蔡文姬的父親蔡邕是歷史上著名的文學家和書法家，曾官拜左中郎將，又被稱為蔡中郎，聲名播於朝野，是當時的文壇領袖，曹操雖然小蔡邕22歲，卻是忘年交，常去拜訪請教。

蔡文姬自幼家傳，學富五車，尤善詩賦，在和音樂方面有所造詣。當蔡文姬在屋外聽到父親彈琴斷絃，並準確說出斷了第幾根弦時，曹操是最早知道這個音樂奇才的人。

董卓之亂，蔡文姬隨父親到了長安，在躲避戰亂時被胡人所擄，做了左賢王的妻子。一去就是12年。此時的曹操已經擔任漢丞相，挾一輩子以令諸侯。遂思念恩師蔡邕，派周近做使者，攜帶黃金千兩，白壁一雙，要把她贖回來。

此時的蔡文姬已經35歲，塞北12年的大漠風霜已經將其變成一個少婦，早已美豔不存。曹操便親自做媒，將蔡文姬嫁給了屯田校尉董祀。論其原因，一則：蔡文姬美貌不再；二則：曹操是蔡文姬的長輩；三則蔡文姬文采絕藝，善於寫書，曹操不想蔡文姬在其身邊，將自己見不得人的史籍載於史冊。

因為上單曹操的強大回復力和吸血不需要輔助，更何況你一個戰士還要奶媽嗎？

目前蔡文姬最適合和黃老頭子一起，絕望的組合 再搭配冰女 陣地戰就可以了

曹操生前有個謎團一直困擾著世人：曹操喜歡擁有天下美女為何不娶蔡文姬?

蔡文姬，名琰，子明姬，後因避司馬昭的名諱，改名文姬。蔡文姬一生三嫁，命運坎坷，這也許就是歷史上才女共同的命運使然。

蔡文姬天生麗質，聰慧過人，追求自由的理想境界;心比天高，但命如紙薄;自持才高，最終卻導致婚姻的不幸。但這些又似乎跟蔡文姬沒有什麼直接關係。她的婚姻破裂完全是來自外在的生活環境，而不是內在的客觀因素。

說起來，蔡文姬的第一次婚姻可謂郎才女貌，丈夫是歷史上文壇赫赫有名的青年學者衛仲道，而衛家也是當時河東世族。蔡家當然也不含糊，蔡文姬的父親蔡邕是歷史上著名的文學家和書法家，曾官拜左中郎將，又被稱為蔡中郎，聲名播於朝野，是當時的文壇領袖。

蔡文姬就更不用說了，學富五車，才高八斗，博學多才，尤善詩賦，還在辯論和音樂方面有所造詣。可以說，無論是硬體條件還是軟體條件都是非常高的，配個衛仲道綽綽有餘。

十六歲的時候，妙齡少女蔡文姬就嫁給衛仲道。兩人經常談談文學、時政和詩歌，每次都爭論的面紅耳赤，但就是不傷感情。衛仲道徹底被蔡文姬的才華所折服。從此，衛仲道更加愛蔡文姬，兩人相敬如賓，恩愛非常。

可惜好景不長，衛仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，結果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡婦。這夫妻二人平日裡只顧著探討詩文音律，享受二人世界，卻耽誤了生兒育女。

衛仲道死後，受不了公婆惡意的人身攻擊，一氣之下便回了孃家。

蔡文姬第二次婚姻在那個時候來說，無疑是一場被迫的跨國婚姻。當時正值東漢末年，天下大亂，南匈奴趁機南下搶掠。他們除了搶掠金銀珠寶之外，還搶掠美女。當時的南匈奴屬於茹毛飲血的遊牧民族，沒見過什麼世面。整日面對的又是本民族那些壯的像牛的雙頰紅潤的姑娘，早就看膩了。所以乍一見到漢朝風姿綽約的姑娘，一下子就看傻了。就這樣，蔡文姬和許多姑娘被擄到南匈奴，結果被左賢王一眼相中，納為王妃。

