西遊記這本書確實給讀者留下了無限的遐想空間。全書是圍繞唐僧師徒取經進行的。孫悟空在被壓五行山下前大鬧天宮的時候曾經推到了太上老君的八卦爐。而這個爐子裡的火最終成了火焰山。作為天不怕地不怕的孫悟空當年也是被老君的爐子整的夠嗆。而在取經的路上，唐僧師徒就曾經遇見了會噴火的紅孩兒，能煽滅火焰山的大火的芭蕉扇，似乎這一切都與三味真火有關。這就讓人懷疑太上老君與牛魔王紅孩兒文化鐵扇公主之間存在什麼樣的關係。

其實，大家都知道，牛魔王作為鐵扇公主的原配。在外面也是尋花問柳。而鐵扇公主似乎心有怨恨卻也無可奈何。這就不得不說牛魔王與鐵扇公主了。鐵扇公主，又名羅剎女。乃得道的地仙，長得漂亮俊俏，與牛魔王結為夫妻，生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞裡，擁有法寶芭蕉扇，能滅火。羅剎，佛教中指惡鬼，指食人肉之惡鬼。但在中國明清時期，華人稱外夷特別是蘇聯一帶的人為羅剎，主要指他們兇猛，不講理。結合歷史背景和西遊記成書時間，可以大致上認為，書上說的羅剎，確實是有歷史依據的。那麼就有這麼一種可能，羅剎女可能就是指某一外國的公主。《資治通鑑》上有一句話，秦王苻堅對呂光說：“朕聞西國有鳩摩羅什，深解法相，善閒陰陽，為後學之宗，朕甚思之。賢哲者，國之大寶，若克龜茲，即馳驛送什。”鳩摩羅什原為一個印度婆羅門教徒之子，後來皈依了佛教，曾卜居西域諸王國之一的龜茲（今新疆庫車）。並且娶了當地一位已經出家修行的公主。這“鳩摩羅什”乃是梵語的譯音，“鳩摩”是姓，“羅什”是名。“鳩摩”、“牛魔”，音譯相似，“羅什”、“羅剎”，音譯也相似。有人可能會說小說就是小說與歷史有什麼關係呢！考慮到西遊記的歷史背景和成書時間，也不排除作者在創作的時候，參考了這些歷史人物。那麼假設這種可能性成立的話。牛魔王為何在小說裡還要尋花問柳呢！這或許就是通病吧！雖然牽強但也說得過去。有點跑題了。說完牛魔王再說紅孩兒，其實孫悟空與牛魔王鐵扇公主反目成仇的原因無非就是因為紅孩兒。紅孩兒會三昧真火當初也是把孫悟空整個半死。在西遊記裡會三昧真火的人除了紅孩兒還有一個人就是太上老君。那麼這個三昧真火到底是什麼東西呢！三昧真火又名三昧神火，是中國古典文學中和道教文化中經常出現的詞語，一般認為“心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱，即臍下氣海者，民火也，其名曰下昧。”此為三昧真火。同時，三昧是佛教的修行方法之一，意為排除一切雜念，使心神平靜。其實簡單的可以得到一個道理，並非三昧真火是遺傳，而是可以透過修煉的來。雖然西遊記裡會這門本事的人只有兩個。而結合紅孩兒最後的出路不難看出，菩薩其實也是有意收復紅孩兒的。紅孩兒的三昧真火不是老君傳授的就是透過鐵扇公主傳授的。為何如此說，太上老君曾說過：“吾乃一氣化三清，不在五行中跳出六道外”。從此話可以看出，太上老君並非三界之人。留在天庭放佛就只是一種興趣愛好，不問世事只是一心煉丹煉器。關於所謂的芭蕉扇，原本是在崑崙山後，從混沌開闢以來，天地間自然產生的一個靈寶，為太陰的精葉，所以能夠滅火氣。理論上芭蕉扇是一片葉子。當年金角銀角說過紫金葫蘆是混沌初開天地間長處的一個葫蘆。而葫蘆只有一個，但是葉子總不可能只有一個吧！

其實，還有一種說法，就是說羅剎女當年也算半個老君的徒弟。而所拿的芭蕉扇正是老君給的。三味真火的修煉方法羅剎女應該也會。或者說本身就有，只不過當初與牛魔王生下紅孩兒後遺傳給了紅孩兒。也許有人會說，紅孩兒也沒有牛的特徵啊。西遊記裡成仙真的很難，也就是所謂的正果，鐵扇公主也曾說過：他們也修成人道，只是未歸正果。那麼是否可以這樣認為，本身羅剎女的基因就強大，紅孩兒遺傳了他母親的基因。也就解釋的通了。

