我個人的理解，語文就是語言和文化，語文的根本就是學習中華民族的語言，使中華民族的文化傳承下去。語文做為各個學科的基礎，在教學的過程中，只要讓孩子們領悟到文化的深意。

個人特別喜歡民國時期文人們對待文化的態度，教育學者們對待文化教育的方式，那是真正的在做文化傳承，心中常想，如果能得到那樣的教育，是極好的。

我今年曾經有幸去過一個學院，那是個以書法教育為主的心小機構。令人欣喜的是，他們的教育是契合國文教育的。

本來嘛，一個國家的文字確實就是文化的傳承。

但是我還是得誇誇他們的用心。比如一個字，他們會由字型下手，講過去，講典故，講過去的經典裡的用法，以及石碑中曾經出現的它們。如此上下五千年講下來，孩子不光是知道這個字，更是對我們文化的理解與贊同。

這些講完才是練字，我相信每個孩子都會很認真去寫。去練習。

這樣的課程如果能帶到我們的學校裡面，作為家長，我願意！

學習語文的確很重要。近幾年來越來越多的人覺得自己的語文程度不夠高。語文程度不夠高，大約指兩個方面：一方面是閱讀。比方看《人民日報》的社論，有些人看是看下去了，可是覺得不甚瞭然，抓不住要點，掌握不住精神。另一方面是寫作。寫了東西，總覺得詞不達意，彷彿自己有很好的意思，只因為寫作能力差，不能把它充暢地表達出來。這就可見閱讀和寫作兩方面的能力都要提高。什麼叫語文？語文就是語言，就是平常說的話。嘴裡說的話叫口頭語言，寫到紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。這個名稱是從一九四九年上半年用起來的。以前，這個學科的名稱，小學叫“國語”，中學叫“國文”，一九四九年以後才統稱“語文”。

語言是一種工具，工具是用來達到某個目的的，工具不是目的。比如鋸子、刨子、鑿子是工具，是用來做桌子一類東西的。我們說語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具，就人與人之間說，是交際和交流思想的工具。思想和語言的關係是很密切的，一般說來，想心思得靠語言來想，不能憑空想。固然，繪畫、音樂、舞蹈表達思想內容是不憑藉語言的，繪畫憑藉線條和色彩，音樂憑藉聲音和旋律，舞蹈憑藉動作和姿態，可是除了這些以外，表達思想都要依靠語言。學語文為的是用，就是所謂“學以致用”。經過學習，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順，從而有利於自己所從事的工作，這才算達到學習語文的目的。進一步說，學習語文還可以養成思想精密的習慣，理解人家的意思理解得透徹，表達自己的意思表達得準確；還有培養品德的好處，如培養嚴肅認真、一絲不苟的態度等。這樣看來，學習語文的意義更大了，對於做工作和培養品德都有好處。

一句話總結最佳的語文教育模式：堅持素質教育，順便提升成績。

不搞應試教育，因為應試教育教出來的孩子，要麼高分低能、要麼低分低能，很多小學成績好的，初中也要掉下來。

什麼是語文應試教育？一講作文就是"審題、立意、定中心、編材料、用好詞好句"，講套路，仿範文；結果是要麼不會寫，要麼千篇一律、老氣橫秋、假大空，沒有一點靈氣；閱讀課就是天天讓孩子做題，講標準答案，反覆訓練"字詞句、文學常識、修辭手法"，思維僵化，方法陳舊。背後的原理都是死記硬背、套題型。這些方法根本無法培養孩子真正的閱讀思考能力，也無法培養真正的寫作能力，已經嚴重不適應未來的語文考試要求了。

什麼是語文素質教育？培養孩子敏銳的觀察力、豐富細膩的情感、大膽的想象力、健康的身心與三觀、良好的語感和表達能力，就是語文素質教育。語文素質好的孩子，都有敏銳的觀察力、豐富的情感、大膽的想象，有良好的閱讀習慣，有獨立思考能力，閱讀理解能力比較強，凡事能夠舉一反三，寫的文章有思想、有個性、有靈氣。所謂靈氣，就是悟性。孩子有悟性，思考能力強，學得輕鬆學得快，考試能力也不會差，自然是高分。