以禪修為主的寺院：

據瞭解：

江蘇：揚州高旻寺。

陝西：西安臥龍寺

江西：雲居山真如寺

以上這三個寺院，有禪堂，日常有坐禪，而且禪修造詣深的法師多。

黃山宏村梓路寺，嘉興石佛寺，趙州柏林禪寺，都是可以禪修的

他們都是國際善地禪修中心的一部分，都是淨慧長老當年建設的

揚州高旻寺，禪宗古道場。有個可以容納500人的禪堂，平日每天都會坐5-6支香，每年秋天開始打12個禪七。接受外來居士

找了好久。國內，是念佛方法為主。做禪修的很少。就算有禪修的地方，也是收錢的。 就算禪修的地方，也是要走他們的套路，不是提供一個地方。

哪裡都合適的，關鍵是自己。自己心不靜，在深山老林依然無用。佛法，是往回走的過程得清淨，而不是對外求清淨。清淨是果，空求果是無意義的。因地裡下功夫，自然得清淨智慧。

每日誦經，勤心莫退，日日放生，不問多少。

入佛知見，證正果。

雜念斷盡巡修處，

天地之間禪自生；

洗心重德孝居佛，

松靜空中心天通。

嗡啊惹巴扎納德.

嗡啊惹巴扎納德.

嗡啊惹巴扎納德.

推薦雲南無為寺以及國外的內觀課程。

具體參與時間為2019年5月1日至5月7日，七天不用手機，唸經，打坐，練武，吃素會是一種怎樣的體驗？

“一切有為法，如夢幻泡影。

如夢亦如電，應做如是觀。

——《金剛經》四句偈等”

百度上大概對 “禪修”定義如下，印度語意思是"心靈的培育"，就是把心靈中的良好狀態培育出來。其實踐方法就是以" 八正道"的修學為主，輔以四梵住的 慈悲喜捨 ;七覺支的念、擇法、 精進、定等等。

預警：

全文略長，我想盡可能表達自己真實的心得感悟。均為個人主觀體驗，希望給正在閱讀的你一點啟發。如果，你也想參加這樣的禪修課程或者是靜默冥想課程的方法，我會附上鍊接和相關資訊放在文末。

｜ 前言 ｜

在參加之前，透過學瑜伽的朋友有所瞭解，或者說是更早的一點，在去年就想過要去參加緬甸的靜默冥想，在網上看到的一些文章所評價是：很苦，但是值得一去，會震撼心靈。

另早兩年旅行時，就接初到了藏傳佛教，對佛法有一定的瞭解，雖不是精進，但在斷斷續續的修行之中（算是對自我的評價）。冥想和參禪有一定的共通點，這樣一個自認為很好的生活習慣，想透過這一次的參加逐漸培養起來。

參與者都必須遵守寺廟裡的規矩：

嚴格遵守寺廟裡的作息時間。（早上五點半起床，晚上九點半準備洗漱熄燈休息，每天有按照課程表的時間來進行）在這七天內不能與外界聯絡，手機上交。文中的照片是我在提前一天到寺廟和結束的那一天拍的，以及之前參與的師兄法師拍攝分享的照片，對他們對我們的付出，在這裡，還是非常的感恩，應常記於心。

一直以來都有手寫日記的習慣，順便也把課程時間表寫了下來，大體是這樣。

由於提前一天到，剛剛到大理待的這一段時間，生活規律都被打亂了，熬夜晚起競也是一種習慣。自然在熟悉的第一天早晨，在床上掙扎著起來，還是遲到了參與早課的時間，秉著對禪修所能給我帶來的收穫的巨大期望，看著這些安排，時間被安排的妥妥當當，也是沒有多大所謂，想想大家都能堅持下來，我也可以的！

開始的第一天， 分好組，不自覺的申請當了組長。

剛到前兩天身體上的感覺，像是感覺自己這一天，做的事也不多，但是總是感覺挺累的，白天躺著睡的挺踏實。

尤其在參禪過程中，從起初的差點睡著，到進入冥想時，去內觀自己心中所想，以前的記憶總是被無端的植入腦海，再不斷的放下拿起中，讓意識進入了無意識流的黑暗裡。不知道是好還是不好，習慣性的開始去關注自己的呼吸，去數呼吸頻次（是因為內心的煩躁吧，靜不下來），然後在慢慢調節自我適應了這一過程中，就算再換腿，也是會不斷地感受到腿腳腰背的疼痛痠麻，一陣陣襲來。

