斯拉夫(slav)是古代日耳曼人東部民族與斯基泰人聯合開始大規模遷徙後自己使用的名稱，按照斯拉夫語系中的含義，有榮譽、光榮的意思，東歐地區的很多非斯拉夫人也被斯拉夫化，是歐洲最大的民族。

其分佈範圍主要在歐洲東部和東南部，少數居地則跨越亞洲北部，遠達太平洋地區。斯拉夫語言屬印歐語系。 斯拉夫人可分為南斯拉夫人，西斯拉夫人及東斯拉夫人。斯拉夫人分為以下三大支：西斯拉夫人A 西斯拉夫人-——有波蘭人、捷克人、斯洛伐克人。拉丁天主教文明圈的重要成員，均為中歐國家（無論從歷史、宗教、文化還是地理上講，波蘭、捷克、斯洛伐克以及匈牙利都一直屬於西方文明圈而非東歐範疇，把他們劃入東歐，完全是冷戰的產物，這原本就是一個誤會）。波蘭人、捷克人深受日耳曼德意志人的影響，特別是捷克人，長期受奧地利人統治；斯洛伐克人則被嚴重地馬扎爾化即匈牙利化了。捷克人理性、溫和，由於日耳曼化，更多個人主義傳統，胡斯運動是一個標誌，她也是斯拉夫人裡第一個資本主義化的民族。波蘭人具有宗教熱忱，也頗富科學天賦。B 南斯拉夫人——有保加利亞人（突厥系的保加爾人與斯拉夫人融合而成）、塞爾維亞人、黑山人、馬其頓人、克羅埃西亞人、斯洛維尼亞人、波黑人。南部斯拉夫人居住的區域通常被稱做“巴爾幹”（這個詞來自土耳其語），從15-19世紀土耳其人控制著巴爾幹的大部分地區（除了克羅埃西亞和斯洛維尼亞），造成了災難性的後果。克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人則是幸運的，過去一直由奧地利統治，有點日耳曼化，拉丁天主教文明圈成員，與西斯拉夫人一樣同屬狹義上的西方文明圈（即不包括東正教國家在內）。大體上只有波黑人信伊斯蘭教，這是土耳其人幾百年**的結晶。南部斯拉夫人中，克羅埃西亞人、斯洛維尼亞人的整體發展水平最高，與西斯拉夫人相當，他們假如不是因為幾十年的斯大林體制的統治，本來決不會比現歐盟15國差。事實上，一旦拋開片面的GDP產值，該五國就綜合素質而言，是要領先於歐盟裡的兩個窮國--希臘和葡萄牙的。C東斯拉夫人——分為俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人。早期的基輔羅斯公國是由內訌的東斯拉夫人邀請一幫北歐的日耳曼諾曼人前去做他們的統治者的罕見情況下建立的，因此，起初東斯拉夫人的上層階級主要是由請來的異族人組成的！！！後來又去了一批諾曼人，進一步補充到東斯拉夫人裡，所以，東斯拉夫人的血統中有一定的日耳曼人的成分，這就是為什麼俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人裡金髮碧眼的人相比較其他斯拉夫人特別是南斯拉夫人多的多並且整體素質與歷史成就也更高的原因。13-15世紀蒙古人的殘暴統治就象其後奧斯曼土耳其人統治巴爾幹一樣，其後果完全是災難性的，不僅打斷了東斯拉夫人正常發展的社會歷史程序，而且導致原本統一的東斯拉夫人最終分裂為俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人三個獨立的民族。 俄羅斯人的專制傳統正是蒙古人影響的舶來品。摺疊編輯本段劃分原因

