​就這樣分手了​​，心裡不知道什麼滋味，連說一句話的機會都沒有了，算了，不強求什麼了，願鵬哥哥以後能幸福安穩，我也不會在打擾鵬哥哥了

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《詩經》當中的《衛風·氓》，主人公是一位被拋棄的女子。從求婚一直寫到背叛家庭，刻畫了男子的變化無情。女子也由先前的柔弱到最後的決絕的變化。

如果用一句古詩說“我不愛你了”，你會選擇用哪一句呢？

【錦水湯湯，與君長訣】

皚如天上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。悽悽復悽悽，嫁取不須啼。願得一人心，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何擺擺，男兒重意氣，何用錢刀為？ —— 卓文君《白頭吟》

卓文君寫下《白頭吟》的時候，曾經附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於**而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

面對丈夫的變心，她沒有小女人的哭啼，也沒有婦人的指責和遷怒。她心思清明，千言萬語用句讀來做註腳。想來，她終是愛著他的，並不想失去他，和著血和淚，她寫下這首詩，表白自己的深情，也表明自己的態度。

想和一個人白頭到老，是一個多麼簡單樸質的願望嗬。這個願望傳承了千年，又有多少幸運兒得到過？這種奢望，聽起來遙遠，可是如果你愛我，我們便攜手同行，如果做不到，就請你走出我的生命。

錦水湯湯，與君長訣！

自她之後，愛情的決絕書變成了一種壯美史詩。【你若無心我便休】

孤枕偏生蝴蝶夢，吟鞋怕上鳳凰樓。

此情應是長相守，你若無心我便休。

—— 張若虛《你若無心我便休》（存疑）

第一次知道這首詩，是在金庸先生的《書劍恩仇錄》。餘魚同對駱冰一往情深，殊不知落花有意流水無情，餘魚同心灰意冷，機緣巧合見到這句話，驀然清醒，皈依佛門。

當然，這首詩並不是一首佛教偈語。有人說上面這首詩是出自“孤篇蓋全唐”的張若虛之手。也有人說“你若無情我便休”這句話是一位古代女子所寫的軲轆體詩歌（個人認為比較可信），具體年代與人名已不可考，詩文如下：

你若無情我便休，海誓山盟終不留。寂寞銀箏絃斷處，傷心玉燭淚清流。月影寒光照小樓，你若無情我便休。鴛鴦尚懂**意，浪子爭知別離愁。落葉輕薄逐水浪，楊花隨處寄溫柔。從來只有新人笑，你若無情我便休。你若無情我便休，往事如昨易白頭。把酒千杯平日月，吟詩百首度春秋。

事實上，從詩體來看，它應該是一首現代詩，出自誰手，便無從得知了。

不管是古詩還是現代人仿寫，說到對愛情的決絕，這首詩不亞於卓文君的《白頭吟》。愛情向來不能當做商品，不是你付出多少，就能得到多少。愛上你是我一廂情願，離開你也是我一個人的事。如若不能長相守，不能和你在一起，那就罷罷罷，我便也不喜歡你好了。

聽起來像是負氣，誰能說這不是一種放下，就像歌德的那首《我愛你，和你無關》一樣，愛是一種狀態，一種情緒，一種玄妙的感覺。坦然說喜歡，坦然說傷心，坦然說承擔，坦然說愛和放棄。真摯從不痴纏，喜歡毫不計算，放手那麼灑脫，此情應是長相守，你若無心我便休，這是愛的尊嚴。【】還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時】

君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君**意，系在紅羅襦。 妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。 知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節婦吟》

當新歡遭遇舊愛，該如何抉擇？

一個女子，婚後遇到了一個熱烈地愛戀著她的男人，他贈送了她兩顆表示愛情的“明珠”。女子對男子也產生了愛慕之情，但是她不能離開自己的丈夫。忍住眼淚，將男子送的明珠奉還。

