千字文，即由一千字組成的韻文，是南北朝的南朝梁武帝時期（502—549年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個“潔”字（潔、絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。

當然繼周興嗣版千字文之後，還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文這是後話。

《千字文》，是南北朝時期梁武帝(502-549年)命人從王羲之書法作品中選取一千個不重複的漢字，再由散騎侍郎、給事中周興嗣編纂的，用一千個漢字組成的韻文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。

《千字文》概述：

《千字文》語句平白如話，易誦易記，目前譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。

《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，是用來教授兒童基本漢字的一首長韻文。據說是南朝的梁武帝為其公主練習書法，而委託周興嗣創作的。《千字文》作為兒童習字的啟蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱“三百千”。

李倬《尚書故實》記載，梁武帝命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡，又要求拓出互不重複的一千個字，以賜八王。殷鐵石拓出後，此千餘字互不聯屬，梁武帝又命周興嗣將這一千字編成有意義的句子，“卿有才思，為我韻之。”。周興嗣竟一夜編成。

《千字文》發展：

《千字文》是由“天地玄黃”到“焉哉乎也”，總共二百五十個隔句押韻的四字短句構成，內容包含天文、地理、政治、經濟、社會、歷史、倫理，整篇文章一字都不重複。

宋朝侍其良器曾作《續千字文》。明朝徐青藤曾作《集千字文》。清朝吳省蘭題有《恭慶皇上七旬萬壽千字文》。太平天國亦有《御製千字詔》等，其《千字文》內容不同，但都以《千字文》為名。

千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎，給事中周興嗣編纂，一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為"筆"，而非"文")。梁武帝(502-549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。

中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。

《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，是用來教授兒童基本漢字的一首長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。據說是南朝梁（502年─549年）的梁武帝為其公主練習書法，而委託周興嗣（470年─521年）創作的。千字文作為兒童習字的啟蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱“三百千”。

《千字文》實錄一千不重複漢字。然而中國大陸實行簡化字和歸併異體字後，其簡體中文版本只剩九百九十餘個相異漢字（具體數量因異體字的歸屬而有不同說法）。如下列字被合併：

發、髮 併為“發”（周發殷湯；蓋此身髮）巨、鉅 併為“巨”（劍號巨闕；鉅野洞庭）崑、昆 併為“昆”（玉出崑岡；昆池碣石）慼、戚 併為“戚”（慼謝歡招；親戚故舊）雲、雲 併為“雲”（雲騰致雨；禪主雲亭）並、並 併為“並”（百郡秦並；並皆佳妙）絜、潔 併為“潔”（女慕貞絜；紈扇圓潔）

《千字文》第一部分從天地開闢講起。有了天地，就有了日月、星辰、雲雨、霜霧和四時寒暑的變化；也就有了孕生於大地的金玉、鐵器（劍）、珍寶、果品、菜蔬，以及江河湖海，飛鳥游魚；天地之間也就出現了人和時代的變遷。在此，《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現，即文中所說的“坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在樹，白駒食場。化被草木，賴及萬方”。

《千字文》的第二部分重在講述人的修養標準和原則，也就是修身工夫。指出人要孝親，珍惜父母傳給的身體，“恭惟鞠養，豈敢毀傷”，做人要“知過必改”，講信用，保持純真本色，樹立良好的形象和信譽，“信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩讚羔羊”及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。

《千字文》的第三部分講述與統治有關的各方面問題。此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗，“宮殿盤鬱，樓觀飛驚”。京城之中彙集了豐富的典籍和大批的英才，“既集墳典，亦聚群英”，這是第三部分的第二層意思，重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最後描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美：“九州禹跡，百郡秦並……曠遠綿邈，巖岫杳冥。”

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活，讚美了那些甘於寂寞、不為名利羈絆的人們，對民間溫馨的人情嚮往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部分是講“君子治家處身之道”，其觀點有一定道理，但顯得牽強，所以不加採用。

《千字文》在內容上熔各種知識於一爐，並通篇貫穿以統一的思想，脈絡清晰，語言洗練。它的長處後來為《三字經》所吸取。

“天地玄黃，宇宙洪荒”，這八個字每次想起來都讓人精神振奮，這也就是《千字文》吸引人，並給人以力量的精神源泉。

開始我也疑惑《千字文》裡，一千個字真的沒有重複？四字一句，兩句一韻，真的能夠做到？不會是天方夜譚，像天書一樣難懂嗎？後來，找來《趙孟頫真草千字文》的法帖拿來臨摹，認真抄臨一遍，還真是一字不重，一字不多。

這是本人花了三天時間抄臨的《千字文》

可以說，《千字文》的確是千古奇文，獨此一篇！有地理天文，有歷史人倫，有道德綱紀，縱橫捭闔。但不乏封建說教，侷限難免。

此文南北朝時成文，後經唐宋普及推廣，明清之際已經成為萌童啟智讀物。然而，我們現在知之甚少，甚至束之高閣，棄之不學。

其中有一句叫:女慕貞潔，男效才良。是我比較喜歡的句子，經常拿來練習。

希望大家有空讀讀《千字文》。