早課&晚課：

跟著佛書來唸，可能之前接觸的不多，讀來生詞巨多，不懂意思也跟不上唸誦法師的節奏，早晨晚間的睏乏感而有點無奈，很多時候，不是說不懂不知道，就不去做。還是在稍稍的忍耐下，讀著念著去感受某種佛樂的魅力。有一位師兄，竟是聽著念著，哭了。

但是也在不斷的熟讀中，也慢慢理解了點。一直有寫的習慣，從日記中來反饋吧，文字需再寫，奈何太多。

晨練：

跑步去頂石頭，那一路的風景，很美，跑在山谷裡，透過樹木森林去看早晨日光清撒在洱海，以及這座大理的小城裡。

在這佛光閃閃的晨光時刻，有那麼一瞬間覺得超級幸福呀！live in the moment.

誦讀《金剛經》：

早幾年無意購買並閱讀了索達吉堪布所註解的《能斷-金剛經給你的強大》，對《金剛經》這本書所蘊藏的力量，一直深深記在心底。所以，當知道，這一次的課程安排裡，有這本書時，抱有敬畏之心，期待能去讀這本書，確實，每讀一次都有特別深刻的寓意在腦海中思索。

參禪：

單盤或者是雙盤，保持你的脊背直立，雙肩放鬆，臉部表情放鬆，舌抵住上顎，輕閉雙眼，雙手結禪定手印於肚臍處，調整好呼吸（緩吸緩呼）之後進入參禪的狀態。

所寫的文字如同我們所說的“語言”一樣不足以表達我想要表達全部，它永遠保持可能性和選擇性，如同生活而言也不是一道選擇題，生命如同流水一樣，處於持續的流動中。這是我對禪悟的一點見解。

在參禪的過程中，當下所發生的感受，好像是之前所儲存在身體和記憶裡的東西，慢慢擴散出來，侵入大腦再滲入個人思維意識，表現在身體上疼痛痠麻甚至襲來的睏意，在長時間的打坐中，不斷傾聽自己身體和呼吸的聲音。

興通法師說，你可以停留在不舒服的那一刻，去觀看身體所帶來的變化，嘗試再坐的久一點，一天一點進步，不能一不舒服，就放下換姿勢。保持這種警覺，身體會慢慢適應接納，那種不愉快。

練武：

可能是怕懶散極了，也到底是不喜歡練武。斷斷續續練習中，總是期待時間快點過，後來發現，越是讓時間快點過，時間卻分秒必慢，還不如專注於當下的練習，去看看自己的動作問題是在哪？有沒有做標準，教練是怎麼教的。

當我更換這種心態之後，卻發現時間過得非常快，因為想著把動作做的標準一點，整個流暢的動作連貫，在腦海中有沒有記住？這樣也挺好的，當然是自認為的標準，全身很容易的熱起來，出漢，休息的空隙裡抓緊時間做拉伸練習，避免大腿雙臂的痠痛感加強。

日行一善：

在勞動中，體驗幫廚的樂趣，為他人服務。

另要附帶上介紹老菩薩做的素食，他們也在山上待了很長一段時間了，心地特別的善良，做的飯食很好吃，簡單美味，用的是山上乾柴燒蒸的米飯，以及採用來自後山上的山泉水。每個菜都會放幹辣椒吧，這簡直我是記憶深刻，因為不少師兄們都上火長痘了，我也不列外。哈哈，還是感恩感恩。

空暇時光：

除了偶爾坐看雲南的雲捲雲舒，也體會到了一個人的"慎獨":

在沒有手機手錶的提醒安排裡，忙完都會直接去藥師殿，拿上自己帶來的書有時會去閱覽室拿上一本和一支筆，靜坐佛前看書。抄抄寫寫也非常的靜心。

自等下一堂課的開始。

｜ 後記 ｜

整個課程是還算辛苦的，中途放棄跑掉的人是有的。不要認為自己在這七天內就能脫胎換骨，那也是不太可能的，修行需要時間。它只是提供了一個環境，去培養你的某種覺知，去參悟，去與自己對話。當你再回到喧譁的都市世界裡，才是最為考驗這一段時間所曾給予我們的方法。