鐵扇公主與太上老君是同父異母的兄妹，當年太上老君的親爹太上太君李首是個鐵匠，鍊鐵為生，結髮妻子鎮芳芳，鎮元大仙的姑媽，生太上老君，後夫妻感情不和離異。太上太君和女媧再婚，生鐵扇公主。芭蕉扇是她的家傳之物，太上太君把自己的兩把扇子分別給了太上老君，鐵扇公主。

【寫道德經】的並非道德之人，太上老君李耳愛上自己同父異母的妹妹鐵扇公主李芬，私奔而去。生下紅孩兒，因近親結婚，紅孩兒發育不良，成為侏儒，面如童子，身像嬰兒。【西遊記】中看到的紅孩兒，已經637歲，從來不穿衣服，裸神孩兒面，就是紅孩兒的神號。太上老君自以為是，天天煉丹，想改變紅孩兒基因，讓其正常發育。一直都沒成功，所謂仙丹都是騙人。

太上老君在寫【道德經】時，忽然良心發現，才知道自己道德敗壞，無顏見親爹親孃，就和鐵扇公主分手了。自私的太上老君讓鐵扇公主隱瞞紅孩兒的身世。讓紅孩兒不準喊他爸，要喊舅舅。鐵扇公主非常看不起太上老君，為了羞辱太上老君，故意嫁給牛魔王，讓紅孩兒喊畜生個爹。鐵扇公主與牛魔王只是名譽夫妻，後來牛魔王找了個狐狸精，為什麼鐵扇公主不吃醋，就是兩個人沒夫妻關係。

鐵扇公主真正愛上的是孫悟空，孫悟空心裡只有太白金星，太白金星一次次幫猴子，就是喜歡上猴子，在托塔天王李靖府中，太白金星看到悟空躺在地上打滾，自己也和悟空躺一起，纏綿難鳴。大庭廣眾的，可以看出太白金星是同性戀。鐵扇公主的一生是痛苦的，先愛上自己同父異母的哥哥太上老君，後愛上孫悟空，兩個男人都辜負了她的愛，鐵扇公主最後把扇子給了諸葛亮，諸葛亮借東風，就是用扇子煽的。

唯一可能！

鐵扇公主是老君女兒或義女！

紅孩兒是他孫子！

牛魔王是老君女婿！

老君坐下青牛是牛魔王兄弟！

一切都明瞭！

老君是道德聖人！沒其它可能！

題主是吳閒雲看多了吧？按說西遊本來就是神話小說，每個讀者都有自己的解讀，可有些推斷實在很難站住腳的。我認為楞把鐵扇公主和太上老君往一起扯太牽強。頭一個說三昧真火。

三昧源自佛教用語，是梵語的音譯，是佛教修行的一種方式。真火來源於道教的內丹修煉。本身就是個組合詞語。哪個說三昧真火是太上老君獨有的了？老君八卦爐燒孫悟空的時候，用的是文武火，乃是外部火焰。三昧真火是道家自己修煉出來的內火。老君說的是孫悟空吃了仙丹、蟠桃，被悟空自己的三昧火鍛鍊在一起，成為金剛不壞之身。所以要拿八卦爐煉化他。可見三昧真火是道家修煉到一定境界都會生成的，哪裡是老君獨有，還是八卦爐裡的。

紅孩兒也並非天生可以噴出，他是在火焰山修煉了三百年練出來的。《封神演義》裡能用三昧真火的多了去了，而且形容捱揍經常說打得三昧真火從鼻子嘴裡亂噴。

再說芭蕉扇。西遊裡寫得很清楚，老君的芭蕉扇出場過好幾次，一是給煉丹爐扇火的，老君收金銀角的時候就說過。二是拿來直接降服敵人的。青牛拿了老君的金剛琢下界，打得猴子無可奈何。最後找到正主，老君說幸好沒拿芭蕉扇，否則他也沒轍。拿芭蕉扇對青牛扇了一下，它就妥妥跪了。而鐵扇公主的芭蕉扇來歷也交待了：本是崑崙山後自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣。扇出的陰風能使人飄八萬四千裡方能止住。所以老君和鐵扇公主的芭蕉扇肯定不是一把。也沒有證據表明鐵扇公主的芭蕉扇是老君給她的。最後說牛魔王這一家。牛魔王實力在西遊妖怪的排名絕對前三，一般的地煞數變化，與猴子比是有過之而無不及。擒下他出動了佛教四大金剛，李天王哪吒父子的天兵，豬八戒率領的土地陰兵，保護唐僧的所有神將，甚至路過的神仙也下凡幫忙。可見牛魔王的神通，最起碼也是個得道的地仙。而鐵扇公主正兒八經是個自幼修持得道的女仙。所以紅孩兒生出來沒有牛身的特徵這不足為奇。白娘子和許仙也沒生條蛇下來呀。白娘子道行照牛魔王差遠了。至於老牛跑出去找小三，這在古代是個事兒嗎。何況老牛這小三不但是個迷人的狐狸精，更是有萬貫家私，人財兩得的好事誰不幹。老牛自己始終承認鐵扇公主是妻，狐狸精是妾。鐵扇公主對老牛那也是恩愛有加一片真心，開始硬氣的不行，見到老牛被抓馬上獻出寶物求饒。所以夫妻感情沒有問題。說老君綠牛魔王的簡直不可理喻。太上老君那是道家的祖宗至尊，如來佛祖都不敢招惹的人物。羅剎女神馬玩意兒，老君能看上她？即使看上了，誰特麼活膩歪了動老君的禁臠，這不是侮辱整個道教？如果紅孩兒是老君留的種，觀音菩薩敢隨便磋磨他把他收做下人？老君派個青牛精出來，如來佛祖都不敢直接下手對付，何況是老君的兒子！！

