二郎神又稱清源妙道顯聖二郎真君，是古代漢族神話傳說中一個重要人物，不管是封神演義還是西遊記，二郎神的戰鬥力都非常高，並且二郎神的武器只有一柄三尖兩刃刀，不像其他神將，各種寶物層出不窮。主要武器和法術有：八九玄功（七十二變），天眼，三尖兩刃刀，哮天犬。 其中第三眼睛並不是他73幻化。說73幻化其實也是72變化外加一個天眼通。他眼睛的來歷有幾點， 1.其母所賜。寶蓮燈前傳中描述，二郎神的第三隻眼是由他母親留給他的，天宮至寶天眼，可明查萬物辨善惡忠奸。2.宗教傳說。歷來道、佛兩家均有“靈臺方寸”之地的說法，大概在兩眉中心，即二郎神的第三隻眼處。3.心理反映。據古籍記載，二郎神是古代蜀華人心裡的特徵就是豬首縱目：腦袋很像豬，耳朵是扇風耳，眼睛是立著的。西遊記原文所述二郎神變的都是剋制孫悟空所變，而悟空的變化只是一味逃避，並未變化反制二郎神。可見，說明二郎神識別幻像的能力確實要高於悟空的火眼金睛，畢竟連玉帝也要靠照妖鏡才能辨別真假。還有在各種影視劇裡，二郎神的天眼還具有強大的光束攻擊力，有沒有依據？在佛教中，第三隻眼被稱為白毫和“智慧之眼”，印度教相信溼婆的第三隻眼能夠毀滅整個宇宙。可見第三隻天眼能射鐳射，具有強攻擊力，是有根據的。

儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。 頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。 縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。 腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。 斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。 力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。 心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。 赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。 這首詩是《西遊記》中對於二郎真君的一段描寫，可謂形神兼備，二郎神楊戩的英挺形象歷歷在目。再來看看《封神演義》中楊戩的出場：【這道人帶扇雲冠，穿水合服，腰束絲絛，腳登麻鞋，至簷前下拜，口稱：“師叔！”子牙曰：“那裡來的？”道人曰：“弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人門下，姓楊名戩；奉師命特來師叔左右聽用。”】 二郎神是中國神話中第一得力之戰神,其能力與悟空比，不相上下，在天界對悟空的第二次大圍剿時，就是他追得悟空四處逃竄。由於他是個頂天立地的英雄戰神，民間對其恭敬之盛，可說是數一數二。只是後來羅貫中著《三國》，將關雲長說得神乎其神，既忠且勇，遂漸漸地代替了二郎的民間地位。特別是在粵港地區，幾乎是所有的店鋪，警察局，江湖堂口，以至一般家居都將關公神像擺在正中，而明代以前，那位置可是二郎的。 二郎既有如此民間地位，故有關他的出身傳說之多，在仙佛界中可是少見的。下面請容老朽逐一道來。 一，隨大禹治水之功臣。上古時，諸龍失管，天下大水，天帝命禹率眾治水。開始時，禹未有經驗，往往勞繁而功微。後有高人指點，先馴服一條“孽龍”，命用龍尾劃出許多條水道，令諸水匯入大海，水患遂解。屈原有詩曰，“應龍入海，何地何畫”，說的正是這個事蹟。“二”字古音lie,近“孽”字音nie，龍字又與郎音近，上古無文字，事蹟皆口耳相傳，故人們將“孽龍”傳說成“二郎”。 二，古蜀國治水功臣李冰的第二子。當時協助李冰修築都江堰，出力至多，積勞成疾，昇天化神。今都江堰的二郎神廟所祀之神正是。該廟的二郎神像原為坐像，右腳擱在左腿上，此是“二郎腿”的起源。上世紀七十年代，該廟修整，神像改為立姿，手把一支耒鏟（古農具），類似一個修水利的民工，太可惜了一處古蹟。 四，以上都說二郎是治水之神，後有人著神魔小說《封神榜》，說二郎助姜太公討伐暴紂，長有第三隻眼---通天眼，七十二變化，無所不能。自此二郎又成了除暴安民，降魔伏妖的天界第一戰神。走遍中國大地，處處可見二郎神廟，水患多處，說是治水之神；火患多處，說是制火之仙。甚至《聊齋》裡的冤魂也找二郎伸雪，詳見“席方平”篇目。 五，二郎姓楊名戩，有人問，既是李冰之子，為何又會姓楊？據查考，原二郎神為龍變化而成，並無人身原型，李冰之子說，應是後來下凡託生於李家。戩字有三義，第一，剪除；第二，盡，如“戩穀”意為盡善；第三，福。而楊字，原是揚，意為“揚善也”，只因漢姓無揚，故改。我認為，二郎已成了無所不能之戰神，故民間各類人等皆尊其為保護神，求他揚善除惡，並祈福佑也。 六，最後還有一說，二郎原為四大天王中，北方多聞天王毗沙門第二子，名獨健。此子曾率天兵救唐明皇於危難之中，否則，那李隆基在安史之亂時，也隨楊玉環而去了。這一說有四個可疑之點：第一，為楊玉環在天之弟，故原姓楊，那次晚了一步，救姐不了，就救姐夫；第二，本是明皇之小舅子，人們又誤傳為玉皇之小舅子；第三特有意思，佛教由外國傳入，毗沙門天王原為天竺華人士，其第三子本就是鬧東海，抽龍筋的哪吒，在外國的佛書中，哪吒畫圖是一副洋人相，在中國就變成了掛紅肚兜的小嘎子，而毗沙門則成了商朝國的陳塘關總兵，後來的托塔天王李靖，而李靖又傳作李冰，總之，外國的東西到了中國都得來點變化，這就是中國最早的“洋為中用”吧；第四，第三子之才尚且如此之高，他哥二郎則更高了，所以有七十二變化，有三隻眼，上觀天界，下察地獄。 七，據《西遊》第六回書，“觀音赴會問原因，小聖施威降大聖”中，悟空對二郎神說，“記得玉帝妹子思凡下界，配合楊君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼？”如此說來，楊戩之姓楊出處在此。我記得天帝有九個妹子，又名“九天仙女”，楊母是大妹子。三妹子嫁劉彥昌，西王母騙二郎神去破壞了好事，將三仙女囚禁於華山，小表弟----沉香，學表哥樣“力劈華山”救母，不知二郎對此有何感想（見寶蓮燈故事）；七妹子嫁董永，由“槐蔭老人”作媒（見天仙配故事）；八妹子嫁巴特爾----蒙古族英雄，西王母同樣想破壞，但這次二郎反而幫助八姨娘，躲過了西王母的迫害，在大草原過上了自由幸福的生活。這二郎有時真有點犯迷糊，是非曲直都不分。 綜上所述，二郎是天界第一戰神，是一條中國龍，只要中國百姓有難，他都能救，不管水裡火裡，有求必應。他偶爾也會有錯，如不該救那昏庸的唐明皇；不該聽命於王母,而去壞三聖母與劉書生的親事，瑕不掩瑜吧。