在故宮交泰殿寶座的周圍，屹立著25個寶匣，這寶匣裡存放著的，是清朝時期象徵著封建王朝皇權的25方寶璽。

故宮交泰殿

在古代，皇帝登基不僅需要遺詔，還要看這寶璽傳到了誰的手裡。有了這寶璽，才算是皇權在握，才可以對文武百官發號施令，其重要性不言而喻。

這寶璽也就是我們常說的玉璽，相當於是皇帝的專用印章。只有皇帝、皇后和皇太后的才能稱之為璽，大臣用的只能叫印。

一般來講，皇帝有7方玉璽，其中的6方玉璽分別是皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽和天子信璽，它們各有各的用途。這最後一方玉璽厲害了，它有一個非常響亮的名字——傳國玉璽。

玉璽

最早的傳國玉璽可追溯至秦漢時期，秦始皇統一六國後將和氏璧製成傳國玉璽。秦始皇死後，歷代帝王都把傳國玉璽視作國之重器，歷朝歷代的皇帝登基皆以得到傳國玉璽而為中華正統。

後來經戰亂，劉邦建漢朝將這枚玉璽稱之為“漢傳國璽”。王莽篡權時向太后索傳國玉璽，太后怒摔玉璽，摔破一角，後輾轉到漢光武帝劉秀手裡。

三國時期，玉璽又傳到魏國。晉朝建立後，經過多次輾轉重回司馬家。

隋朝蕭太后攜帶玉璽進入北漠突厥。唐朝李靖討伐突厥，奪回傳國玉璽。

唐末，天下大亂，群雄四起，最終在後唐末帝李從珂懷抱傳國玉璽登玄武樓自焚後，傳國玉璽就此失蹤。

到北宋哲宗時，有傳聞稱一農民在田間挖到傳國玉璽，送至朝廷。至北宋末年，宋徽宗好風雅，增刻玉璽十方。

到了明清兩朝製作了大量的玉璽來降低傳國玉璽的作用。明朝製作24枚，稱為二十四御寶，由尚寶司官掌管。

至清初時，紫禁城藏玉璽39枚，但使用手續非常繁複雜亂。到乾隆皇帝時，為整肅宮規，他壓縮了印鑑規模，選定25枚玉璽，劃分了各自的功能，分別有皇位繼承、大臣任命、外交、征伐、賞賜等等。可為什麼是25枚呢？

清嘉靖年間的玉璽

乾隆皇帝之所以選用25方玉璽，有兩方面的寓意。

一是《周易》中有“大衍天數，二十有五”的說法。古人以奇數為陽，偶數為陰，將自然奇數1、3、 5、7、9這5個數字相加，得數為25，認為這25就是天數。

二是在乾隆帝成為太上皇的嘉慶元年，也就是1796年，86歲高齡的老皇帝在他題為《匣衍記》的一篇文章裡，專門論述了他在欽定寶璽數時，“密用姬周故事”，曾默禱上蒼，保佑大清能享國25代。歷史上，周平王遷都洛陽，開東周王業得傳25代之久，是歷時最長、世數最多的一個朝代。乾隆認為：大清從盛京遷都北京，與東周有著異曲同工之處。他把順治皇帝看做是遷都後的第一代，內心希望大清王朝能夠再現東周盛況，“得享號二十有五之數”，因而不但將玉璽選定為25方，就連盛放皇帝朝珠的寶匣，存放帽冠的大櫃，以及放玉牒的櫃子，全部都做成25層。雖然乾隆的願望是美好的，但是他卻沒有想到，大清國只傳了10代就滅亡了。

雖然大清王朝滅亡了，但這25枚玉璽卻躲過了清朝皇宮的監守自盜，躲過了南巡和戰亂，最終完好無損地陳列在交泰殿繡龍紋黃緞罩下的寶盝內。

乾隆是侵略並佔領中國的頭子的後代。

侵略中國的滿族人從來沒有以任何形式承認“大清帝國是中國歷史朝代”。

中國漢族人“追認”侵略並佔領中國的滿族人為“自己歷史的帝王”就是“認賊作父”，就是名副其實的下三濫。

滿族人使用漢字是因為漢字博大精深,另一個原因是為統治直接、快捷和高效，如同養雞場或者養豬場的工作人員召喚雞或者豬時用“雞的語言”或者“豬的語言”一模一樣。

媒體公開給“替侵略並佔領中國的滿族人招魂者”提供平臺是犯罪和罪該萬死。

玉璽這東西，在夏商周時就有，只不過那時它和印章沒啥區別，可到了秦始皇時，也許是覺得皇帝應該體現“超人性”，所以就規定，皇帝和大臣、百姓的印章必須嚴格區分，皇帝的印章要用玉製，稱“玉璽”；而普通人的不準用玉，只能稱“印章”。