這兩個有說不清道不明的關係；

羅剎女是修道成仙的，連牛魔王自己也承認山妻自幼修行，是個得道的女仙！所以羅剎女有認識師承的淵緣；

紅孩子長的比哪吒還好看，既不青面獠牙，也不眼若銅鈴眉如刷巴，說他是一頭牛的孩子，十分的不像；

紅孩兒發育遲緩，懷孕很長，當大王時三百多歲了，但還像個七八歲孩子，如果是一頭牛的後代，應該早就面目可憎，頭角崢嶸了！

他還有一個名字叫聖嬰，簡直是天使下凡，耶穌降生的身份，要知道他爸掩掩遮遮自封平天大聖，就是一個招搖撞騙的假名頭，當年為了與齊天大聖稱兄道弟，速度自封了一個大聖名號裝逼，但本質不純，造反派漏網，是天條可以斬殺的通輯犯確鑿無疑；

其後，隨著齊天大聖綁上斬妖臺，平天大聖這個即興名號，早嚇得丟進爪哇國去了，這不，生下的孩子還敢稱聖？給他個天大的膽子也不敢；

切記，牛魔王是一個很現實的享受派，有本事，有小聰明，但個性不犟，隨機應變 勢利眼的時間多，

你有酒有肉來湊合，看到你犯事了立馬裝死不往來了，

這個比哪吒更帥氣更聰明的孩子可疑的地方太多了：

試想，一個孩子怎麼可能無師自通學會三昧真火呢？要知道這把火，牛魔王與鐵扇公主也都不會；

又試想，一個才三百年道行的小孩妖精，怎麼可能與齊天大聖大戰幾十回合？還有精力研發五行車，三昧真火等高尖端武器？

要知道白娘子千年道行還幹不過一個凡人法海，它區區三百年，與白骨精一樣技能吧！

還有，它出身好不假，父母都有本事也不假，但它不學父母親的本事呢！

起碼也露出牛角才對，要不，顯示成一頭粉紅小牛犢也行，但他生死存亡的時候，依然是一個人形的孩子！

只是情人懷孕了，接盤俠遲遲不見來，於是太上老君練出一些安胎藥，推遲嬰兒出生的時間，直到接盤俠出現；

這也可以解釋三百歲的妖王還是七八歲的兒童的原因：從孃胎裡就晚生慢熟啊！

後來牛魔王“機緣巧合”認識了她，願意娶她做老婆，所以太上老君默許兩人結婚，私下向玉帝說情，不追究他以往與造反派往來的歷史汙點；

紅孩兒也知道自己的真實身份，所以對觀音菩薩也很不客氣，不但敢變成她的模樣，還敢刺殺蓮臺上的觀音菩薩！

觀音菩薩當然知道紅孩兒的來歷，才主動將它收到了自己身邊做吃皇糧的善財童子。不排除為了討好老君，也不排除讓紅孩兒做人質，讓太上老君以後多多誠懇為人；不要太為難佛家！

其實小說中有很多細思極恐的事情：

觀音菩薩的鯉魚精怎麼敢吃小孩？

沙僧難道僅僅因為一個玻璃杯（琉璃盞）被百劍穿心？

既然說眾生平等，那麼大宴席上的龍肝鳳髓怎麼來的？

那個偷香油的犀牛精又是怎麼回事？

太上老君是中國道教文化始祖。在西遊記神話還指是孫悟空的列祖列宗，原型是李耳。孫悟空的原型是唐太宗李世民。而鐵扇公主是長孫皇后的化身，她和李世民是夫妻，在故事中，孫悟空是李世民的正面形象，牛魔王是著魔的李世民的反面形象。欲知詳情可讀《也說西遊》山西汾陽侯荃著。有詳解！

以前看過一篇文章，說鐵扇公主和太上老君是情人關係，看了感覺真的好笑！一個虛構的小說中兩個虛構的人物，為什麼有人就這麼費心考慮這麼無聊的問題呢？

這個問題很有意思！鐵扇公主和太上老君到底有沒有關係，這個我說了不算。網上鋪天蓋地的討論牛魔王被綠了，罪魁禍首就是太上老君。搞得一個老頭兒晚節不保，幾千年之後他的花邊新聞仍然被人不斷的口口相傳。在這個問題下，我就幫個忙，給大家一個稍微靠譜點的回答，也算是為牛魔王和太上老君正名了。

