中醫不能發展是由其非科學的本質決定的！比如中醫有”存於一心”之說，也就說，醫生醫術的精良與否，取決於醫生對所謂經典的理解和悟。這正說明中醫講究的是主觀性，與科學要求的客觀性背道而馳。人體及其疾病是客觀存在，所有圍繞客觀存在的解讀中，只有一種是符合其內在發展規律，這體現科學的排它性要求。現代醫學，也講究醫生的經驗積累，但它之所以稱之為科學，除了它依靠現代科學技術的支撐之外，還因為它有一套全世界均聽得懂的語言系統，就像數理化，放之四海而皆準，可以共同交流、進步和發展，才稱之為科學！反觀中醫， 雖然也有一套貌似邏輯完整的“話語體系”，但由於其不能量化，使其不但無法和世界交流，而且其內部也無法做到正常的交流而共同進步。這也就是為什麼中醫內部會各派系林立，各中醫師對醫書的理解各異，而更有“千人千方”一說，這正是中醫的非科學性、不靠譜性的表現。 而縱觀世界上所有的科學學問，沒有哪一門科學是僅僅屬於某一個地區或某一個民族的； 或者和其他門類的自然科學是可以割裂開來而獨成體系地存在下去！ 一個科學的學問一定是建立在所有科學共同體的基礎之上的。而中醫講究所謂的心得，講究個人的理解和所謂的”悟”，強調民族性和自身的特殊性，這恰恰和科學要求的共享、統一的語言、邏輯、認識而共同發展的特徵是背道而馳的！ 因為，科學是全人類的！

中醫講究扶正固本，扶正就是扶助正氣，固本就是調護人體抗病之本。透過扶正固本以促進生理機能的恢復，以達到正復邪退治療疾病的目的。時下很多健康養生的實體店，網路上也有很多專家，但真正以此為原則的真的少之又少，發揚中醫藥傳統文化不僅僅是對傳承的古文化的堅持，在大環境下我們也要順應時代，很多理念實際是想通的，比如我們中醫所說的固本，實際上在生活中，很多人堅持鍛鍊，食療養生，這些都是對固本的一個實踐。所以說，這個發揚不是靠口號或者高不可攀不能理解的理論，應用於人們能接受的日常生活，或許更有利於發揚和傳播。

中醫藥傳統文化歷史悠久，蘊含著深邃的哲學思想和豐富的人文精神，所以要發揚好它可以從一下方面入手：

1）個人方面，不斷地加強學習有關中醫藥文化的內涵，瞭解中醫中藥知識，在生活中學習並掌握一些簡單的治病方式和養生保健的相關知識，比如：按摩推拿、保健運動、急救方法、簡單的中醫理論知識等，不斷地加強中醫藥文化的認同感。

2）學校教育方面，把中醫藥文化走進校園，成為義務教育的重要組成部分，發揚中醫藥傳統文化，從青少年開始。讓學生了解中醫藥文化的歷史、領悟傳統中醫藥文化的精華、不斷提升青少年對中醫藥文化的素養。

3）社會方面，透過廣泛地宣傳，引導人們相信中醫、凸顯中醫藥在預防與康復疾病方面的優勢，讓中醫藥文化進入社群，進入家庭，進入社會的每一個角落，形成全社會“信中醫、愛中醫、用中醫”的良好氛圍。

4）國家賦能，透過建立健全法律法規，奠定中醫藥文化的歷史地位和現實意義。發揮國家強大的調控職能，建設強大的中醫藥人才隊伍，為弘揚中醫藥傳統文化做出全面貢獻！

所以，要發揚中醫藥傳統文化，必須從以上不同層面入手，全面推進。

要弘揚傳統中草藥治療:中國中醫專家教受博士要廣開眼界，接受中草藥醫生（黑醫）。不能執著孤行，廣納人材。中醫中藥博大精深，各有所長。所以華人看不起中草藥治療，就是醫院專家教受博士的理論知識迷惑，和醫院儀器分析的天價費，使患者家庭付款不起。中草藥治療癌症腫瘤淋巴瘤患者，藥價便宜，療效很好，療程短，患者家庭付得起的藥品。

中醫藥傳統技術與文化，遇到很多問題，首先是，幾十年來的傳統有色眼鏡看問題，再就是滯後法律體系，最關鍵的也就是，社會進步了，相關的法律體系滯後。

人們還習慣用不合中醫事宜的西醫《職業醫師法》，強加於中醫，給中醫戴上“緊箍咒”！……

如何弘揚！我想要從管制開始，中醫應該總結制定相應的機制。近些年來因為中醫的發展就是自生自滅，所以才出現大量的魚目混雜的事件！如今傳統中醫傳承過程中年輕人底子差，參透能力有限！同時過多的養生吹噓都降低了人們大眾對於中醫的認識和尊重！而在中國中藥材方面混亂之極，中草藥很多都是邊角料嚴重影響藥性。由於缺乏標準的管制，很多地方的中藥藥效達不到標準要求！中醫未來的發展首先要解決上面的弊端，當人這也需要國家的支援和從醫者自身的修為改變！當然與社會接軌是必然的，但是我們缺乏這樣的平臺！總體上說我們缺的太多現在談這個問題不合適！

中醫藥文化是我們的民族瑰寶，千百年來在防病治病方面發揮了及其重要的作用，然而在民國期間就有了發對中醫的活動，時至今日中醫黑們也大有人在，中醫藥文化傳承和發展大大不如從前。我覺的發揚中醫藥文化要從幾個方面來著手：

