因為共工撞斷支撐天地的不周山，造成天塌地陷的慘劇。多虧女媧娘娘煉五色石補好了裂縫，才平息了這場風波。這段故事大家應該都是耳熟能詳的。但很多人不知道的是經由這件事其實還引出了另一段故事。那就是翻天印的故事。傳說翻天印是由元始天尊製造的，使用的原料就是被共工撞斷的那半截不周山。元始天尊眾多愛好中的其中一項就是製造和收集法寶。手中擁有的法寶不計其數，有些自己留著用，有些送給自己的眾位弟子們使用。雖然這些法寶威力更不相同，但是翻天印無疑是其中的佼佼者，畢竟使用的原料都那麼突出。不過這個法寶元始天尊並沒有自己留著，而是將它傳給了自己的大弟子廣成子仙人，後廣成子又將寶物傳給了自己的徒弟殷郊。殷郊這個人呢，想必看過《封神榜》的朋友們都知道，是個讓人哭笑不得的傢伙。廣成子為了幫助姜子牙伐紂特地派他拿著翻天印下山幫忙，沒想到的是，剛一下山的殷郊就被申公豹盯上了，一番遊說之後將自己師傅的命令拋到了腦後，直接反水站到了申公豹那邊與姜子牙作對。廣成子知道後極為惱怒，當即下凡準備教訓這不孝徒弟，誰知卻對拿著翻天印的殷郊毫無辦法，就算廣成子曾是翻天印的主人也無可奈何。這麼下去當然不行，闡教眾人齊心合力，十二金仙輪番上陣，借用了無數法寶、費盡氣力才終於降服了他。而翻天印的威力才真正被大家認識到。不過很快的，大家就發現了專門克服翻天印的人，那就是同屬闡教的二郎神楊戩。原書中有描寫殷郊使用翻天印對付楊戩，被楊戩使出自己的獨門絕學八九玄功，迎風變化，完全近不了楊戩的身。說起八九玄功，真的是很神奇的一門法術，擁有這門法術的楊戩能夠迎風變化。這是什麼意思呢？就是說楊戩能夠變成任何物質，是任何物質，而不是隻有實體的東西，也就是說他能變成風、變成光、變成空氣……。這麼一來就好理解了吧，一般仙人變身都必須變成實體化的東西，像花草樹木這種，而楊戩是無實物變化，而且楊戩本身法術修為就非常高，西遊記中還有楊戩與孫悟空鬥法七十二變的章節，連齊天大聖都能應對，更何況只是翻天印呢。　　不過也有一種說法認為不是因為無實體，而是因為楊戩利用法術將自己的移動速度提高到非常快的一個水平，更有人認為不是因為這兩個原因，而是因為八九玄功太過玄妙，肯定有著尚未被人發覺的神秘法術抵抗住了翻天印的攻擊

我說一說我的觀點，他們一講到番天印就會追根溯源，不考慮考慮番天印的用途。其實番天印就跟現在各單位的公章一樣，你是這個單位的負責人公章在你手上就好用，你把公章交付下一屆負責人啦，你再來用公章就不行了，因為你已經退休了，所以沒有哪個退休的領導再回單位能用公章的。廣成子把番天印已交接給徒弟了，他再來就不好用了，只有徒弟能用了。廣成一個退休的老幹部只能去上級反映問題，才有高階領導來處置這個問題了。由於《封神演義》的出版才使得現在的領導不願意退休。現在有的時候退休的老領導就是反映到上級領導那裡也不行了。一部《封神演義》裡的殷紅，殷郊兩個人弄的後來幾百年的大官不願意交出官印！許仲林就是教唆犯！罪過罪過！

廣成子是神話小說《封神演義》當中的一個人物形象。廣成子也是闡教元始天尊門下的十二金仙之一。

按《封神演義》小說的描述，廣成子把翻天印法寶傳授給了徒弟殷郊之後，殷郊才下山不久就受到申公豹的蠱惑慫恿，殷郊反過來就用翻天印法Bora對付自己的師傅廣成子了。而面對殷郊的所作所為，廣成子居然是莫可奈何廣成子居然收不回自己的法寶翻天印了！

筆者個人觀點認為廣成子收不回翻天印的原因主要是:

第一，《封神演義》小說的主題設定。首先是，封神榜上有名諱者，都在劫難逃。此種情況對於截教門人而言可謂是深受荼毒的，其中的典型例子就是三霄娘娘了；其次是，商紂王一朝的大臣們，基本上也都要登上封神榜封神的。比如說武成王黃飛虎等人。另外就是，講究的是“出口成讖”“立誓必驗”。殷郊下山之前曾經立誓，如果自己背叛師傅的話自己的身體會被犁成兩半！因此小說當中就先設定廣成子收不回自己的法寶翻天印，以引出下文殷郊身受犁鋤之刑。

第二，中國古典小說，包括各種神話演義小說等所強調的是:“寶物只認其主人！”比如說金庸武俠《射鵰英雄傳》當中，“汗血寶馬”原本只是一匹無主的Mustang，後來被郭靖馴服之後郭靖就成為Mustang的主人了。而在《封神演義》小說當中，廣成子已經是把翻天印傳授給殷郊了。也就是說此時的殷郊才是翻天印的主人，翻天印就只認新主人殷郊而不理會舊主人廣成子了。

第三，暗示著廣成子與西方有緣，封神大戰終結之後不久，廣成子就成為西方教的一員了。《封神演義》小說中已經有過暗示的，廣成子在“三謁碧遊宮”的時候，廣成子被截教中人追趕逃跑，就是西方教主適時來救援引導並化解的了。既然廣成子與西方教那麼有緣廣成子始終要皈依西方教的，那麼闡教的法寶翻天印自然也就不再認同廣成子了，廣成子自然也就拿翻天印法寶無可奈何了。

《封神演義》和《西遊記》中的法寶，分為以下幾類：

第一類是太古宇宙初誕生時的三千先天靈寶。

第二類是各階人仙魔神佛妖怪鬼精九類生靈，自己煉製的法寶。

但不管哪類法寶，都需要認主的。非聖人，無法解除這種認主，只能主人自己控制。

這翻天印，是聖人元始天尊後天煉製的法寶，他用處不大，就送給了二代弟子的大師兄廣成子。

廣成子初期也不願意參與封神大戰，就把翻天印給了徒弟殷郊，讓他下山封神。結果，申公豹說動了殷郊，讓他打姜子牙，助商。

這事情，太難堪了啊。廣成子，自己也是金仙高境，不是聖人，無法解除殷郊和翻天印的繫結啊。

這是闡教內部事情，太上老君和元始天尊也難堪到不能出手，最後，還是南極仙翁、燃燈道人和廣成子到處求著，借來了聖人級法寶杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗和素色雲界旗，把殷郊困住打死了。

這樣，才把翻天印收了回來。

因為番天印不是廣成子自己的法寶，是他師父玉清元始天尊所贈的先天靈寶，所以不認廣成子為主。《封神演義》一書的原設之中，並不存在所謂的番天印是由“不周山體所煉”的說法，這是現代小說洪荒流中的設定。

番天印的特點是翻手無情，廣成子和殷郊都是丟出去打人的，跟其他法寶的收發自如不同，他們也就只有使用權，所有權還是元始天尊的。其實番天印看著挺厲害，在小說中也就打死了金光聖母、火靈聖母，其他人要麼都只是打傷，楊戩還直接躲開了，可能得在主人元始天尊手下才能發揮全部威力。

