回覆列表
-
1 # 死欣
-
2 # 恰如芳草
最近有一句話很火:"人不能欺負聽話的人。"可人的真相是,一歲多的孩子都知道可以磨磨誰,在誰的面前必須要乖,否則就要吃不了兜著走。人應該善良,可有時候,躲在角落裡哭得最慘的,也是善良。
我們的祖輩說,"積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。""善有善報的,惡有惡報。"以此來教導我們,生而為人,務必善良。對於今天的我們,有錢人,有才的人,有思想的人,都見得多了,而正真能溫暖我們讓我們產生最虔誠敬意的,卻是人的善良。
我們願意親近善良的人。我們的民族文化崇尚善良。
可這種崇尚也改變不了這樣的事實:總有人,在有意無意的,拿自己的腳,把別人的善良當作泥土來踐踏。
扶起跌倒的老人緊急送醫,反被家屬起訴,要求救助者負擔鉅額醫藥費;低調助學的名演員多年付出卻被受助者抹黑;無償免費送藥的志願者被受益人汙衊貪汙藥費。以上,在這個社會都不算什麼新聞了。想起多年前讀過的那個句子"高尚,是高尚者的墓誌銘;卑鄙,是卑鄙者的通行證。"詩人,永遠能最清醒的看到,某種人生的悲哀。
善良被無情踐踏,更多的人,還是堅守了善良。可是,不能因為我們善良,就一而再再而三的,受到自私的人無端的傷害。憑什麼!
大自然裡,連玫瑰花都會長出刺,那麼就讓我們的善良也長出牙齒!長出鋒芒!那隻踏在別人心上而無所顧忌的腳,就讓它嚐嚐被刺痛的滋味!
然後以你最溫柔的聲音告訴這世界:我一直,願意對你溫柔以待。
只要,你值得。
善良是一種美德,單如果一味的善良,而沒有菱角,卻會給自己帶來傷害。
從前,濟水的南面有個商人,渡河時從船上落下了水,停留在水中的浮草上,在那裡求救。有一個漁夫用船去救他,還沒有靠近,商人就急忙嚎叫道:“我是濟水一帶的大富翁,你如果能救了我,我給你一百兩金子。”漁夫把他救上岸後,商人卻只給了他十兩金子。漁夫說:“當初你答應給我一百兩金子,可現在只給十兩,這豈不是不講信用麼?”商人怒道:“你一個打魚的,一天的收入該有多少?十兩金子,還不滿足嗎?”漁夫失望地走了。
後來有天,這商人乘船順呂梁湖而下,船觸礁沉沒,他再一次落水。原先救過他的那個漁夫也在那裡。有人問漁夫:“你為什麼不去救他呢?”漁夫說:“他是一個言而無信的人,只會欺負善良的人。”漁夫撐船上岸,遠遠地觀看那位商人在水中掙扎,商人很快就淹死了。
俗話說:“人善被人欺,馬善被人騎”。在這個世界上,善良的人還是佔大多數的,但是在很多時候,善良的人往往就是因為在對待別人的時候,常常抱著不傷害別人想法去跟別人交往,在交往中也是常常一味的去替別人付出,而忽略了自己。
自己一味的付出也讓別人習
慣了接受,而人性又是貪婪的,人的慾望又是無止境的。所以別人不但不會感謝自己,甚至還會對自己呼來喚去的,甚至有的時候自己做不好了,還會嫌棄自己。
兩個人的關係是相互的,並不是只有一個人不斷地去付出,而另一個人習慣性的接收。所以商量並不是說單純的去對別人善良,在有的時候也要對自己善良。
並且一個人的善良也必須帶點鋒芒,在幫助別人的時候,才有足夠的能力保護自己的利益不受到別人的傷害。
你的善良需要帶點鋒芒