要說心中沒有遺恨，那一定是假的。怨只怨，相逢太晚。即便你是我傾慕的人，卻不得不辜負你一片真心。

真正的愛情難得，一場不經意的相見，便會成為她心口褪不去的硃砂痣。只是，愛情的遺憾，並不是因為從來沒有得到過而遺憾。愛情中最痛徹的遺恨，應該是遇見之後，不能擁有而失去，就如同這句“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”【從今以往，勿復相思】

有所思，乃在大海南。何用問遺君。雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕。雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨，秋風肅肅晨風颸。東方須臾高知之。 ——《有所思》

不得不承認，千年之前，這樣乾脆利索的告別並不多見。

縱使說出“從今以往，勿復相思。相思與君絕。”這樣的語句，背後亦有幾分沉痛。一個倔強又無助的女子，面對分手，是應該呼天搶地，還是應該在人前裝著歡天喜地？

緣分之始，不知其所起。緣分之終，不知其所止。假如失去了你，在你面前都沒有崩潰，你可能會認為我們愛得不夠；可是，即使你崩潰了，他依然不會回來。

不如，我們寫下兩三行訣別詩。此去經年，應有各種良辰美景，千種風情。而你在生命中留下的痕跡，終有一日會如同雪泥鴻爪，如同前世記憶，漸行漸遠。

失去了愛情未必是一件壞事，你的手心留下過他的指紋，你的心裡裝載過這世間最繁盛的事，這已足夠。【侯門一入深似海，從此蕭郎是路人】

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

—— 崔郊《贈婢》

關於這首詩，有一個很動人的故事。

崔郊的**有一婢女，生得姿容秀麗，崔郊念念不忘，一直思慕著這位婢女。一個春天，崔郊外出遊玩，與婢女邂逅。但是婢女很快就要回到顯貴家中，兩人分離時刻，崔郊悲痛交加，感慨萬千，寫下此詩。

有人說：世界很大，如無緣，擦肩也不相識；世界也很小，在我們抬頭的瞬間，便是緣分的安排。他之於她，便是如此。宛如永訣前的迴光返照，相見像是一場盛大的告別。此後，便你是你，我是我了。

明夕何夕，君已陌路。不必留戀，也無可懷念。【一別兩寬，各生歡喜】

凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。 ——《唐朝放妻協議》

據說，這是一份出土於敦煌莫高窟唐朝的和離書。

一別兩寬，各生歡喜。寫下這八個字的時候，不知他的心頭有沒有一絲酸楚？

佛說，前世五百次的回眸才換來今生的一次相遇。那今生的夫妻之緣，便是結了三生之緣。所以，才會有今生西湖邊攜手同遊、盞燈下為你畫眉。這些年的賭書潑茶，終被煩躁、不安、怨懟、痴怨替代，變成決絕的別離。

物是人非，她再也不是他的良緣，他再也不是她的執念。既然心灰燼，寸寸成冰，不如承受這分裂之痛。道一聲珍重，珍重，再珍重。【我斷不思量，你莫思量我】

雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸家我自歸，說著如何過？

我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可！ ——謝希孟《卜算子》

這麼絕情的詩，即便是口舌之間纏繞一遍，都覺得渾身冰冷，心碎了一地。

南宋的謝希孟，活脫脫一個北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子，是才華橫溢的學子，也是放蕩不羈的詩人，日日流連妓院。

這世間的愛情千千萬萬種，他的心總不過是一陣風。一個風流才子，一個美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相許。這樣的故事，在古代也是氾濫到了極點。這場愛，雖然不算轟轟烈烈，卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓，眼見他愛瘋了。當“鴛鴦樓”建起來的時候，那麼多名士美人都在揣測：是誰？誰是這麼幸運的愛人？

那個姓陸的歌妓成為了他人眼中世間最幸福的女人。之後，她便是鴛鴦樓的女主人。自此，鴛鴦樓羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是當日尋常了。

