歐洲沒有統一概念！就這麼簡單！華夏從夏朝開始就一脈相承！分裂或者諸侯國都自稱華夏人！再者就到秦朝統一文字道路進一步加強統一觀念！到漢朝統一思想！以漢人自稱就徹底形成了統一的觀念

國亡了可以再建，族亡了，那就什麼都完了。遠的如古埃及人，近的如猶太人。都是極好的例證。另外，龐大的人口和統一的族群也是華夏不滅的重要因素

這問題有一些史實上的問題。下圖是東西羅馬帝國的最大疆域：

五世紀西羅馬帝國陷入困境，476年某種意義上滅亡了。但東羅馬帝國一直好好的。在查士丁尼大帝時期（527--565），成功向西收復故土。下圖是查士丁尼時期，東羅馬帝國控制力所及的地區：

這時大約在公元555年左右。圖中的標記方式有些誇大，比如此時東羅馬帝國並沒有實現對義大利全境的控制；對於埃及以西的北非，主要只是控制了港口也即古典世界尤為重要的城市。

查士丁尼統治後期，帝國深受地震、瘟疫困擾，高昂的軍費開支與都城的修建工程也使得帝國財政捉襟見肘。但總體而言，此時的東羅馬帝國仍然健康。莫里斯一世統治時期（582--602），帝國幅員遼闊：

這張圖稍能體現一些此時東羅馬帝國的實際情形：即帝國對義大利、西班牙的控制力很弱。埃及是帝國的糧倉，小亞細亞是對抗波斯的重鎮，色雷斯等地是首都與中歐“蠻族”間的緩衝；強大的海軍將地中海的沿岸與島嶼連線起來。在任何意義上，地中海世界都沒有陷入分裂。甚至，整個地中海，某種意義上，依然是東羅馬帝國的內湖。

莫里斯之後，帝國會陷入與波斯的苦戰；然後，新的皇帝希拉剋略（610--641在位）會擊退波斯大軍。伊斯蘭隨即興起，阿拉伯帝國會佔據帝國的大部分領土。

過去，學界有一種說法，說查士丁尼到希拉剋略，帝國發生了很大的轉型。舊的羅馬帝國黯然退場，新的中世紀的拜占庭帝國悄然誕生。因此，著名學者喬治·奧斯特洛格爾斯基甚至講，“查士丁尼是最後一個羅馬皇帝，莫里斯則是第一位拜占庭皇帝。”而“希拉剋略則一手建立起軍區制，”從此，拜占庭帝國則是一個堅守小亞細亞與希臘腹地的區域政權。這些說法有很大的問題。至少，7世紀到15世紀，生活在君士坦丁堡的人依然覺得自己是羅馬人，自己的政權是羅馬帝國。

過去，學界還有一種說法，說西羅馬帝國雖然在476年瓦解了，但因為東羅馬帝國的存在及其他諸多原因，地中海世界權力與貿易基本架構一直維持著。直到阿拉伯帝國興起，地中海成為兩大宗教的對峙區，貿易才逐漸衰落，羅馬世界的格局才一去不返。這一假說也有很大的問題。因為7世紀前後，地中海的貿易網路並沒有發生根本性的變化。總之，在任何意義上，地中海世界都沒有瓦解。

1453年，君士坦丁堡淪陷。這一刻，拜占庭——其實也就是東羅馬帝國——才真正滅亡。這之後，奧斯曼土耳其繼承了拜占庭大部分領土——問題中所說的徹底分裂依然不會發生：

問題本身可能根本沒有答案，從自然條件和地理位置看，黃河流域和長江流域，在人類生產能力較低時，確實適合人類繁衍生息的，雖無數次的跌宕起伏，戰爭災害，歷史給了華夏名族癒合的時間與空間。就像向一隻碗裡砸下一滴水珠，雖然四濺，但不多時有聚在一起了。

這個問題的原因多了去了，歷史、文化、地理、種族哪個方面拿出來都能寫一本書。

簡單一提，地理上華夏是兩河文明，中原地勢較為平坦，具備自然統一的趨勢，分久必合的原因之一就是打起仗來沒有越不過的坎，中原地區統一了自然富庶，周邊地帶自然歸附地。地中海地勢不用說了，圍著海一圈，具備合久必分的趨勢。

歷史方面自秦皇漢武以來，同貨幣定車軌，有了統一的先例，有點野心的君王都會想方設法實現自己的大國夢，文化上道儒盛行，儒家主張的仁義禮智信利於統治，風化趨同。再反觀西歐，城邦林立，各地都有自己的文化特色，宗教眾多，教徒最多的基督教也分化了。種族方面自不必說，沒有像儒家思想這樣強有力的統治工具，那就是一點就爆的定時炸彈。

總而言之，兩河流域文明在一千多年前是璀璨輝煌的，文化傳承源遠流長，至今仍普惠大眾，即便在最危急的時刻，家國情懷也仍會爆發出難以想象的力量。

不說其他，單在國家統一這一個層次上，不是歐洲人能比的，從古至今由來如此。

這個問題比較複雜，應該不是幾句話就能完整表達，我們揀點主要區別談下看法:

三國魏晉南北朝時期，它的核心區域是黃河、長江流城。中間雖有民族融合，但少數民族基數微小，漢民族佔有絕對優勢；並且內遷的少數民族在同漢民族的交流互動中方逐步接受繼而融入漢民族。

而遠古華夏族自舜、禹時期就奠定了統一的國家雛形，並且一直延續，並在其後的不同朝代更迭中，得到演進和強化，成為漢民族立國的一種主觀自覺和期望。所以，不管世事如何變換，不同政治人物都把結束紛爭，實現統一作為終極目標。

而東羅馬帝國統制下，卻是不同民族、不同傳統文化在軍事擴張下的簡單聚合。一旦中央政權的控制力衰退，迥異不同的各個民族地域必然分崩離析。

我想這是主要的區別吧，一點愚見。

我就發表下我的個人見解不喜勿噴。我認為主要功績還是在秦始皇統一文字，貨幣，度量衡。秦始皇統一了文字使得我華夏的文化思想得以統一。而羅馬雖然在版圖上不輸與我秦漢。但是他們沒有統一的文化，相當於各個部族的聯合，雖然因為羅馬的的皇帝牛逼，把他們糅合在了一起。但是因為有太多的文化衝突。在羅馬皇帝英明的時候可以整合各個部族的力量，只要羅馬皇帝一犯渾各個部族的衝突就會激化。據我所知羅馬的原住民只有不到400萬，而各個部族（也就是我們所說的蠻子）有接近3000萬所以只要一有問題羅馬人民就壓不住各個部族。

中國在漢秦漢時有一句話：夫胡人畏威爾不懷德。而我漢帝國的思想是使胡人畏威爾懷德，然後仰慕我華夏文化，最後吸收胡人入華夏歸於一體。所以雖然我華夏雖然在版圖人口都是和羅馬差不多(漢帝國最高人口4000萬)。但是我華夏是一個民族。而羅馬是很多的部族集合體。所以最後我華夏還是能歸於統一。而羅馬卻分裂了。

純屬個人思想，不喜勿噴。

偽命題！三國不是分裂？南方東晉北方五胡十六國不是分裂？南北朝不是分裂？南陳和後梁不算南方分裂？東西魏、北齊周不是北方分裂？只不過後來鮮卑人的北朝滅掉了漢人建立的南朝，中國才第二次統一。