歐洲歷史上的一個重要事件使得三支斯拉夫人從文化和宗教上一分為二。在公元1054年東西教會大分裂，東正教和天主教分庭抗禮，從此以後東斯拉夫人屬於以東正教為代表的拜占庭文化圈，而西斯拉夫人屬於以天主教為代表的拉丁文化圈。至於南斯拉夫人，分屬兩邊。塞爾維亞人，保加利亞人，馬其頓人，波斯尼亞人，黑山人屬於拜占庭文化圈，斯洛維尼亞人，克羅埃西亞人就屬於拉丁文化圈。摺疊編輯本段民族歷史

斯拉夫人是發源於今波蘭東南部維斯杜拉河上游一帶（歐洲的北部），於公元1世紀時開始向外遷徙到歐洲東部某些地區，至六世紀時期居地已經遍佈東歐以及俄羅斯地區，語言屬於斯拉夫語族，是歐洲各民族和語言集團中人數最多的一支。在公元5~6世紀時，東北亞民族北匈奴人向西遷移，引發日耳曼人向西移動，引起了斯拉夫人的大遷徙，向西進入奧得河和易北河——薩勒（Elbe-Saale）河之間的地區，向南進入波希米亞、摩拉維亞、匈牙利、巴爾幹地區，向北則沿第聶伯河上游遷移。公元6世紀前後，斯拉夫人出現在東歐平原上，那時的他們介乎於遊牧漁獵民族和農耕民族之間，有時還靠搶掠為生。以後幾個世紀，各斯拉夫民族幾乎沒有發展成為統一體。西斯拉夫人的文化和政治生活已和一般的歐洲模式合為一體。俄羅斯人和巴爾幹斯拉夫人因其土地被蒙古人和突厥人所侵擾，正好成為了北亞和歐洲之間聯絡的橋樑和紐帶。19世紀，在知識分子、學者、詩人中開展過泛斯拉夫主義，但對於實際政治無甚影響。即使20世紀如南斯拉夫那樣的一些政治聯盟，也並不常在民族感情或文化上一致配合；第二次世界大戰以來，他們雖都實行共產主義，也並未出現必然超出高度政治和經濟聯盟之外的局面。摺疊編輯本段民族神話

斯拉夫神話是斯拉夫民族（包括前蘇聯、南斯拉夫、波蘭、捷克、斯洛伐克、保加利亞）等地區特有的一個神話體系。包括斯拉夫民間信仰在內，已傳承了超過3000年以上，在斯拉夫民族改信基督教以前，他們所信奉的就是斯拉夫神話中的神明。按地區來分，斯拉夫神話大略可分為東斯拉夫神話與西斯拉夫神話。東斯拉夫神話主要流傳在俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭。西斯拉夫神話則主要流傳於波蘭的北部地區，鄰近波羅的海。與希臘神話跟埃及神話不同，斯拉夫神話並沒有來自信仰者的第一手文獻資料。除了口頭流傳的史詩和民歌外，學者只能依靠11世紀之後中西歐的基督教傳教者所撰寫的筆記，來一探斯拉夫神話的區域性面貌。出於傳教立場，這些教士的作品把斯拉夫神話作為“異端”來描述，並不能客觀反映事實。然而，古老神話的片斷還是透過民間傳說、口頭詩歌和民俗節日而儲存至今日。在一千多年後，隨著東歐民族主義的復興，被淹滅良久的斯拉夫神話重新引發了人們研究和復原的興趣。最先在著作中提及斯拉夫神話的，是公元6世紀拜占庭學者普羅科匹厄斯。他提到西斯拉夫的一個部族崇拜一個“司雷電的神明”，以及一些惡靈和精靈。儘管沒有提及名字，但普遍認為“司雷電的神明”指斯拉夫神話中的大神佩龍。另外一部重要的著作是12世紀初的《原初編年史（PrimaryChronicle）》，裡面記錄了東歐及俄羅斯地區早期的異教信仰、歷史傳說。

準確地講，這三個國家屬西斯拉夫國家。斯拉夫民族是古代日耳曼人東部民族與維內德人聯合開始大規模遷徙後自己使用的名稱，按照斯拉夫語含義，有榮譽、光榮的內涵，東歐地區的很多非斯拉夫人也被斯拉夫化，是歐洲最大的民族。主要分佈於歐洲東部、中部、東南部等。