十二年後，飽嘗了異族異鄉異俗生活痛苦的蔡文姬生了兩個兒子，使她看到了生活的希望。看來蔡文姬還是個美女，至少在胡人眼裡是個美女，否則不會在眾多的漢朝姑娘中脫穎而出。

在南匈奴生活時期，蔡文姬仍然沒有荒廢自己詩文創作。憑藉著少年時代打下的結識基礎，她先後學會了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。為她以後的創作史詩名篇《胡笳十八拍》奠定了基礎。東漢建安十三年，也就是公元208年，已晉位漢相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的訊息之後，心中非常焦急。立即派周近做使者攜帶黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。其實說到曹操，算是蔡文姬的學長了。

曹操是蔡邕的學生，自幼就跟蔡文姬相識，按照輩份跟年齡算，蔡文姬是曹操的學妹。常常出入與蔡邕府上的曹操自然有很多與蔡文姬見面的機會。少年時代的蔡文姬便熟讀史書，精通音律，聲名遠揚。

曹操自然對學妹十分敬重，或許還有些許少年青澀的愛慕之情，曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動。然而，對蔡文姬視為青梅竹馬、兩小無猜、紅顏知己的曹操，雖然垂涎三尺，但自己卻沒有娶之為妻，結果將她介紹給了陳留名士、風流才子董祀。

曹操之所以不敢染指漂亮而且知書達禮又精通文學音律的蔡文姬，其主要原因是，第一，為了報答老師蔡邕的培養之恩;第二，是想利用蔡琰籠絡才子董祀;

第三，還有一個說不出口的原因，就是曹操乃三國一代梟雄，名動天下，雄才大略，做皇帝是夠格的，但始終沒有做，別人勸他做皇帝，他卻開玩笑說：“你這是想把我放在火爐上烤啊!”但是他“挾天子以令諸侯”，朝廷大權盡在手中。他不敢染指

蔡文姬的原因與他不敢做皇帝的原因一樣，就是為自己留下一世清名。

假如曹操娶了才女蔡文姬的話，至少是夫唱妻隨的恩愛夫妻!用現在的話說，他倆算得上是學兄學妹的關係!也算得上是青梅竹馬的那種感情!因才女蔡文姬的父親是曹操的老師，曹操年輕時經常到蔡文姬家出入，而此時曹操還是一位青澀小子，不敢對老師的女兒有非份之想。又因蔡文姬才華在曹操之上，加上對老師尊重和敬愛之心，故而錯失了這段姻緣。假如曹操當時勇敢追求蔡文姬的話，我想他的老師一定會同意的!因曹操當時也是文武全才的青年才俊？要是他倆結合的話，蔡文姬也不會受那多罪？也不至如嫁一次又一次的苦命人。也不會被匈奴擄走，還跟匈奴王生兩個兒子!雖然曹操用重金贖回，可母子連心的分離痛苦是無法想象的……？雖然曹操與蔡文姬牽手董祀，總算蔡文姬有個圓滿的結局，夫妻二人過隱居的生活……!

曹操好色世人皆知，但他更是個英雄，而不是個流氓。

而且推崇唯才是舉的他對於才的欣賞更是遠遠高於色，所以我相信他對有才華的蔡文姬更多的是欣賞。才女可遠觀而不可褻玩，從曹操後來為其選的夫君也可以看出曹操對蔡文姬的重視與欣賞。

如果曹操見色即起意，將色居於才之前，我想他最多也只能與董卓之流相提並論，再也不能被稱之為一代雄主了。

所以我以為對於一些影視劇對此的改編，談曹操與蔡文姬云云，實在是小人之心度君子之腹，對一代才女與英雄的褻瀆。

蔡文姬，名琰，子明姬，後因避司馬昭的名諱，改名文姬。蔡文姬一生三嫁，命運坎坷，這也許就是歷史上才女共同的命運使然。

蔡文姬天生麗質，聰慧過人，追求自由的理想境界;心比天高，但命如紙薄;自持才高，最終卻導致婚姻的不幸。但這些又似乎跟蔡文姬沒有什麼直接關係。她的婚姻破裂完全是來自外在的生活環境，而不是內在的客觀因素。