先說大家為什麼打了雞血似的非說太上老君和鐵扇公主有關係，一個鐵證就是太上老君的那把芭蕉扇。《西遊記》第五十二回，悟空大鬧金兜洞，如來暗示主人公。這一回講太上老君的坐騎青牛走到凡間化身為妖捉住了唐僧，後來孫悟空費了九牛二虎之力終於查出來是太上老君這裡走失了牛精，於是來請太上老君去降服青牛精，太上老君說了一句話：

老君道：“我那金剛琢，乃是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什麼兵器、水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇兒，連我也不能奈他何矣。”

也就是說太上老君手裡拿著那把芭蕉扇，然後這把芭蕉扇後來不知怎麼回事就跑到了鐵扇公主的手裡。再加上紅孩兒會三昧真火，種種跡象證明鐵扇公主和太上老君有染。

事實真的是這麼回事嗎？非也，你們真的誤會太上老君了。我來仔仔細細的給大家說說這個紅孩兒和芭蕉扇是怎麼來的。說之前先介紹鐵扇公主，《西遊記》中是這樣介紹鐵扇公主的：

靈吉笑道：“那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。

這個靈吉菩薩很識貨，知道羅剎女是個公主，根據文始道門兒《唐僧取經念詞寶卷》記載：羅剎女是玉帝的第六個女兒，司職月宮，管理月亮的陰晴圓缺。所以人稱羅剎公主，被稱為鐵扇公主是後來的事情。

天庭和人間一樣，有一個約定俗成的規矩。每年三月三是人間和天上人神交合的日子。但是在天上神仙是配對兒的，有一定的規矩。比如玉帝和王母是一對。其他神仙有配好的，也有沒有配好的。而和羅剎公主配對的就是糾察靈官副官，也就是牛魔王，關於牛魔王怎麼上天當了糾察靈官副官和本問題關係不大，以後有時間再說。

後來玉帝失德，在三月三那一天和月宮一名宮女交合，完後交給這位宮女一個玉佩作為見證。這件事情違反了神仙配對的規矩，直接導致仙界秩序大亂，玉帝名譽受損。天蓬元帥就是為此事被貶下凡間的。

羅剎公主在月宮司職期間，忽一日見天宮飄來一個珠子，於是就伸手抓了一下，誰知道這顆珠子嗖的一下就不見了，緊接著羅剎女就覺得腹中脹痛，肚子也慢慢脹大，於是她就去找了玉帝。

玉帝不分青紅皂白，沒有搞清楚事情的緣由就大發雷霆。玉帝讓人查閱羅剎女的配對神仙，一查是糾察靈官副官牛魔王，於是就懷疑兩人在規定之外的日期私通了，判了羅剎女給太上老君燒丹爐，把牛魔王貶下了凡間。

等太上老君和燃燈佛祖講道回來看到了羅剎公主在燒丹爐，於是就問她原因。羅剎公主於是把事情的前因後果給太上老君說了。太上老君掐指一算笑了。太上老君告訴了羅剎女這顆珠子的來歷。

天地未分之前孕育了兩顆靈珠子，後來盤古開天闢地，一聲雷響兩顆靈珠子伴隨著雷聲降落到世間。一顆屬水，叫水珠子。一顆屬火，叫火珠子。水珠子被女媧撿到，後來在和玄元聖母大戰時失手掉落到九幽血海之中，這顆水珠子順水飄落到東海，被陳塘關李靖撿到，再後來入李靖夫人腹中生下哪吒。

太上老君將羅剎女渡下凡間，來到了火焰山。臨走之時給了她一把芭蕉扇，讓她管理火焰山，火盛時扇一下降雨，讓附近的百姓有存活的可能。後來羅剎公主生下紅孩兒，紅孩兒自帶仙術，腹中含火，一噴即出。羅剎女和牛魔王再見面那是後話，就不交代了。

那麼這把扇子是怎麼回事呢？為什麼羅剎女帶走了扇子之後太上老君還有扇子可用呢？其實《西遊記》這本書在介紹這把扇子時用詞有些模糊。書中是這樣介紹的：

他的那芭蕉扇本是崑崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。

根據文始道門兒《唐僧取經念詞寶卷》記載：芭蕉扇是三葉神草所化，天地精華養育，產成有三。也就是說三葉草乾枯後化為三把芭蕉扇，太上老君只是將其中一把給了羅剎女，其餘兩把用來在煉丹爐旁左右扇風用了。這就是事情的來龍去脈！

