隆科多，還是妄圖暗殺弘曆，弘時的愚蠢暴露無遺。

弘時暗殺弘曆暴露之後，弘曆表現出不再追究的態度，但是他的態度的表達並非是從容大度，而是強忍委屈，盡顯弱態。其實，從圖理琛到李衛，從他們之間交流的眼神上來看，似乎早就達成了某種默契。

對於雍正來講，弘曆的表現越弱勢越委屈，就越能激起雍正的保護欲。對弘時的恨就越深。弘曆的表演基本成功，雍正殺弘時的時候，對弘時說：你心太狠，我拍弘曆不是你的對手，估計弘時心裡想：冤枉啊！所以弘時想明白之後，他打自己耳光罵他的八叔：你可真能忽悠我，我哪裡是弘曆的對手啊！

弘曆問他三哥的下落，不是關心弘時的安危，他關心的是弘時的下場如何，是否已經如自己所願。但他所表現出來的的那種無辜，擔心，和惶恐，還是迷惑了雍正。

但弘曆從圖理琛的眼神當中得到滿意的答案的時候，心裡一定是一聲冷笑之後的狂喜。

基本上能當皇帝的，在那個時候就是虛偽奸詐的小人。其實康熙是個堂堂正正的英雄，從小就把鰲拜乾死了，並沒有看到他的奸險只是他是足智多謀的人。

這就是乾隆的職場智慧和人生智慧了，或者乾脆說職場陰謀了。

乾隆在跟圖裡琛短暫的眼神交流後，就立刻明白了，弘時已經被雍正賜死。但是他為什麼還要問呢？原因大概是這樣的：

雍正殺弘時，本來以為只有自己和圖裡琛知道，哪曾想，圖裡琛早就投靠了乾隆，所以雍正的一舉一動都在乾隆的掌握之中。這次殺弘時，圖裡琛肯定早就提前告訴乾隆了，所以乾隆也早就在家排練了無數遍，見到雍正該怎麼說了。

所以乾隆假裝很著急，假裝兄弟情深，假裝自己己原諒了弘時，假裝什麼都不知道，向雍正問了一個問題，注意，他問的是“我三哥呢”，多麼深情。

問題問得有多肉麻，乾隆的內心就有多陰險。

也不能怪他，弘時都想殺了他，要怪就怪皇位太誘惑了，把人變成了鬼。