德綁架吧，現在社會存在很多這樣的現象。比如在公交車一個女孩坐在位置上不給老年人讓座，老年人可能會當眾指責女孩，但誰都不知道女孩痛經痛的站都困難，並且經歷了一天勞累的工作，現在只想有一個座位坐著。此時，該不該給老人讓座呢？

這是一個值得我們思考的問題，社會提倡尊老愛幼，我們每個人也在積極的響應。但是，年輕人也有年輕人的苦衷，老年人不應該道德綁架，一味的要求年輕人做這做那，做不到就指責，老人有時也應體諒年輕人，當然年輕人也應做到尊老愛幼。文明和諧社會是需要大家共同努力的，不管年輕人老人，大人小孩，男人女人。

想到一句話，送給大家，忘共勉。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

不是老人不講道理而是時代在改變，加上社會風氣的影響，有些他們的子女並不履行贍養老人的義務。因此，有些老人為了繼續生活不得不選擇不講道理，我們也不排除有些老年人老糊塗了。 當我們遇到不講道理的老人時，不要害怕，不要逃避，要學會抓住機會，當老人說完了，平靜下來了，再一一告知這樣做是不對的。 任何不講道理的，溝通是最好的辦法，要取得溝通的有效性，需要我們有足夠的耐心。

注：圖片源於百度

（僅代表個人觀點）

題主的設問很好，沒有粗率地問：“為什麼老人越來越不講道理”了？而是客觀地在“老人”字首了“有些”兩個字，應該說，這是一個實事求是的態度。

這些年，不斷爆出的此類新聞，因為有些老人，舉止的不通情理，行為的不可思議，常常令大眾要麼搖頭嘆息，要麼義憤填膺。

意識偏激的一種論調是：壞人變老了。

無可奈何的一種論調是：老人變壞了。

但無論是哪一種論調，都有點以偏概全，是一種情緒化的表達，是一種簡單化的結論。事實上，這個話題涉及到的因素還真有不少，也不是一二句話就能講透徹講清楚的。在下不才，在此試著說那麼幾句，至於有道理沒道理，我只能說，純屬個人觀點，不喜勿噴。

我們知道，人會越來越老，不僅體質將逐漸衰弱，心智也同樣如此，這是自然規律。所以自古就有“老少老少”一說，即：人一旦老了，言行舉止有時就會像幼童小孩一樣無知，糊塗，簡單，頑皮……沒有約束或不可理喻，是謂“老頑童”也。

也許有人會反駁：有些人並不是七老八十的很老啊？就算他們六七十歲了，可他們擠公交車時活蹦亂跳，精氣神十足啊！是的，這隻能說現在的人生活條件好了，壽命延長了，六七十歲的人看起來身體也很硬朗。但我們也不要忽視，他們畢竟從生理上，從年紀上說已是不折不扣的老人了，有時，他們的心智（注意，並不是表面上看的身體狀況）還真的可能“返老還童”了。

所以，從生理學範疇講，這個心智方面的原因，在某些事，某些時刻，是否也有點因素？

接著有人可能會問：再返老還童，也不能蠻橫無理啊？比如在公交車上強行叫人讓座，還抽人耳光。比如在居民樓下跳廣場舞以及和青年人搶籃球場，不是擾民，就是打人。比如跑到機動車道上鍛鍊身體，我行我素，還振振有詞。比如不遵守秩序，爭上爭下，互相之間還大打出手。再比如，還有往飛機發動機裡扔硬幣，還有碰瓷，訛詐……唉，多了去了！

我承認，這確實是有些老人被詬病的“汙點”。而且還"一粒老鼠屎帶壞了一鍋粥”，多少會殃及到對整個老年人群體的印象。

然而，具體地細究起來，也很有意思，即老年人的心理意識活動比青壯年波動得更大，心態也更復雜。在某些場景下，有些老人容易以弱勢的面目掩蓋住強者的心理。例如在公交車上，自感有尊老愛幼的傳統美德，於是便把這種情份想當然成了年輕人的本份，所以反而“理正氣壯”地容不得青年人的不讓座，把這種只是社會提倡的傳統美德，變為了自己心安理得的道德優勢。在那一刻，實質上他們的內心真的很強勢。

而在另外的一些場景下，例如有些老人跌倒的被人扶起，他們立馬又變得很弱勢，生怕找不到“冤有頭債有主”，把所有能拽住的人都當成了“救命稻草”，哪怕他們明知拽住的是一個好心人，也絕不含糊。這恰恰是他們弱勢心理的表現。人一旦自恐弱而無助，便易極度自私。因而就出現了奇怪的一幕：他們的言語，往往聽起來很弱勢；而他們的做法，卻又往往看起來很強勢。