這樣的日子並未長久。一日，謝希孟突然想家，便不辭而別，悄然歸去。陸歌女發現後追到江邊，飲淚痛哭，謝希孟便寫下這首分手詩。

古人怎麼說分手，BB們知道多少？

說起小文藝，古人不比我們少一分哦！

就拿分手來說吧，

我們可能有千千萬萬個理由，

而他們，一句話即可概括~

其實古人說話，還是很委婉的！

更逗的，在這裡~

既知塵緣隨風斷，

忘卻舊情無掛牽。

不提傷情半字句，

淡然無悔自心安。

男女分手是件傷心的事情，但是有些人分手卻被當成故事一樣，讓別人看笑話，比如“東奶戀”的事件當事人劉強東和奶茶妹妹，從相戀到分手，一直人們茶餘飯後的談論話題，最終分手結語讓好多人都覺得無可奈何。那麼，古代人分手了會說些啥?下面，一起透過趣味分析走入古代文化看看吧!

卓文君：錦水湯湯，與君長訣!

皚如天上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。悽悽復悽悽，嫁取不須啼。願得一人心，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何擺擺，男兒重意氣，何用錢刀為?——卓文君《白頭吟》

卓文君寫下《白頭吟》的時候，曾經附書“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣!”

面對丈夫的變心，她沒有小女人的哭啼，沒有婦人的指責和遷怒。她心思清明，千言萬語用句讀來做註腳。想來，她終是愛著他的，並不想失去他，和著血和淚，她寫下這首詩，表白自己的深情，也表明自己的態度。

想和一個人白頭到老，是一個多麼簡單樸質的願望嗬。這個願望傳承了千年，又有多少幸運兒得到過?這種奢望，聽起來遙遠，可是如果你愛我，我們便攜手同行，如果做不到，就請你走出我的生命

錦水湯湯，與君長訣!

自她之後，愛情的決絕書變成了一種壯美史詩!

此情應是長相守，你若無心我便休

孤枕偏生蝴蝶夢，吟鞋怕上鳳凰樓。此情應是長相守，你若無心我便休。

第一次知道這首詩，是在金庸先生的《書劍恩仇錄》。餘魚同對駱冰一往情深，殊不知落花有意流水無情，餘魚同心灰意冷，機緣巧合見到這句話，驀然清醒，皈依佛門。

當然，這首詩並不是一首佛教偈語。有人說這首詩出自“孤篇蓋全唐”的張若虛之手。事實上，從詩體來看，它應該是一首現代詩，出自誰手，便無從得知了。

從今以往，勿復相思。相思與君絕

有所思,乃在大海南。何用問遺君。雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕。雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨，秋風肅肅晨風颸。東方須臾高知之。

——《有所思》

不得不承認，千年之前，這樣乾脆利索的告別並不多見。

縱使說出“從今以往，勿復相思。相思與君絕。”這樣語句的人，背後亦有幾分沉痛。一個倔強又無助的女子，面對分手，是應該呼天搶地，還是應該在人前裝著歡天喜地?

緣分之始，不知其所起。緣分之終，不知其所止。假如失去了你，在你面前都沒有崩潰，你可能會認為我們愛得不夠對不對?可是，即使你崩潰了，他依然回不來，對不對?

黃泉下相見，勿違今日言!

同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言!

——《孔雀東南飛》

熟悉這句話的人，都知道它出自《孔雀東南飛》。

這是劉蘭芝與焦仲卿的最後一段話。最後的結局我們已經知曉，劉蘭芝舉身赴清池，焦仲卿自掛東南枝!