反正皇帝大大啥東西都得高階，大氣，上檔次！可以理解。

“皇帝一般有幾個玉璽？”

關於皇帝擁有玉璽的數量，沒定論，一般是隨用隨刻，這玉璽就像一個“許可證”，你做啥事就得蓋上管這事的玉璽。

玉璽的作用太大了，大到任何檔案如果不蓋玉璽就基本沒有公信力。古書裡有記載叫：“無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文移不能行之於所屬”。

歷代皇帝一般都會有5—6枚“基本玉璽”：“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”，除此之外，歷史上還流傳著一枚“傳國玉璽”。

“傳國玉璽”，相傳為秦始皇用和氏璧製成，上刻“受命於天，既壽永昌”八個大字。它是皇帝的“身份證”，誰擁有它誰就是正統皇帝。不過自秦朝後，它就消失了，後世的朝代有人說自己撿到或者擁有的，大多被證實是贗品。

想當皇帝的人太多，再加上誰也沒親眼見過傳國玉璽，所以就各種仿製唄，即使最後被識破，反正也當過皇帝了，值！

歷代皇帝擁有的玉璽數量都不太一樣，比如明朝皇帝就有24方寶璽，而清朝在乾隆前，玉璽竟然有29枚，而且雜亂無章。

因此，為了讓玉璽好好排排隊，乾隆皇帝特意將玉璽數量定位25枚！

“為什麼乾隆要定25枚玉璽？”

乾隆定的這25枚玉璽如今存放在故宮交泰殿內（如下圖）

交泰殿位於乾清宮和坤寧宮之間，寓意乾坤交泰，陰陽調和，萬物才能和諧。這座小殿在明朝時是皇后接受妃嬪朝拜、過生日的地方，而清朝時這裡存放25枚玉璽，殿上還掛“無為”的牌匾，寓意皇帝你應該好好對待百姓，多做對百姓好的事，像濫殺無辜這樣的事最好別做，做到“無為”（不做對百姓不好之事。）

那麼，乾隆為什麼只做25枚玉璽，而不做66、88這種吉利的數字呢？

原因一：根據《周易》裡“天數二十有五”的記載，25這個數字代表了天數，屬於帝王之數。

原因二：在歷史的長河中，任何一個王朝都沒有永世昌盛的，傳國最長的當屬東周，它延續了二十五代天子，存在了514年，剛好達到了天數，而且存在時間也最長。所以乾隆用25個玉璽來寄託自己的希望：我的大清能傳個25代也就可以了！

可沒想到，乾隆之後，清王朝僅僅持續了6代而已。

“25枚玉璽都是幹嘛的？”

那麼，這25枚玉璽都是幹嘛的呢？

首先來看看它們的名字：

大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、皇帝之寶二方、天子之寶、皇帝尊親之寶、皇帝親親之寶、皇帝行寶、皇帝信寶、天子行寶、天子信寶、敬天勤民之寶、制誥之寶、敕命之寶、垂訓之寶、命德之寶、欽文之璽、表章經史之寶、巡狩天下之寶、討罪安民之寶、制馭六師之寶、敕正萬邦之寶、敕正萬民之寶、廣運之寶。

做什麼事就蓋什麼玉璽，比如你給某個宮殿寫匾額題字了就得蓋這個玉璽：

金：“大清嗣天子寶”，這是25個玉璽中唯一一個金質的！

再比如這個玉璽（如下圖）

它叫“垂訓之寶”，主要是用來宣傳國家典章制度，是國法的象徵！國家的法律幾乎都得蓋上它才能生效，看看最近這個令人氣憤的訊息，祖國的花朵被摧殘成那樣，小君真希望這個垂訓之寶能顯顯靈，用它厚重的身材往那些黑心人身上狠狠砸下去！

最早的傳國玉璽是秦始皇時出現的，統一六國後將和氏璧製成傳國玉璽。後來戰亂經手的人有劉邦，建立漢朝稱之為“漢傳國璽”。王莽篡權逼宮太后摔玉璽，殘破一角，後輾轉到漢光武帝劉秀手裡。唐朝李靖討伐突厥，奪得寶璽，最終在後唐末帝李從珂手中訊息。