最後正面回答問題，說太上老君和鐵扇公主有關係的，只是根據書上一些隻言片語所作出的結論，不能太相信，我還是相信太上老君是為了度化羅剎公主重返仙位，純粹幫忙而送了她那把扇子。而紅孩兒為什麼和哪吒長的像，就是因為那兩顆天地所生的靈珠子是一體同胞，只不過一個屬火，一個屬水而已。

鐵扇公主又名羅剎女，居住在下界翠雲山芭蕉洞，法寶是芭蕉扇。太上老君居住在天界三十三重天離恨天，法寶眾多，有愰金繩，玉淨瓶，芭蕉扇，金剛琢等等。表面看來兩人是八竿子打不著，羅剎女根本不可能攀上太上老君這顆大樹，但是偏偏事情有很多湊巧，使我們感到太上老君和鐵扇公主關係非同一般。主要有下面這幾個方面。

第一，火焰山乃是太上老君的八卦爐被孫悟空踢倒爐中之火掉落下界而成。此火常年不熄，只有鐵扇公主的芭蕉扇能扇滅火焰山。照理說，太上老君八卦爐火掉落人間，此是人禍，作為道祖太上老君卻置之不理，非但沒有滅火，卻把一個燒火童子貶落凡間做了土地。根本不是童子的事好不好，一個燒火童子怎麼能阻止孫悟空推倒八卦爐，根本做不到呀。據此推斷，太上老君處理此事本末倒置，是根本沒有想要滅火，而且還樂見其成。

第二，紅孩兒會三昧真火，而牛魔王與鐵扇公主卻都不會。據西遊記書中可知，三昧真火是太上老君的絕技，他曾用三昧真火在八卦爐中煅燒孫悟空。而縱觀整部西遊記，除了太上老君和紅孩兒，沒有第三個人使用過三昧真火。試想，自己爹孃都不會的三昧真火，紅孩兒是從哪學來的，這個不免令人生疑。

第三，鐵扇公主的芭蕉扇乃是太陰之精葉，太上老君的芭蕉扇是太陽之精葉，一陰一陽。而且老君的芭蕉扇是混沌初開時於崑崙山採摘的，深有來歷。那麼也可以得出鐵扇公主的芭蕉扇一定也是大有來歷，而憑鐵扇公主一個區區弱女子如何得來如此法寶，肯定是有人給他的。那麼這個人是誰呢？難道太上老君在崑崙山就採了一片芭蕉葉嗎，還是兩片？

從以上三點看來，太上老君和鐵扇公主大有淵源。火焰山可以保護鐵扇公主衣食無憂，芭蕉扇用來防身是大材小用，紅孩兒會三昧真火在下界做個山大王，一般妖怪根本不是對手。這一切都是老君為鐵扇公主鋪的路，所以鐵扇公主和老君一定有關係。如果非親非故，憑太上老君的圓滑世故，怎會管那個閒事呢。

那到底是什麼關係呢？有人說，鐵扇公主是太上老君的小情人，這個說不太準。但是很有可能是太上老君的女兒或者親人，因為太上老君曾化身老子，於函谷關化胡為佛。想老子應該不會終身未娶吧，其使命完成之後迴歸天庭，但是下界依然有他的骨肉血脈，他怎能不管，這個骨肉血脈估計就是鐵扇公主，而紅孩兒應該是他的孫子。

鐵扇公主和太上老君沒有任何關係。

就是一把扇子和三昧真火，讓一些人浮想聯翩，純屬瞎扯。

最近看到網上有許多人說《西遊記》中的紅孩兒長得一點不像牛魔王，但紅孩兒會三昧真火，從而斷定紅孩兒是太上老君和鐵扇公主的私生子。

真的是這樣嗎？

肯定不是，別的不說，單說太上老君是誰？是道德天尊，這點是公認的，沒錯吧！

在之前的文章《紅孩兒為什麼長得不像牛魔王？》中講了紅孩兒不像牛魔王的原因，有興趣的朋友可以前去翻閱，這裡不再重述。

在之前的文章《鐵扇公主是人還是妖？》講了鐵扇公主是一個修煉成人身後得道成仙的妖，具體原因，有興趣的朋友可以前去翻閱，這裡不再重述。

身為道德天尊，也就是制定道德規範的天尊和一個修煉成人身後得道成仙的妖去搞曖昧，並且生出個私生子，你覺得現實嗎？不可笑嗎？

有人會說，身為道德天尊的太上老君離我們太遙遠，誰知道呢？

好，老子，總應該不陌生吧，有血有肉，注有《道德經》，是不是？為人怎麼樣？會不會和別人搞曖昧，會不會有私生子？

肯定不會吧？！！！

別忘了，老子就是太上老君的第十八次世化身。

所以，抹黑老子，就是抹黑道德，如果一個人連道德都沒有了，還是個人嗎？奉勸那些喜歡抹黑別人，抬高自己的人，不是什麼人都可以拿來搞笑的，更不是什麼人都可以拿來抹黑的，給自己積點陰德吧。