分手的方式有千千萬萬種，如此深情的，當成絕唱。他們也有過“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”的情深意重，卻最終免不了“我命絕今日，魂去屍長留!”的愛情悲劇。

執手相看淚眼，竟無語凝噎

柳永《雨霖鈴》宋

安史之亂之後，玄宗入蜀，在雨中聽到鈴聲，憶起楊妃，便有了雨霖鈴。

三變的這曲《雨霖鈴》，不是訣別，卻比訣別哀怨，不是分手，卻比分手更添悲傷。才子詞人，自是白衣卿相。卻最終忍把浮名，換了低吟淺唱。這便是柳永。

即便“奉旨填詞”，為何眉宇仍有不平之氣?即便是流連青樓，為何心中還牽念仕途?即使是要遠走，為何又聲淚俱下，萬般不捨?

兩個深情的戀人，在江邊，在船頭，握著手互相瞧著，滿眼淚花，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這次離別，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

他知道，生命的玄機就在於此。很多平坦，一轉眼，變成丘壑;很多再見，一揮手，便再也不見;那，就讓我為你長歌當哭一回，訴說這場離別之苦。

從此是路人

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

——崔郊《贈婢》(唐)

關於這首詩，有一個很動人的故事。

崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，崔郊非常喜歡，便與之相愛。崔郊念念不忘，一直思慕著這位婢女。一個春天，崔郊外出遊玩，與婢女邂逅。崔郊感慨萬千。但是婢女很快就要回到顯貴家中，兩人分離時刻，崔郊悲痛交加，寫下此詩。

有人說：世界很大，如無緣，擦肩也不相識;世界也很小，在我們抬頭的瞬間，便是緣分的安排!他之於她，便是如此。宛如永訣前的迴光返照，相見像是一場盛大的告別。此後，便你是你，我是我了。

明夕何夕，君已陌路。不必留戀，也無可懷念。

我斷不思量，你莫思量我

雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸家我自歸，說著如何過?

我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可!

——謝希孟《卜算子》 (宋)

這麼絕情的詩，即便是口舌之間纏繞一遍，都覺得渾身冰冷，心碎了一地。

南宋的謝希孟，活脫脫一個北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子，是才華橫溢的學子，也是放蕩不羈的詩人，日日流連妓院。

這世間的愛情千千萬萬種，他的心總不過是一陣風。一個風流才子，一個美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相許。這樣的故事，在古代也是氾濫到了極點。這場愛，雖然不算轟轟烈烈，卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓，眼見他愛瘋了。當“鴛鴦樓”建起來的時候，那麼多名士美人都在揣測：誰是?誰是這麼幸運的愛人?

那個姓陸的歌妓成為世間最幸福的女人。之後，她便是鴛鴦樓的女主人。自此，鴛鴦樓羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是當日尋常了。

這樣的日子並未長久。一日，謝希孟突然想家，便不辭而別，悄然歸去。陸歌女發現後追到江邊，飲淚痛哭，謝希孟便寫下這首分手詩。

一別兩寬，各生歡喜

凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。

——《唐朝放妻協議》

據說，這是一份出土於敦煌莫高窟唐朝的和離書。

一別兩寬，各生歡喜。寫下這八個字的時候，不知他的心頭有沒有一絲酸楚?入骨沒有，眉間心頭又為何一瞬間憶及前世今生?

佛說，前世五百次的回眸才換來今生的一次相遇。那今生的夫妻之緣，便是結了三生之緣。所以，才會有今生西湖邊攜手同遊、盞燈下為你畫眉。這些年的賭書潑茶，終被煩躁、不安、怨懟、痴怨替代，變成決絕的別離。

物是人非昨，她再也不是他的良緣，他再也不是她的執念。既然心灰燼，寸寸成冰，不如承受這分裂之痛。道一聲珍重，珍重，再珍重

有人分手了隱忍不語，有人分手了撕心裂肺深夜痛哭，有人分手小女人一樣胡鬧，有人分手依然笑語歡顏……

古人分手的時候，會是什麼狀態？會怎麼表達呢？

拾

我斷不思量，你莫思量我

雙槳浪花平，夾岸青山鎖，

你自歸家我自歸

說著如何過？

我斷不思量，你莫思量我

將你從前與我心

付與他人可！

——謝希孟《卜算子》（宋）

這麼絕情的詩，即便是口舌之間纏繞一遍，都覺得渾身冰冷，心碎了一地。

南宋的謝希孟，活脫脫一個北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子，是才華橫溢的學子，也是放蕩不羈的詩人，日日流連妓院。