這些，大概就是典型的“倚老賣老”症狀吧？而且，確實這也是有些老人的“法寶”。屢試不爽，變本加厲，還沒有“後顧之憂”，他們似乎也找到了社會的軟肋。因為“法不責老”雖沒明說，但事實就是存在，這也無形地給他們壯了膽。那個扔硬幣的老太都沒事，我們這點事，還不是小巫見大巫了。

接下來要說的是，由於老年人的人生經歷更長一些，所以生活把他們塑造得或更凌厲，或更敏感。有些老人真可謂是“刀槍不入”。生活中的不如意，家庭裡的不稱心，社會上的不良風氣，政治生態的不盡如意，存在感的失落，對現狀的不滿，等等這些，他們都特別在意和莫名觸發，也更容易有失望的情緒或悲觀的憤激，最終使有些老人產生了逆反的砸鍋心理，並從而以行為來抗議和發洩。

再接下要說的社會環境，對有些老人的不講道理，事實上起到了推波助瀾的作用。類似於“近朱者赤近墨者黑”。或，個人與社會，“同流合汙”了……

也就是說：有什麼樣的社會環境，就會產生什麼樣的社會風氣。

因此，壞人變老或老人變壞，這樣的說辭，是沒有道理的，也是不厚道的。

君不見，我們現在的社會，為什麼有那麼多的熊孩子？為什麼有那麼多的坑蒙拐騙？為什麼有那麼多的假醜偽惡？為什麼有那麼多的道德倫喪以及是非顛倒以及黑白不分以及……？

這就是說，現實生活中，不講道理的人或品行惡劣的人，不單單是有些老人，什麼年齡段的人都有，而且，老年人佔的比例一定不會是最高的。可為什麼單單老年人就這麼令人“矚目”呢？這裡面有什麼蹊蹺呢？我也無法解釋。

在此，我重申一句：我無意為那些不講道理的老人辯護，我也同樣痛恨他們的惡劣行徑和不通情理。

我知道，正是他們和上述的那些現象，共同組成了如今令人長嘆八聲的風氣。但我只想說，這些令人扼腕的社會怪事，鍋不能僅讓他們來背，把“老人要麼天生壞要麼最易壞”這盆屎往他們頭上一扣了事。最主要的，是要透過現象來看本質，問一聲為什麼，才使得他們會如此？

而社會風氣，僅就有些老人不講道理這一個方面來說，也是一個惡性迴圈的事。正是有些老人的不講道理，才使得人們“談老色變”，對涉及到老人的事儘量敬而遠之，不敢伸出援手。人們的這種“冷漠”，正是此種因果。從這一點也可悟出，社會風氣問題，向來就不是那一類人那一類的事，它環環相扣，彼此影響。

這就是說，我們現在的整個社會風氣，與有些不講道理的老人有關係，但肯定不是唯一的原因，也肯定不是最主要的原因，更不是“惡之源”的源頭。

最後簡單地總結：

一，有些老人不講道理，主觀的因素是個人的素質；

二，有些老人不講道理，客觀的因素是有適應的土壤。

也許，這就是有些老人不講道理的部分緣故……

1.不講道理的不是老年人好不好，是不講道理的人變老了。

2.年青時是混蛋流氓地痞，老了還是一樣。

3.這就是傳說中的“江山易改，本性難移”。

謝謝邀請，你我年齡應該相仿，你所講的老人，大都是我們父母輩的，至少也都超過了七八十歲，別人家的老人我不大瞭解，我的雙親以過世，他們在離世前，至少在我面前，都很清醒，也都能講道理，每當我想起父母雙親離世前囑託，我都情不自禁的淚流滿面…也許是我做兒子的不孝，相對母親，父親對我很信任，父親臨死把母親的生活託付與我，走的很安詳，也很體面，而母親和我好象隔心，也許我的表現不夠理想，沒能讓她完全相信我，是我大哥，和二哥輪流陪護的，我出錢，我給他們拿工錢(做保姆)，臨走前他們說媽媽有些不講理，但我不相信，我有些後悔，為什麼我沒有親身行孝？我在自責…真是樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在…也許是他們之間有些更大的隔和…

我扯遠了，你所提的老人大概就是你的親人，別怪我這樣想，一般人不會關心與已無關的老人，也許是你的親人，或是他的親人，不論是誰？人老了，尤其是隔輩人，由時空，成長環境，受教育程度不同，社會歷史背景不同，所以表現不同，三觀不同，理解也就不同。老小孩，老小孩，老小孩。人老了，老了就象孩子一樣無所顧忌，心裡怎麼想，就怎麼說，跟著就怎麼作，有些天真單純的本能行為表現…即使你不理解，又如何？人活七十古來稀，七八十歲了，有今天沒明天，你就讓他們作吧…還能作多長時間，孝順，孝順，只要無傷大雅，不防大礙，由著他們，讓他們象孩子一樣，隨心所欲，自由自在，給他們足夠空間，家是講情的地方，無理可講，家事無理，清官難斷家務事…