下面具體講解一下網上觀點的誤解之處：

一：太上老君的紫金葫蘆和鐵扇公主的芭蕉扇都是結在崑崙山上的同一株藤上的。

這個解釋顯然是不對的，能結出葫蘆，這顆植物肯定屬於“葫蘆科”的，你可以去查檢視，“葫蘆科”植物的葉子有沒有芭蕉葉的？肯定沒有吧。

下面咱們再看看《西遊記》原著裡是怎麼說的：

從原著《第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孫行者一調芭蕉扇》“靈吉笑道：“那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是崑崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。假若扇著人，要飄八萬四千裡，方息陰風。我這山到火焰山，只有五萬餘里，此還是大聖有留雲之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。””中得知：

鐵扇公主的芭蕉扇是混沌開闢以來，崑崙山後，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。

也就是說，芭蕉扇是一個靈寶，這棵植物只有這麼一片葉子，是太陽的精葉。

既然太陽的精葉只有芭蕉扇這麼一片葉子，那和紫金葫蘆就扯不上關係，是不是？

二：太上老君有芭蕉扇，鐵扇公主也有芭蕉扇。

太上老君的芭蕉扇是用來扇風生火的；而鐵扇公主的芭蕉扇是用來滅火的。兩個功能相反，不能混為一談。再說，鐵扇公主的芭蕉扇能變大變小，太上老君的芭蕉扇則不能變化。

再說了，如果太上老君的芭蕉扇和鐵扇公主的芭蕉扇是同一棵芭蕉樹上的葉子，那應該功效是相同的，而不是相反的。

由此可見，這個觀點也站不住腳。

三：鐵扇公主夫婦都不會吐三昧真火，但紅孩兒會，紅孩兒不可能靠自己修練到這般地步。況且紅孩兒的兵器還是一杆火尖槍，鐵扇公主夫婦的兵器都不是槍。這和同樣會三昧真火的哪吒相似，並且都有火尖槍。

這種說法更不靠譜，難道父母不會的，子女不會才是親生的？如果子女會了，就是別人的私生子？比方說：你父母不會開汽車，而你會，這就是非親生的？

再說了，太上老君煉丹的八卦爐裡是六丁神火，不是三昧真火。兩個火不是一個級別的。

從原著《第四十一回　心猿遭火敗　木母被魔擒》“教：“小的們，把管車的，推出車去！”那一班幾個小妖，推出五輛小車兒來，開了前門。八戒望見道：“哥哥，這妖精想是怕我們，推出車子，往那廂搬哩。”行者道：“不是，且看他放在那裡。”只見那小妖將車子按金、木、水、火、土安下，著五個看著，五個進去通報。那魔王問：“停當了？”答應：“停當了。”教：“取過槍來。”有那一夥管兵器的小妖，著兩個抬出一杆丈八長的火尖槍，遞與妖王。”和“只見妖精一隻手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一隻手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道：“這廝放賴不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅了臉，往那裡告我們去耶？”那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口裡噴出火來，鼻子裡濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生。那五輛車子上，火光湧出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火雲洞，被那煙火迷漫，真個是熯天熾地。”中得知：

紅孩兒吐三昧真火，首先要把五輛小車按金、木、水、火、土放好，自己站在中間一輛上，再往自己鼻子上砸兩拳（還要自殘），念個咒語才行。

哪吒呢，則不需要這樣做，直接就能吐出三昧真火。

至於火尖槍，這只是個兵器，誰都可以拿來使用。

對於這一點更好解釋了，太上老君其實並不瞭解孫悟空怕煙，就算太上老君瞭解也行，只是八卦爐裡原來只是煉丹的，投入的都是固體，沒有活物，而孫悟空是個活物，在八卦爐裡被燒的瞎折騰，找到一個沒有火的地方才安靜下來，但沒想到有煙，煙燻總比火燒好，當然，這個火是六丁神火，念“避火咒”是沒用的，所以才被燻了個“紅眼病”，也就是大家知道的“火眼金睛”。

五：觀音菩薩收服紅孩兒時，紅孩兒不但敢向觀音菩薩動手，還說是個“膿包菩薩”；觀音菩薩收了尖刀蓮座，紅孩兒馬上翻臉說：“那裡有甚真法力降我！原來是個掩樣術法兒！不受甚戒，看槍！”由此可見紅孩兒見過比觀音菩薩更厲害的神仙。