後來雖然有傳聞一農民在田間挖到傳國玉璽，被金、元朝代多用，但明朝和清朝製作了大量的玉璽來降低傳國玉璽的作用。

明朝製作24枚，稱為二十四御寶，由尚寶司官掌管。

清朝到乾隆時期就有39枚國家寶璽，功能劃分不清楚，經常出現混亂，乾隆親自鑑別，劃分功能。選定23方寶璽，各個都有自己的功能。分別有皇位繼承、大臣任命、外交、征伐、賞賜等等。

而清朝這25方傳國寶璽，存放在故宮的交泰殿。每年歲末和年初，皇帝都要進行封寶和開寶的儀式，焚香叩首。

排列如下：

一、“大清受命之寶”，以章皇序。白玉，方四寸四分，厚一寸。盤龍紐，高二寸。漢字篆書，滿文是本字。

二、“皇帝奉天之寶”，以章奉若。碧玉，方四寸四分，厚一寸一分。盤龍紐，高三寸五分。漢字篆書，滿文是本字。

三、“大清嗣天子寶”，以章繼繩。金，方二寸四分，厚八分。交龍紐，高一寸七分。漢字篆書，滿文是本字。

四、“皇帝之寶”，以布詔赦。青玉，方三寸九分，厚一寸。交龍紐，高二寸一分。滿文篆書。

五、“皇帝之寶”，以肅法駕。栴檀香木，方四寸八分，厚一寸八分。盤龍紐，高三寸五分。

六、“天子之寶”，以祀百神。白玉，方二寸四分，厚八分。交龍紐，高一寸三分。

七、“皇帝尊親之寶”，以薦徽號。白玉，方二寸一分，厚七分。盤龍紐，高一寸三分。

八、“皇帝親親之寶”，以展宗盟。白玉，方二寸二分，厚一寸二分。交龍紐，高一寸二分。

九、“皇帝行寶”，以頒賜賚。碧玉，方四寸八分，厚一寸九分。蹲龍紐，高二寸五分。

十、“皇帝信寶”，以徵戎伍。白玉，方三寸三分，厚六分。交龍紐，高一寸六分。

十一、“天子行寶”，以冊外蠻。碧玉，方四寸八分，厚一寸九分。蹲龍紐，高二寸三分。

十二、“天子信寶”，以命殊方。青玉，方三寸八分，厚一寸三分。交龍紐，高一寸七分。

十三、“敬天勤民之寶”，以飭覲吏。白玉，方三寸一分，厚一寸五分。交龍紐，高一寸七分。

十四、“制誥之寶”，以諭臣僚。青玉，方四寸，厚二寸。交龍紐，高二寸七分。

十五、“敕命之寶”，以鈐誥敕。碧玉， 方三寸五分，厚一寸一分。交龍紐，高一寸八分。

十六、“垂訓之寶”，以揚國憲。碧玉，方四寸，厚一寸五分。交龍紐，高二寸。

十七、“命德之寶”，以獎忠良。青玉，方四寸，厚一寸四分。交龍紐，高二寸一分。

十八、“欽文之璽”，以重文教。墨玉，方三寸六分，厚一寸五分。交龍紐，高一寸六分。

十九、“表章經史之寶”，以崇古訓。碧玉，方四寸七分，厚二寸一分。交龍紐，高二寸二分。

二十、“巡狩天下之寶”，以從省方。青玉，方四寸七分，厚二寸。交龍紐，高二寸五分。

二十一、“討罪安民之寶”，以張征伐。青玉，方四寸八分，厚二寸。交龍紐，高二寸五分。

二十二、“制馭六師之寶”，以整戎行。墨玉，方五寸三分，厚一寸四分。交龍紐，高二寸二分。

二十三、“敕正萬邦之寶”，以誥外國。青玉，方三寸八分，厚一寸五分。盤龍紐，高二寸三分。

二十四、“敕正萬民之寶”，以誥四方。青玉，方四寸一分，厚一寸五分。交龍紐，高二寸。

二十五、“廣運之寶”，以謹封識。墨玉，方六寸，厚二寸一分。交龍紐，高二寸。

清朝沒落，這二十五枚玉璽，躲過了清朝皇宮的監守自盜，躲過了南巡和戰亂，最終完好無損的陳列在交泰殿繡龍紋黃緞罩下的寶盝內。

傳國玉璽始自秦始皇，就是用那塊兒著名的和氏璧雕刻而成，刻文由千古第一相李斯手書“受命於天，既壽永昌”，從此傳國玉璽就做為最高權力象徵，朝代更迭，代代相傳。

歷史上，傳國玉璽經歷過三次失蹤，堪稱傳奇。

額，好吧，今天喝多了，實在想不起來了，改天補上，哈哈！