1、政策扶持 鼓勵中醫多點執業，加大名老中醫的津貼補助，鼓勵中醫特色門診開建，鼓勵古方、驗方的現在研究、生產、使用，簡化中藥審批流程，降低出口稅收等，對中醫院、特色門診、中醫藥生產企業給與相應的政策扶持。

2、人才培養 擴大中醫藥人才隊伍的建設和培養，大力推進中醫師承建設，讓更多人充實到中醫藥的隊伍，並有效提高人員的從業素質，

3、強化監管 加強對黑診所的查處，強化中藥種植的監管，打擊中藥摻雜摻假行為，清理假借中醫之名開展的養生保健類活動，規範中醫藥市場，

4、 最重要的一條，打鐵還需自身硬，無論是中醫還是中藥從業者都不能受浮躁環境的干擾，靜下心來，用心經營，為了中醫藥文化，更是為自己做好本職工作，服務大眾。

發揚中醫藥傳統文化？中醫除了騙錢和殘害華人的身體健康之外，沒有任何療效。發展中醫藥就是維護騙局、騙術、騙子！什麼時候把中醫掃進歷史垃圾桶，那時就是華人均壽命大幅提高的光景！

宣傳中醫藥文化歷史。歷史是文化的積澱，中國醫藥學有幾千年的歷史，曾經有過很多的輝煌。從傳說的神農嘗百草到東漢的華佗最 早發明用麻醉法施行外科手術，從中醫針灸療法到東漢時期張仲景創立中醫辨證施治的理論體系，從宋代開始就在民間流傳的用人痘接種 預防天花的方法到明代李時珍的藥物學鉅著《本草綱目》問世等等，都是我們值得驕傲的醫藥學成就。對中醫悠久的歷史和豐厚的文化蘊 藏，我們應該大力宣傳、弘揚，充分發揮其獨有的價值，不斷增強中華民族的自信心。 傳承中醫藥文化理念。中醫藥在長期的發展實踐中，充分汲取了中國傳統文化的核心理念，特別是運用整體觀和系統論作為指導中醫 藥認識健康、辨證論治、預防保健“治未病”的基本理念和思維方式，充分顯示了中醫藥所具有的超前性和有效性。中醫對人體的健康，提 倡預防為主的思想，強調防患於未然，重視平時保健調理，關注日常養生的思想至今仍彌足珍貴，傳承這種理念，對於增強社會的中醫藥 共識大有裨益。 弘揚中醫藥傳統醫德。中醫提倡的是“醫為仁術”，強調一個“仁”字。“醫為仁術”便是對一個合格醫者的道德標準定義，它是中國古代 醫學家對醫學的定性，是對醫學靈魂的高度概括。對於醫者而言，所要求的就是對病患者要懷抱一顆仁心，設身處地為患者著想，與患者 的交流在充滿愛的氛圍中進行，而不是沒有表情的程式化的診治。“夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純 良，不可信也。”中醫藥服務只有充分體現中醫藥特有的價值觀念、行為規範和環境形象，才能使人民群眾從診療環境、就診方式、醫患 關係等方面切實感受到獨特而良好的服務。 建設中醫藥“名科”品牌。幾千年形成的中醫的獨特理論體系和獨到的診治方法，是中醫能夠保持其活力的重要原因。因此，從中醫服 務機構角度看，應該著力打造自己的“名科”品牌，突出中醫藥在養生、預防、康復中的特色優勢，透過“名科”品牌打造走出一條“中醫院以 中醫藥收入為主導”的路來。 發揮中醫藥文化助推區域發展的作用。

謝邀！傳播中醫藥文化，必須啟蒙中醫思維，有了中醫思維，而後學習中醫藥文化，則如蛟龍入海，鳳凰涅槃！可如神矣！病千變萬化，中醫一守其道！凡世間萬事萬物皆守道保法而生，莫不因失道亂法而滅！中醫思維文明之始；今人亦應寶之，不可因現在醫學之明而廢之！

關於如何傳承中醫藥文化，本人覺得須要從以下幾方面去把握:

一、提高認識：科學認識中醫藥，促進中醫藥傳承和創新。

二、把中醫科學和產業扶持培育上升國家戰略，籌劃國內國際兩個大局，致力共同推動中醫藥融入構建“健康中國”和中西醫溝通的橋樑，提升中醫藥健康服務國內、國際影響力。

三、制訂標準和完善理論體系，加快中醫藥標準化和國際化步伐，有了科學的衡量標準和理論支撐,將使其促進其國際化，使傳統與現代更快融合。

四、重視現代精準醫學研究，精準醫學研究可發現中醫藥的新用途，進一步促進中醫發展及中西醫融合，使醫學更智慧、精準，促進人類健康，更好地為中醫的傳承和創新提供導向，也為現代醫學的結合得以進一步詮釋和光大，更好的古為今用，推陳出新。

五、注重中醫藥人才隊伍培訓和整體素質的提高。

六、中醫藥示範基地建設，重視中醫藥院校、企業及研發管理機構等的文化建設。

七、利用網際網路資訊科技手段助推現代中醫學及其與其它醫學融合發展，廣泛宣傳中醫學文化及其推廣應用價值。

不拘一格選材，降低准入門坎，關鍵在政府政策導向，用實踐去檢驗，只要對國家，對民眾有利，就不限學歷，年齡，性別，為其提供便利，更好地為人民服務。