現在的社會真的是物慾橫流嗎，首先我不這樣看。我認為現在的社會，是和諧的社會，安定的社會，發展日新月異的社會，欣欣向榮的社會。雖然有競爭，但更充滿機遇，充滿活力，任何一個社會都是機遇與挑戰並在。其實應該只有這樣，社會才能健康發展，和諧進步，人們才能充分實現自己的理想，完成自己的抱負。才能激人奮進，才能向著自己的目標奮力力爭。

看你對“物慾橫流”這個詞怎麼理解……物質文明，或者說物質條件是一切的基礎，吃飽了肚子才能談精神文明，才能對老百姓談素質談道德談法律，如果連最基本的生活所需的物質基礎都沒有，一切就都是空中樓閣……歷史上餓死的所謂守禮守節的讀書人不少，但我們評論他們在惋惜之餘也只能說一句“迂腐”……物質文明到達一定高度，人們也會自發自然的去追求更高的精神文明和精神享受，同時社會總體的道德水準也會一步步提高，這個大趨勢是不會變的，當然啦，無論什麼時候都會有敗類和人渣，都會有拉低底線的一小撮人，這個需要客觀理性的去看待，全盤否定和絕對悲觀都是不可取的……其實你可以細心觀察一下，對於社會規則和公德的遵守上，華人在一步步做的更好，倒不是說有很多很大的行為讓你感慨，而是在點點滴滴細枝末節的地方華人在讓自己的行為越來越文明和禮貌……不要太悲觀，其實很多時候我們只是少了一雙發現美好的眼睛或者感受美好的角度罷了……

低保一份直轄市是800多塊，標準又提高了，最低工資在1000多。能有穩定工作的，基本都有配偶。如果正直，哪怕只是做一些簡單的好事，比如救助流浪動物、電子聯防反詐&成立小慈善組織，就能得到人們的尊敬。老百姓聚會時候吃一桌飯，有魚有肉，各種小菜&蔬菜，只有2K就很豐盛。勞動人民不勾心鬥角不貪腐，吃的香睡的甜。財色名食睡都沒啥問題啊。要看我耀宗師父，日常生活比城裡人可以說低很多。但是那是另外一種活法兒，有另外的意義。假設你可以隨意擼串，就不能理解每年只能吃4串羊肉人的生活。所以對每個人“物慾橫流”的定義都是不同的。比如拿那個老闆養倆的親來說。也許一些人看那樣的人是享福的，但在我們看來是可憐。因為我們讀過一些楞嚴經，瞭解一些底層欺詐手法兒&明白生物層級規則

世界是應該有人愛物質有人不愛物質，

現在讓環境宣傳的大家都愛物質，

世界有好有壞，有時候看見的好喝壞，很多都是表面的