說起來，蔡文姬的第一次婚姻可謂郎才女貌，丈夫是歷史上文壇赫赫有名的青年學者衛仲道，而衛家也是當時河東世族。

蔡家當然也不含糊，蔡文姬的父親蔡邕是歷史上著名的文學家和書法家，曾官拜左中郎將，又被稱為蔡中郎，聲名播於朝野，是當時的文壇領袖。

蔡文姬就更不用說了，學富五車，才高八斗，博學多才，尤善詩賦，還在辯論和音樂方面有所造詣。可以說，無論是硬體條件還是軟體條件都是非常高的，配個衛仲道綽綽有餘。

十六歲的時候，妙齡少女蔡文姬就嫁給衛仲道。兩人經常談談文學、時政和詩歌，每次都爭論的面紅耳赤，但就是不傷感情。衛仲道徹底被蔡文姬的才華所折服。從此，衛仲道更加愛蔡文姬，兩人相敬如賓，恩愛非常。

可惜好景不長，衛仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，結果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡婦。這夫妻二人平日裡只顧著探討詩文音律，享受二人世界，卻耽誤了生兒育女。衛仲道死後，受不了公婆惡意的人身攻擊，一氣之下便回了孃家。

蔡文姬第二次婚姻在那個時候來說，無疑是一場被迫的跨國婚姻。當時正值東漢末年，天下大亂，南匈奴趁機南下搶掠。他們除了搶掠金銀珠寶之外，還搶掠美女。

當時的南匈奴屬於茹毛飲血的遊牧民族，沒見過什麼世面。整日面對的又是本民族那些壯的像牛的雙頰紅潤的姑娘，早就看膩了。所以乍一見到漢朝風姿綽約的姑娘，一下子就看傻了。就這樣，蔡文姬和許多姑娘被擄到南匈奴，結果被左賢王一眼相中，納為王妃。

十二年後，飽嘗了異族異鄉異俗生活痛苦的蔡文姬生了兩個兒子，使她看到了生活的希望。看來蔡文姬還是個美女，至少在胡人眼裡是個美女，否則不會在眾多的漢朝姑娘中脫穎而出。

在南匈奴生活時期，蔡文姬仍然沒有荒廢自己詩文創作。憑藉著少年時代打下的結識基礎，她先後學會了吹奏"胡笳"及一些異族的語言。為她以後的創作史詩名篇《胡笳十八拍》奠定了基礎。

東漢建安十三年，也就是公元208年，已晉位漢相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的訊息之後，心中非常焦急。立即派周近做使者攜帶黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。其實說到曹操，算是蔡文姬的學長了。

曹操是蔡邕的學生，自幼就跟蔡文姬相識，按照輩份跟年齡算，蔡文姬是曹操的學妹。常常出入與蔡邕府上的曹操自然有很多與蔡文姬見面的機會。少年時代的蔡文姬便熟讀史書，精通音律，聲名遠揚。

曹操自然對學妹十分敬重，或許還有些許少年青澀的愛慕之情，曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動。然而，對蔡文姬視為青梅竹馬、兩小無猜、紅顏知己的曹操，雖然垂涎三尺，但自己卻沒有娶之為妻，結果將她介紹給了陳留名士、風流才子董祀。

曹操之所以不敢染指漂亮而且知書達禮又精通文學音律的蔡文姬，其主要原因是，第一，為了報答老師蔡邕的培養之恩;第二，是想利用蔡琰籠絡才子董祀;第三，還有一個說不出口的原因，就是曹操乃三國一代梟雄，名動天下，雄才大略，做皇帝是夠格的，但始終沒有做，別人勸他做皇帝，他卻開玩笑說:"你這是想把我放在火爐上烤啊!"但是他"挾天子以令諸侯"，朝廷大權盡在手中。他不敢染指蔡文姬的原因與他不敢做皇帝的原因一樣，就是為自己留下一世清名。