廣成子知，命中有劫，躲不掉的，唯有面對。如若躲之，會有別劫，來令吾渡。讓翻天印，打吾一下，這劫不虧，不虧不虧。

楊戩能剋制翻天印，為何要廣成子四處借旗？只因為一個協議

“當然，今天我們要聊的是，西岐有兩人能剋制殷郊的翻天印，那麼廣成子為何要四處去借旗來殺了殷郊呢？

殷郊為了給親兄弟殷洪報仇，帶著滿腔的怒火，助紂伐周，點名要姜子牙出來受死。  

其實，這一次的殷郊不能算是受了申公豹的蠱惑，因為任憑申公豹如何挑唆，殷郊都不為所動，並沒有打算助紂伐周。

直到申公豹祭出了殺手鐧，擊中了殷郊的軟肋。

殷郊的軟肋便是殷洪。

就算申公豹不來挑唆殷郊，那麼到時候殷郊知道殷洪是被姜子牙等人殺死，那他也依舊會反，畢竟他們兄弟情深。

當然，今天我們要聊的是，西岐有兩人能剋制殷郊的翻天印，那麼廣成子為何要四處去借旗來殺了殷郊呢？

楊戩有八九玄功，姜子牙有玉虛杏黃旗，他們兩個都能剋制翻天印。但結果是廣成子四處去借旗來剋制殷郊。

那麼廣成子為何要這麼做呢？

因為這一次元始天尊的佈局太過重要，必須廣成子來執行。

元始天尊最終的目的便是完成封神大戰，那麼，現在他無論做什麼都是為了完成封神大戰而服務。

元始天尊殺了太多的截教門人，而且，有時候還是以大欺小，比如殺三宵娘娘這一次。

元始天尊早就料到與通天教主必有一戰，只是這戰鬥發生的時間或許有早有晚，但絕對是不可避免的。

通天教主有誅仙四劍，非四聖不可破。可這天地間只有那麼幾位聖人，老子算是一位，與元始天尊算是站在一條陣線上。

西方教有兩位，準提和接引。再有女媧娘娘，還有鴻鈞道人。

鴻鈞道人不會出手，因為他是通天教主的師傅。還有女媧娘娘，她的地位特殊，就好像是火雲洞三皇一樣，不方便插手聖人間的爭鬥。

我們回過頭來接著看，廣成子剋制殷郊的翻天印都需要什麼，一來需要玉虛杏黃旗，是元始天尊的，但此刻在姜子牙手中，二來聚仙旗，也叫素色雲界旗，在瑤池金母的手中，三來玄都離地焰光旗，在老子手中，另外一個，便是青蓮寶色旗，在西方教接引道人手中。

杏黃旗不用說，那就是元始天尊自己的。離地焰光旗，這是老子的，老子和元始天尊交好。這兩面旗都很好說，當然，廣成子借旗並不是試探老子，因為沒試探的必要。

廣成子借旗主要的目的，便是試探瑤池金母，和西方教二聖。

瑤池金母擁有聚仙旗，彷彿是仙人領袖，所以，她的意見很重要，假如她支援的是通天教主呢？所以，元始天尊必然要探知她的態度。

而瑤池金母願意借旗，證明她是支援伐紂的。

那麼接下來便是試探西方教二聖的態度。

廣成子見了接引道人，他們之間的對話很有意思。

廣成子說，老師，我要借旗殺了殷郊然後助武王東征。

接引道人說，我這西方是清靜無為之地，不想沾染紅塵。此刻接引道人的意思，便是說他想保持中立，誰也不想得罪。

但廣成子又說，金丹舍利同仁義，三教本來是一家。我們都是一家人，怎麼能不借呢？

接引道人又說，我還是不想沾染紅塵。不想得罪人。

正在廣成子與接引談話的時候，準提道人來了。

只聽準提道人對接引道人說道，前番我曾對道兄言過：東南兩度，有三千丈紅氣衝空，與吾西方有緣；是我八德池中五百年花開之數。西方雖是極樂，其道何日得行於東南；不若借東南大教，兼行吾道，有何不可。況今廣成子道兄又來，當得奉命。

準提道人這番話，明著是對接引道人說，但其實也是在說給廣成子聽。而準提道人話中隱藏的意思，便是東方有很多人與我西方有緣，而且，將來我西方教還要去東方。你如果借旗，就答應這些條件，如果不答應，你自己看著辦。

此刻，接引與準提答應借旗了，但其中附帶著一些條件。

元始天尊需要仰仗準提接引將來幫忙對付通天教主，而且，就算不需要準提接引來對付通天教主，那也不能把他們這兩個聖人推到通天教主的懷裡。

這麼一來，協議便達成了，西方教站到元始天尊的一邊來對付通天。而元始天尊不能阻攔西方教東渡到東方來拉人頭。

廣成子這麼四處來借旗殺了殷郊，並不是西岐無人能剋制殷郊，而是他在元始天尊的授意下，要探知各方的態度，並與西方教結盟。

這才是闡教一方明明有人能剋制殷郊，廣成子卻到處去借旗的原因。

透過廣成子這一番借旗的行動，元始天尊也得知了各方的態度，接下來，便是放開手腳大幹一番。然後，便有了廣成子三謁碧遊宮，刺激的通天教主發狂，然後擺下了誅仙陣。

或許在沒結好西方教之前，元始天尊還不敢刺激通天教主，因為他怕誅仙陣，但結好西方教之後，他不怕了，他巴不得通天教主擺下誅仙陣，因為他已經找到了四位聖人。