在五莊觀偷吃人參果中瞭解到：鎮元子手下的清風和明月是兩個童子，而清風有一千三百二十歲，明月有一千二百歲。

而紅孩兒才三百多歲，可以說是嬰幼兒，對不對？

所以這隻能用“初生牛犢不怕虎”來形容紅孩兒。

再從原著《第四十二回　大聖殷勤拜南海　觀音慈善縛紅孩》“行者將身一幌，藏在那菩薩的神光影裡。這妖精見沒了行者，走近前，睜圓眼，對菩薩道：“你是孫行者請來的救兵麼？”菩薩不答應。妖王拈轉長槍喝道：“咄！你是孫行者請來的救兵麼？”菩薩也不答應。妖精望菩薩劈心刺一槍來，那菩薩化道金光，徑走上九霄空內。行者跟定道：“菩薩，你好欺伏我罷了！那妖精再三問你，你怎麼推聾裝啞，不敢做聲，被他一槍搠走了，卻把那個蓮臺都丟下耶！”菩薩只教：“莫言語，看他再要怎的。”此時行者與木叉俱在空中，並肩同看。只見那妖呵呵冷笑道：“潑猴頭，錯認了我也！他不知把我聖嬰當作個甚人。幾番家戰我不過，又去請個甚麼膿包菩薩來，卻被我一槍，搠得無形無影去了，又把個寶蓮臺兒丟了，且等我上去坐坐。”好妖精，他也學菩薩，盤手盤腳的，坐在當中。”中得知：

紅孩兒一槍就把觀音菩薩刺沒了，所以才說是“膿包菩薩”。

再從原著《第四十二回　大聖殷勤拜南海　觀音慈善縛紅孩》“卻說那童子野性不定，見那腿疼處不疼，臀破處不破，頭挽了三個揪兒，他走去綽起長槍，望菩薩道：“那裡有甚真法力降我！原來是個掩樣術法兒！不受甚戒，看槍！”望菩薩劈臉刺來。恨得個行者輪鐵棒要打，菩薩只叫：“莫打，我自有懲治。””中得知：

紅孩兒認為觀音菩薩只是“掩樣術法”並沒有什麼真法力，所以才膽敢再打觀音菩薩，並不是見過更厲害的神仙。

六：觀音菩薩收服紅孩兒後，讓他成為善財童子，列為正神，從而讓人認為是看在太上老君的面子。

這一點更講不通了，既然這樣，為什麼不讓紅孩兒一起西天取經，到時成為佛或菩薩，不比善財童子地位高？要知道，西天取經是觀音菩薩一手策劃和負責的，多安排個人，是小意思。況且之前收服的黑熊精不是也列為正神了嗎？

要知道太上老君是開天闢地之祖，而如來佛祖只是治世之尊，只讓自己的孩子做了個善財童子，你說是不是很搞笑？

七：還有人說火焰山是太上老君八卦爐裡的磚所化，讓鐵扇公主在這裡享清福，接受供養。

哈哈，這點更是瞎扯：

從原著《第六十回　牛魔王罷戰赴華筵　孫行者二調芭蕉扇》“土地道：“是你也認不得我了。此間原無這座山，因大聖五百年前大鬧天宮時，被顯聖擒了，壓赴老君，將大聖安於八卦爐內，煅煉之後開鼎，被你蹬倒丹爐，落了幾個磚來，內有餘火，到此處化為火焰山。我本是兜率宮守爐的道人，當被老君怪我失守，降下此間，就做了火焰山土地也。豬八戒聞言恨道：“怪道你這等打扮！原來是道士變的土地！”行者半信不通道：“你且說，早尋大力王何故？’土地道：“大力王乃羅剎女丈夫。他這向撇了羅剎，現在積雷山摩雲洞。有個萬歲狐王，那狐王死了，遺下一個女兒，叫做玉面公主。那公主有百萬傢俬，無人掌管，二年前，訪著牛魔王神通廣大，情願倒陪傢俬，招贅為夫。那牛王棄了羅剎，久不回顧。若大聖尋著牛王，拜求來此，方借得真扇。一則扇息火焰，可保師父前進；二來永除火患，可保此地生靈；三者赦我歸天，回繳老君法旨。”””中得知：

火焰山的土地原是守爐的道人，被太上老君貶到人間來看守火焰山的，並不是太上老君的親信照應鐵扇公主的。

還知道牛魔王做了倒插門，兩年都沒有回火焰山了。

再從原著《第六十回　牛魔王罷戰赴華筵　孫行者二調芭蕉扇》“酒至數巡，羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜著手，俏語溫存，並著肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。”中得知：

雖然牛魔王有了小情人，鐵扇公主還是鍾情於牛魔王，並無二心。

用任何詞定義鐵扇公主與太上老君的關係，都會引來爭議。要相對準確的解釋就必須從鐵扇公主整個家庭入手，下面一定是有史以來的最強分析。

（網路配圖，下同）

鐵扇公主“一家三口”的確是最奇葩的家庭:“丈夫”牛魔王怕火，至少火防不高，火焰山擒牛魔王時，就是哪吒的三昧火（注意是火不是真火）降住了牛魔王，也難怪“利水者必不利於火”嘛（出自《三國演義》諸葛亮火燒藤甲兵），老牛怕火，可偏偏“兒子”紅孩兒就是用火的，而且還是更高階的三昧真火，屬性的相剋，客觀上拉開了兩人的距離。鐵扇公主至少有兩把芭蕉扇，一把扇火，一把扇風滅火，老牛怕火，紅孩兒卻用火，鐵扇公主兩把扇子在手，老牛，紅孩兒肯定不能與自己生活在一起。本可相親相愛的一家人，因三昧真火和芭蕉扇的介入，三人永遠地被隔離在三地。