這世間的愛情千千萬萬種，他的心總不過是一陣風。

一個風流才子，一個美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相許。這樣的故事，在古代也是氾濫到了極點。

這場愛，雖然不算轟轟烈烈，卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓，眼見他愛瘋了。

當“鴛鴦樓”建起來的時候，那麼多名士美人都在揣測：誰是？誰是這麼幸運的愛人？

那個姓陸的歌妓成為世間最幸福的女人。之後，她便是鴛鴦樓的女主人。自此，鴛鴦樓羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是當日尋常了。

這樣的日子並未長久。一日，謝希孟突然想家，便不辭而別，悄然歸去。陸歌女發現後追到江邊，飲淚痛哭，謝希孟便寫下這首分手詩。

愛的時候熱鬧幸福，分手的時候痛徹心扉。有人分手了隱忍不語，有人分手了撕心裂肺深夜痛哭，有人分手小女人一樣胡鬧，有人分手依然笑語歡顏……古人分手的時候，會是什麼狀態？會怎麼表達呢？

我斷不思量，你莫思量我

雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸家我自歸，說著如何過？

我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可！

——謝希孟《卜算子》 （宋）

這麼絕情的詩，即便是口舌之間纏繞一遍，都覺得渾身冰冷，心碎了一地。

南宋的謝希孟，活脫脫一個北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子，是才華橫溢的學子，也是放蕩不羈的詩人，日日流連妓院。

這世間的愛情千千萬萬種，他的心總不過是一陣風。一個風流才子，一個美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相許。這樣的故事，在古代也是氾濫到了極點。這場愛，雖然不算轟轟烈烈，卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓，眼見他愛瘋了。當“鴛鴦樓”建起來的時候，那麼多名士美人都在揣測：誰是？誰是這麼幸運的愛人？

那個姓陸的歌妓成為世間最幸福的女人。之後，她便是鴛鴦樓的女主人。自此，鴛鴦樓羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是當日尋常了。

這樣的日子並未長久。一日，謝希孟突然想家，便不辭而別，悄然歸去。陸歌女發現後追到江邊，飲淚痛哭，謝希孟便寫下這首分手詩。

一別兩寬，各生歡喜。

凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。

——《唐朝放妻協議》

據說，這是一份出土於敦煌莫高窟唐朝的和離書。

一別兩寬，各生歡喜。寫下這八個字的時候，不知他的心頭有沒有一絲酸楚？入骨沒有，眉間心頭又為何一瞬間憶及前世今生？

佛說，前世五百次的回眸才換來今生的一次相遇。那今生的夫妻之緣，便是結了三生之緣。所以，才會有今生西湖邊攜手同遊、盞燈下為你畫眉。這些年的賭書潑茶，終被煩躁、不安、怨懟、痴怨替代，變成決絕的別離。

物是人非昨，她再也不是他的良緣，他再也不是她的執念。既然心灰燼，寸寸成冰，不如承受這分裂之痛。道一聲珍重，珍重，再珍重。

從此是路人。

用詩詞告訴你：古人分手時說什麼？

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

——崔郊《贈婢》(唐)

關於這首詩，有一個很動人的故事。

崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，崔郊非常喜歡，便與之相愛。崔郊念念不忘，一直思慕著這位婢女。一個春天，崔郊外出遊玩，與婢女邂逅。崔郊感慨萬千。但是婢女很快就要回到顯貴家中，兩人分離時刻，崔郊悲痛交加，寫下此詩。