看你面像讀你文字，對你有一些字面瞭解，或多或少。你是知書達理的文化人一定會通情達禮，用你的愛心和耐力好好孝順他們吧!常回家看看，傾聽他們的嘮叨，傾訴…人越上年紀越寂寞，越需要撫慰…你是個明白人，我不再囉嗦…

最後祝你閤家歡樂!吉祥如意，平安幸福。

謝謝邀請。本來這幾天不想說什麼了，但看到這個問題，還是忍不住想說幾句。首先，這絕對是個別現象，不講理的人畢竟是極少數，絕大多數的老人是講道理的，是有公共道德的，尤其是農村的那些老人，本身不常出門，到外面生怕攤上事兒，哪還敢去無理找事兒。如今老齡化社會來臨，老人越來越多，偶爾有一個半個不良之人純屬正常，不必大驚小怪。當然，那些極個別之人的不雅行為，確實讓人氣憤，跟我們這個社會格格不入，應該受到譴責，但要想真正解決問題，還是得找出其中根源，找出他們這些行為的心理活動及成因，方能有針對性的去改變這些現象。其一，一部分人找事兒是因為心中空虛，心無所依。歲數大了，從工作崗位上退了下來，沒了事兒幹，心就閒了，沒事兒就想找點事兒，這些人中很多人認為他們的所做所為是對的，他們是在衛護尊老的社會道德，所以做起來總是理直氣壯。他們總是認為自己是過來人，有貢獻，有水平，別人都該尊重他們，豈不知若要他人尊敬，自己必須是可敬之人，自己都不尊重自己，不注意自己的形象，別人如何去尊重你。尊重是人的一種心理活動，靠綁架是拉不來的。其二，有一部分人是因為不如意，心情不好，才找事兒的，他們在家裡或別的地方受了氣，出來發洩一下。這種人最可氣，同時又挺可憐，人老了，家庭不如意，子女不孝順，鄰里看不起，熟人面前挺慫，直不起腰，說不起話，心裡壓抑，憋屈，需要個地方發洩，這些都可理解，也值得同情。但可悲的是出來找事兒，不但解決不了自己的問題，還給別人帶來麻煩，影響了良好的社會秩序，還給其他老老實實的老人抹了黑，這就變得可恨了。其三，還有一部分人是年輕時活得憋屈，壓抑，總是小心奕奕，為了工作，生活和其他利益而謹小慎微，活得很累，現在老了，無所求了，想適當放鬆一下自己，做得有些過頭，也是有的，雖然說不好也不對，但可以理解，只是只可一時，不可上癮形成慣性這不是什麼好習慣，也不會有什麼好結果，遇到個脾氣不好的——我就不說了。其四，當然也有品質不好的，年輕時就不安份，人老了更少了顧慮，俞加過分，這個沒辦法，啥時候都有這種東西，人們不想惹麻煩，只好躲著點，讓著點，就當點兒背踩一腳狗屎。還有那些以發賴為職業，坑蒙拐騙碰磁之類的，就不能把他們算做老人，他們根本就不能算人。老不老又有什麼分別？至於老了自控力差我看只是個託詞，沒有找事兒的意識，哪裡還用控制？當然也有外界的因素，不挨老人什麼事兒的，那是另一個話題，不在此探討。

社會公共資源少不讓的老人也是有道理的，傳統的習慣給老人孕婦讓座：今天沒有這個概念了：憑什麼給老人讓座我們還要工作，閒人一般是老人的思想作怪。

今天老人活的更不易讓男人梆架了前半生！後半生又獻給兒女們？今天很多年輕人不男不女父母管不下，出言不遜最近這類文章不斷湧出來博人眼球。

新加坡巴士車和地鐵都有老人座，就是空著也不會有年輕人坐的。

多關心我們為四個現代化出過力的人，多體涼我們從小吃不飽穿不暖的人，多理解很多下崗生活無助，家人不愛孩子嫌棄的老人，心中都有一團無名火？

這確實是惹不起的一代人了，對老人們尊重些讓老人尊嚴的活下去吧。

我覺得這是個社會問題，隨著老齡化爆發期時代到來，就會有越來越多老人與年輕人矛盾展現出來，不奇怪，只因之前國民溫飽是難題，現在心理問題是難題，而重視國民心理是近幾年的事情。人人都會老，家家都有老人，還是那句話，人與人之間多些關愛和理解才能有利於和諧相處，社會才穩定。

因為違反道德、違返法律的成本太低！僻如：碰瓷、訛詐、小偷很多被拆穿、抓獲後一點處罰也沒有，這難道不助長了他們違紀、違法的行為嗎？