問題的關鍵來了，何人能用如此的法術和道具將本可其樂融融的一家人分開，總觀《西遊記》除太上老君外，還會有誰？《西遊記》中寫明火焰山火是老君八卦爐的火，鐵扇公主的芭蕉扇一把可扇火，而且扇就是的火焰山的火，另一把芭蕉扇可扇風，關鍵可扇風滅火焰山的火。而老君也用芭蕉扇扇火，也有芭蕉扇可扇風，而且扇子都來自崑崙山。你說鐵扇公主和老君能沒關係嗎？

再說紅孩兒，紅孩兒的絕招是三昧真火，這是道家絕學，哪吒用的只是低階的三昧火，不是真的。《西遊記》中只有紅孩兒一人運用自如，恐怕除了吃老君頂極的九轉金丹外別無它法。別不信，孫悟空五百年前就偷吃過，也出現了三昧真火，只可惜五百年前科研尚未成熟。紅孩兒三百多歲了還是小鮮肉一杖，和老孫一樣吃金丹後都凍齡成功。這麼好的仙丹原本只有玉帝才可吃的，卻被偷吃了，您說玉帝能不驚悚嗎？

最後說牛魔王，老牛太苦了，本住西牛賀洲的，卻跑到了東勝神洲。儘管妻離子散，至少還有玉面狐狸，至少老牛可以低調地守著萬歲狐王的財產，時而不時找碧波潭萬聖老龍小酌三杯。可老牛終就躲不過，當觀音菩薩收走了紅孩兒，已經不需要他這個“父親”了，當老君收了如來十八座金山後，也不需要火焰山這個分界線了。老牛失去一切價值後，立刻被圍剿，最終空空一身從哪裡來，還回哪裡去，等待它的是未知的命運。

其實苦的不僅是老牛一人，而是老牛的一家三口，紅孩兒出生後本可有的三百年快樂也被老君預先設定的技防強行剝奪。意識決定行動，老君之所以這樣做，目的很明確，就是保證妻兒絕對不被染指，哪怕只是僅有的親情方面。這招和後文紫陽真人的五彩霞衣有異曲同工之效，但高明太多。

到這裡鐵扇公主和老君的關係己經是再明確不過了。

紅孩兒為什麼會三味真火，鐵扇公主為什麼有芭蕉扇，大家可想而知。

相信看過西遊記的朋友們一定有許多疑惑：

為什麼紅孩兒天生可以噴出三昧真火？

為何太上老君的扇子會在鐵扇公主手中？

鐵扇公主和太上老君有啥關係？

難道：牛魔王喜當爹？

鐵扇公主才不是老君的情人呢！咱們先從芭蕉扇說起....

鐵扇的芭蕉扇用來滅火，老君的芭蕉扇用來生火。

原著中,鐵扇的芭蕉扇是用來滅火的。

而鐵扇公主，幹起了無本的買賣。

“各位父老鄉親，各位英雄好漢，你給我豬羊美酒，我給你們扇扇子啦！

一扇滅大火，爾等種莊稼！來年大豐收，蓋著棉被睡！

快來瞧一瞧，看一看，物美價廉，買不了吃虧，買不了上當啊！”

附近老百姓早被火焰山折磨的夠嗆，於是你看看我，我看看你，說：要不咱試試！

不試不知道，一試還真靈！

從此鐵扇仙安家落戶，吃起百姓的供奉，成為“鐵扇仙”

鐵扇公主的扇子用來滅火，老君的卻是用來生火的，生的還是五行靈光火，和紅孩兒的三昧真火一點關係都沒有！

另外，鐵扇公主的扇子有剋星，是那定風珠；

而老君的扇子沒有，當初對付青牛精時，老君說：如果芭蕉扇被青牛拿了，連老君都奈何他不得！

由此可知，二者不僅不是同一把扇子，甚至都不是親戚，似乎還相剋。

紅孩兒的三昧真火又是哪裡來的？他到底是不是老君的私生子？

火焰山本是八卦爐餘火形成，那可不是一般的火，而是道家之神火。

而火焰山的土地公是當年看爐子的道人，因失守被貶下凡間做了那土地公。

紅孩兒是先天火靈，他媽正好在火焰山坐鎮。

利用這天時地利，再加土地公這個好老師，紅孩兒把三昧真火修煉成本命火，也是順理成章的事。

所以說紅孩兒是老君的私生子這種說法，根本是無稽之談。