有人說：世界很大，如無緣，擦肩也不相識；世界也很小，在我們抬頭的瞬間，便是緣分的安排！他之於她，便是如此。宛如永訣前的迴光返照，相見像是一場盛大的告別。

此後，便你是你，我是我了。

明夕何夕，君已陌路。不必留戀，也無可懷念。

從今以往，勿復相思。相思與君絕。

有所思,乃在大海南。何用問遺君。雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕。雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨，秋風肅肅晨風颸。東方須臾高知之。

——《有所思》

不得不承認，千年之前，這樣乾脆利索的告別並不多見。

縱使說出“從今以往，勿復相思。相思與君絕。”這樣語句的人，背後亦有幾分沉痛。一個倔強又無助的女子，面對分手，是應該呼天搶地，還是應該在人前裝著歡天喜地？

緣分之始，不知其所起。緣分之終，不知其所止。假如失去了你，在你面前都沒有崩潰，你可能會認為我們愛得不夠對不對？可是，即使你崩潰了，他依然回不來，對不對？

不如，我們寫下訣別詩，兩三行。此去經年，應有各樣良辰美景，有千種風情。而你在生命中留下的痕跡，終有一日會如同雪泥鴻爪，如同前世記憶，漸行漸遠。

失去了愛情未必是一件壞事！你的手心留下過他的指紋，你的心裡裝載過這世間最繁盛的事，這已足夠。節哀，不過是死了一場愛。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

君知妾有夫，贈妾雙明珠。 感君纏綿意，系在紅羅襦。 妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。 知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

——張籍《節婦吟》唐

當新歡遭遇舊愛，該如何抉擇？

一個女子，婚後遇到了一個熱烈地戀愛著她的男人，他贈送了她兩顆表示愛情的“明珠”。女子對男子也產生了愛慕之情，但是她不能離開自己的丈夫。忍住眼淚，將男子送的明珠奉還。那時，她一定是忍著眼淚的。

要說心中沒有遺恨，那一定是假的。怨只怨，相逢太晚。即便你也是我傾慕的人，卻不得不辜負你一片真心。

真正的愛情難得。一場不經意的相見，便會成為她心口褪不去的硃砂痣！只是，愛情的遺憾，並不是因為從來沒有得到過而遺憾。愛情中最痛徹的遺恨，應該是遇見之後，不能擁有而失去。就像這首“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”

卓文君：錦水湯湯，與君長訣！

皚如天上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。悽悽復悽悽，嫁取不須啼。願得一人心，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何擺擺，男兒重意氣，何用錢刀為？

——卓文君《白頭吟》

卓文君寫下《白頭吟》的時候，曾經附書“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

面對丈夫的變心，她沒有小女人的哭啼，沒有婦人的指責和遷怒。她心思清明，千言萬語用句讀來做註腳。想來，她終是愛著他的，並不想失去他，和著血和淚，她寫下這首詩，表白自己的深情，也表明自己的態度。

想和一個人白頭到老，是一個多麼簡單樸質的願望嗬。這個願望傳承了千年，又有多少幸運兒得到過？這種奢望，聽起來遙遠，可是如果你愛我，我們便攜手同行，如果做不到，就請你走出我的生命。