斯拉夫人的故土傳說在歐洲東部、中部、東南部和東北部，處於東歐的中間地帶。現為波蘭的西部、捷克和斯洛伐克東部是西斯拉夫人；波蘭東部的白俄羅斯、烏克蘭、俄羅斯是東斯拉夫人；波蘭南部主要在巴爾幹半島的是南斯拉夫人。

斯拉夫人的最早稱呼為維內德是羅馬人的叫法，羅馬人世紀初稱日耳曼東部波羅的海南部的斯拉夫人為維內德人。

斯拉夫民族信仰東正教（阿爾巴尼亞人和波斯尼亞人信仰伊斯蘭教，而克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人由於歷史上長期受到奧匈帝國統治而已改信天主教），使用東正教歷，文字使用西裡爾字母而非拉丁字母。

一般人都知道歐洲的東斯拉夫人和南斯拉夫人國家，其實歐洲還有西斯拉夫人組成的國家，比如波蘭，捷克和斯洛伐克。

因為南斯拉夫和東斯拉夫人組成的國家以拉丁字母為主，所以很好區別，而西斯拉夫人的文字剛可歸納為德奧文字體系。

捷克、斯洛代克一直受奧地利統治，直到一戰後才獨立建國。

下面著重講講波蘭，因為波蘭是斯拉夫人的發源地，同時古代波蘭還是北歐最大的王國，曾強盛達八百多年之久。十八世紀末波蘭被沙俄、普魯士、奧地利三次瓜分，不僅面積大為減少，還成為沙俄的附屬國。

以上是波蘭最早期地方郵票，當時還是屬沙俄管轄。

波蘭國名的最早期郵票。

1918年波蘭王國結束被沙皇俄國統治123年的歷史而獨立。

西斯拉夫人的國家也是多災多難，二戰期間，捷克、斯洛伐克被德國戰領，並改為波希米亞和摩拉維亞共和國，以下是此國發行的郵票。

波蘭則更慘，二戰期間希特勒和蘇聯在波蘭屠殺了幾乎全部的波蘭精英人士。

郵票不僅是一個國家的百科全書，更是一個國家最生動的歷史見證。大家好！

捷克，斯洛伐克，波蘭屬於西斯拉夫人，斯拉夫人分東斯拉夫人，南斯拉夫人和西斯拉夫三部分，斯拉夫人源於波蘭，乃是日爾曼人東遷至波蘭後與當地人混雜出的新民族，後來又遷到烏克蘭，白俄羅斯以及俄羅斯，另一支向南發展到巴爾幹地區，形成南斯拉夫，包括好多國家，如羅馬尼亞，保加利亞，阿爾巴尼亞，塞爾維亞，黑山，波黑，斯洛維尼亞等等，從文化上東斯拉夫人與南斯拉夫人比較接近，信仰也相同，都是東正教，而西斯拉夫人在文化上與信仰上更接近德國日爾曼人，是德語系，信仰基督教，這就是為什麼希特勒一定要吞併這三個國家，而波蘭更是個多民族國家，既有東斯拉夫人，也有西斯拉夫人，奧地利人，所以歷史上總是被俄羅斯，普魯士，奧匈所幾次瓜分捷克斯洛伐克在二戰前被德國侵佔，在戰後六十年代又被蘇聯佔領幾十年，都是有民族問題做為藉口，還夾雜意識形態問題，所以這三國應該是斯拉夫國家，雖然文學，語音，信仰都不同。

捷克、斯洛伐克和波蘭算不算是斯拉夫國家？當然算，這三個國家是西斯拉夫國家。不過斯拉夫國家可以說只是一種對於一些國家族源的描述，並不代表他們會對其它斯拉夫國家會有認同感。