不管你是信仰佛教還是不信，可我還是挺推薦每個人都來嘗試一下，不試試，怎麼知道它沒有用呢？這也是極為難得的體驗，整整七天，想象自己是孤獨一人， 在這短短數日裡，去刪繁就簡就做這已有安排妥當的計劃，去專注當下，去安住自己具體當下的意念。

剛到第一天，跟初認識的朋友去求籤時的一位師兄分享的一句話“萬物唯心造，最主要還是看你怎麼造？"

是說者有意，還是聽者無心，還是聽著有心。很多時候我們都把痛苦歸結於外界，比如原生家庭，比如為情所困，比如為事業工作煩擾，比如為無有而煩惱。我們因此而產生的悲觀情緒，從來很少去尋找自身的原因，很少把目光投向自己身上，總認為問題在他人身上，想不通就陷入一直執著的痛苦，踏不出來那就只能深陷其中。

那麼這將是一段非常值得嘗試的體驗，七天只與自身為伍，與一群志道同合來的人靜修持戒修行。不要抱著期待來，這也不是度假，這是一件嚴肅認真的事情。每個人的經歷不同，所以每個人的感受也不一樣，比較也是沒有意義的，不要被我的經歷先入為誤導，這個方法需要實地參與體驗。而且我一個半桶水瞭解點點佛法之俗人，領悟分享出來的道理可能不是禪修裡所要傳達的意思，還是自己親身去體會吧~~

給自己一個機會，也給自己安排這樣一個時間和空間，暫時的放下一些東西，STOP, AND TRY,WHY NOT？

此為方丈大和尚在閣老崖藏經閣裡分享時，隨意記錄的一些要點，有些被洗掉，忘記帶上Ariel送我的小本本，擱家裡了。這也不錯，再看，都是能記起當時他分享時的情景。可能，在現場還是感受更為深刻一點罷~

最後，還是祝福您隨緣隨喜。

感恩無為寺提供的機會，值此五一參與禪修。

附上禪修以及相關內觀冥想連結：

https://mp.weixin.qq.com/s/var20lGpHSanmYMeWR2msQ

網上大家所寫關於“Vipassana內觀冥想”個人感覺是比類似“無為寺禪修”累且辛苦很多。

靜默禪修：可以網上搜“由Goenka老師教授的Vipassana內觀冥想法”初次學習的新生必須參加十日課程，吃住全由冥想中心提供，條件簡陋，但是足矣。（Goenka老師已經在2013年過世，現在的內觀中心用的都是他上課時的錄音。）

附上冥想中心的網址：https://www.dhamma.org/en

網上還有有很多分享地址，各位朋友可以根據自己的時間和距離做安排。

如果有出離的人，有入空門的意，有清淨明誨的情，在哪裡都能禪定，如果沒有上述境界，在哪裡都沒有辦法修禪定的，反而適得其反...

虛境的“禪修”

禪修可以淨化身心，陶冶情操，增益健康，也能開啟本源之智慧，感應修行之神奇，探究時空之玄妙。繁忙喧囂的現代都市之中，很多人對禪修感興趣，希望在山林的幽靜之中，迴歸清淨的本心。一般的禪修，往往是要去寺廟中靜坐數日，雖可獲得片刻之安靜，然而須臾又歸世俗喧囂，道基並不穩固，淨心亦難守持。更何況，若禪修過程中並無明師正法之引導加持，所謂禪修，亦成枯坐，難有效驗。

師門的傳承，宗古道脈天人一之學，傳授正宗高階心法系列。可以於“虛境”中引帶加持心法，學員在家也可以時時有所感受，無須放下工作暫離塵世。學習期間，身心沐浴於師門心法陶冶淨化之下，自可增益人體健康，涵養性命本源，覺有生命充滿能量，煥然一新之感。亦能感受諸多修行玄妙之處，如氣脈、功景、夢境之奇妙感知等，如人飲水。此為高維空間之真實物理作用，非迷信之妄傳。學習期限，更以年度計算，培根固本，非一般禪修短短几日之可比。故而十分適合現代人。因其本質上屬於正宗心法之普傳教學，非一般“公益”型集體活動，期望有能虛心誠意以求師，德行良好者來加入。法緣珍貴難得，慧秉者莫錯過。可以資料中聯絡方式聯絡我。

觀音禪寺，千年銀杏，紅塵萬丈，總有清涼。