錦水湯湯，與君長訣！

自她之後，愛情的決絕書變成了一種壯美史詩！

父母之命，媒妁之言。

古人男尊女卑的思想嚴重，一般都會將責任推到女方身上，什麼七出之類的，然後休妻。或者父母不喜歡女方，也可以休。陸游唐婉不就是麼？那個時代的悲劇。

還有。《氓》

反是不思，亦已焉哉。這個故事女主就主動追求自由，面對負心的男人，毅然決然的選擇的分手。

《孔雀東南飛》這個悲劇就比較心疼了。焦仲卿和劉蘭芝自掛東南枝，也是為了追求美好的愛情悲劇。劉蘭芝因為被婆婆討厭，所以兩個人不得不分手。

古人說分手的古詩詞=￣ω￣=

1 情不知所起， 一往而深。 恨不知所終， 一笑而泯。

2、 既不回頭，何必不忘？ 既然無緣，何須誓言？ 今日種種，似水無痕； 明夕何夕，君已陌路…… ——趙靈兒 《仙劍奇俠傳》

3、 這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那麼多人，因心事過重，而走不動。 ——倉央嘉措

4、 十里平湖綠滿天， 玉簪暗暗惜華年。 若得雨蓋能相護， 只羨鴛鴦不羨仙。 《倩女幽魂》

5、 十里平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年。 對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙。 ——阮繼志 《倩女幽魂》

6、 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

7、 十里長亭霜滿天，青絲白髮度何年？ 今生無悔今生錯，來世有緣來世遷。 笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿。 情濃渺恰相思淡，自在蓬山舞復躚！ ——白衣卿相 《別詩》

8、 春夢覺來心自警，往事般般應。 ——無名氏 《清江引》

9、 樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？ 借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。 得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。 比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？ ——盧照鄰 《長安古意》

10、 心心復心心，結愛務在深。一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不如結心腸。坐結行亦結，結盡百年月。 ——孟郊 《結愛》

11、 殘燈風滅爐煙冷，相伴唯孤影。 判叫狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人。 難逢易散花間酒，飲罷空搔首。 閒愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。 ——納蘭性德 《虞美人》

12、 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 等閒變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。 ——納蘭性德 《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

13、 "閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。 花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。 待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。 最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。 ——王國維 《蝶戀花》"

14、 把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，遊遍芳叢。 聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同。 ——歐陽修 《浪淘沙》

15、 相見亦無事，不來忽憶君。 ——厲鶚

16、 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。 ——倉央嘉措

17、 一向年光有限身， 等閒離別易銷魂。 酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠， 落花風雨更傷春。 不如憐取眼前人。 ——晏殊 《浣溪沙》

18、 風雨悽悽，雞鳴喈喈。 既見君子，雲胡不夷？ 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。 既見君子，雲胡不瘳？ 風雨如晦，雞鳴不已。 既見君子，雲胡不喜？ 《詩經·鄭風·風雨》

19、 誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 ——納蘭性德 《浣溪沙》

20、 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽？ ——岳飛 《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

21、 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。 多情只有春庭月，猶為離人照落花。 ——張泌 《寄人》

22、 陌上花開，可緩緩歸矣。 ——錢鏐

23、 誰道閒情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。 日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？ 獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。 ——馮延巳 《鵲踏枝》

24、 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。 遺民幾度垂垂老，遊女還歌緩緩歸。 ——蘇軾 《陌上花》

25、 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！ ——唐婉 《釵頭鳳》

26、 平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲， 心如飛絮， 氣若游絲。 空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時！ ——徐再思 《折桂令》

27、 瀟湘月浸千年色，夢澤煙含萬古愁。 別有嶺頭嗚咽處，為君分作斷腸流。 ——韓溉 《水》

28、 東武望餘杭。雲海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉。醉笑陪公三萬場。不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。 ——蘇東坡 《南鄉子》

29、 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——崔護 《題都城南莊》

30、 曾經滄海難為水， 除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君。 ——元稹 《離思》

31、 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 ——李清照 《武陵春》

32、 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。 秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 ——蔣捷 《一剪梅·舟過吳江》

33、 慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。 ——金庸 《書劍恩仇錄》

34、 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 ——李清照 《一剪梅》

35、 天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風餘幾許？春縱在，與誰同！ 隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。 ——蘇軾 《江城子·別徐州》

36、 此情應是長相守，你若無情我便休。 ——天衣有風 《鳳囚凰》

37、 君生我未生，我生君已老 君恨我生遲，我恨君生早 君生我未生，我生君已老 恨不生同時，日日與君好 我生君未生，君生我已老 我離君天涯，君隔我海角 我生君未生，君生我已老 化蝶去尋花，夜夜棲芳草 《唐代銅官窯瓷器題詩》