按照所屬地域的不同，斯拉夫人可以被分成三大類，即以俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯（最近剛剛要求將中文名稱改為白羅斯，參見答主另一篇回答）為代表的東斯拉夫人，以巴爾幹地區各個斯拉夫民族為代表的南斯拉夫人，以及本題題幹裡提到的三個國家為代表的西斯拉夫人。

（斯拉夫三大族群：翠綠色為東斯拉夫，淺綠色為西斯拉夫，深綠色為南斯拉夫）

這三個族群都屬於斯拉夫人，有著共同的族源，其語言也有著共同起源，但是三個族群的分野都已經超過了1000年，所以他們彼此之間的語言已經完全聽不懂，而且歷史所造成的文化和宗教阻隔也造成了他們之間的文化和心理隔閡，所以他們彼此之間其實並沒有太多認同感。

斯拉夫人最早是指生活在東歐草原上的一個族群。在公元5世紀時，斯拉夫人開始向中歐地區擴張。到公元6世紀，已經形成了現代三個斯拉夫族群的雛形，即東斯拉夫、西斯拉夫和南斯拉夫。其中西斯拉夫各民族在公元7世紀左右紛紛開始獨自建國，比如摩拉維亞公國等。

（公元6世紀時的斯拉夫人分佈）

在後來的歷史程序中，西斯拉夫各民族由於所處地域的關係，基本全部皈依了天主教，而東斯拉夫和南斯拉夫各民族則主要是東正教徒。在歐洲歷史上，宗教差別造成的隔閡，是比民族差別更難以跨越的，所以西斯拉夫人雖然仍然保留了一定的斯拉夫人民族性，但在心理認同上，他們更加認同的卻是德國和法國等中歐和西歐國家，而不是東斯拉夫人或是南斯拉夫人。

在歷史上，無論是沙俄還是蘇聯都曾經希望重新統一斯拉夫民族，也都曾經在一定程度上控制了絕大多數西斯拉夫人所居住的地區。比如沙俄時期波蘭曾被併入沙俄領土，蘇聯時期透過社會主義陣營基本控制了西斯拉夫各國的政治。

（波蘭人是西斯拉夫最大的民族）

但西斯拉夫人宗教信仰和生活習慣方面早已和以俄羅斯為代表的東斯拉夫人格格不入，所以無論是俄羅斯還是蘇聯的努力最終結果都不夠成功，反而還在某種程度上成為了其統治瓦解的導火索。因此，在可預見的未來，西斯拉夫人雖然仍會保持自己的某些斯拉夫人特質（比如屬於斯拉夫語系的語言），但和東斯拉夫與南斯拉夫人之間的顯著差距恐怕也不會有彌合的可能。

如果回答是“高日耳曼化的西斯拉夫人”，我個人認為是準確的。其實這個比較難說，不過確實是西斯拉夫血脈，在中世紀長期被日耳曼人統治而且多與日耳曼人聯姻等等，除了普舍美斯王朝以外，後面的幾個王朝除了和幾個短命和馬爾扎人以及波蘭人的王朝之外，其他全是日耳曼人統治。捷克可以說幾乎一直是捷克日耳曼裔作為貴族階級以及，據說現在捷克人和奧地利人之間基因最相近

斯拉夫國家的故土處於東歐的中間地帶，現為波蘭的東部。其左鄰即現在的波蘭直到波羅海的南部與西部，為日耳曼民族的發源地。西斯拉夫民族包括有捷克人，斯洛伐克人，波蘭人。東斯拉夫包括有俄羅斯人，白俄羅斯人，塞爾維亞人，斯洛維尼亞人，馬其頓人，保加利亞人。

捷克斯洛伐克是高度日耳曼化的西斯拉夫民族。波蘭歷史上是個歐洲強國。這幾個國家受歐洲文化影響極深，屬於天主教國家。比俄羅斯更早進入文明社會。