38、 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 ——蘇軾 《蝶戀花》

39、 假若一生隔岸觀火 ，使然半世李代桃僵。

40、 別後不知君遠近，觸目淒涼多少悶。 漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。 夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。 故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。 ——歐陽修 《木蘭花》

41、 "十指不沾陽春水 , 今來為君做羹湯。 ——劉希夷 《公子行》"

42、 十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡。 ——蘇軾 《江城子》

43、 少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。如今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。 ——辛棄疾 《醜奴兒》

44、 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 《越人歌》

45、 水紋珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。 從此無心愛良夜， 任他明月下西樓。 ——李益 《寫情》

46、 樽前擬把歸期說 未語春容先慘咽 人生自是有情痴 此恨不關風與月 ——歐陽修 《玉樓春》

47、 林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 ——蘇軾 《鷓鴣天》

48、 滴不盡相思血淚拋紅豆 開不完春柳春花滿畫樓 睡不穩紗窗風雨黃昏後 忘不了新愁與舊愁 咽不下玉粒金波噎滿喉 照不見菱花鏡裡形容瘦 挨不明的更漏 啊…… 恰便似遮不住的青山隱隱 流不斷的綠水悠悠 ——曹雪芹 《紅豆詞》

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。

用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當風揚其灰！

從今以往，勿復相思，相思與君絕！

雞鳴狗吠，兄嫂當知之。

妃呼狶！

秋風肅肅晨風颸，東方須臾高知之！ ​​​

（哈哈哈，老師ppt上的）

若是想聽古人的戀人分手，可能很難作答，除了深閨怨婦詩詞，或者多情才子的相思歌賦外，真沒什麼比較經典的套路，因為古人大多是奉命成婚，頂多就是妻子犯了七出被休，一封休書即可分手。

如果非得來個典型，好吧，陳世美可以吧，直接買兇做掉妻子，甚至連兒女都滅，殘暴無情的分手。

因此，所知道的古人分手幾乎都是以友情為基礎流傳較多。

互道珍重，說聲告辭，來句後會有期。

這類的分手不止平淡，還能膾炙人口。

譬如：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

簡直絕了。

更有英雄好漢的：青山不改，綠水長流等等豪邁言語。

一家之見，僅供參考。

“拉出去，打入冷宮”。帝王和妃子分手時這麼說。

“休書已備好，回家去吧”。公侯百姓和妻子分手時這麼說。古代有“七出”條律，妻子違反任何一條都可能被“分手”。包括不孝、不育、淫亂、嫉妒、有重病等。

“一二三四五六七八九十百千萬”。這是文化人分手時說的。司馬相如得志後想要休掉患難妻子卓文君就寫了這樣書信，言外之意“無億”，即“無憶”，也就是感情沒了，該分手了。好在卓文君有才，一首《白頭吟》，一首《怨郎詩》，又把司馬相如拽回來了。

“子速歸，勿相見”，這是耍流氓的分手的表現。

有無奈的:“一入候門深似海，從此蕭郎是路人”。

有後悔的:“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。

有悵然若失的:“人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

有安慰的:“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

有明明白白我的心的:“我斷不思量，你莫思量我”。

有下最後通碟的:“從今以往，勿復相思，相思與君絕”。

有今世決別，只待來世的:“黃泉下相見，勿違今日言”

有最終釋然的:“一別兩寬，各生歡喜”。

還有退婚的:“我家小姐與貴府公子無緣，彩禮壁還，從此之後一別兩寬，任憑嫁娶，以書為證”。

情人:勸君多保重，有緣再相逢。一去成永別，何日再相聚。

朋友…有幸再會。保重。

晚輩送長輩，回好，壽安!