我感覺唐僧扮演者徐少華就是其中一個，大家不太熟知他本人情況？也對，畢竟辭演了神劇《西遊記》，然而，這辭演確不是他人生瑕疵，而正說明了他的有文化、有內涵、有修養。

為什麼？聽我從這個“引子”一一說來。

有文化

人們都知道當年《西遊記》正式開播有兩次，一次是1986年，他一夜之間堪稱火遍全國，是炙手可熱的一線明星，人氣極高的，前程不可限量。第二次開播，則是1988年，此時因為他已經離組，加上劇組對“後唐僧”遲重瑞格外宣傳有加，所以這次他的爆紅沒有上次那麼大，但顯然，事實是人們大多對他的表演最為認可，哪怕此時已經有三位唐僧扮演者在劇中交叉混合出現。

為什麼？我想除了他顏值氣質最符合“唐御弟”萬人迷的人設，一定必須有超高的演技才能拿下第一的位置，畢竟這是一部正劇，光有好臉蛋不能服眾。而一個年輕演員怎麼才能在古裝角色上擁有如此表演功力？顯然，是紮實的基本功和文化積累，而且是中國傳統文化的不俗功底。

徐少華當年作為一線小生，當然有很多媒體專訪，所以不難了解他的表演實力從何而來。我最近也收藏了幾篇他的文字報道，果然，徐的確平時非常重視他的老師對他的這一教導——要想把握好形形色色不同的角色，必須有深厚的文化功底。他的確也是這麼努力去做的，平時最大愛好就是看書了，同時注重多琢磨同行的大作，多行萬里路，增長個人的見聞與智慧。

舉例而言，他在三年學員期，光做日常心得筆記就做了厚厚幾大本。真正讓他對錶演藝術開了竅的作品，其實是話劇《南海長城》，為演好自己的角色，他度過了三個月艱苦的實地體驗生活，與戰士們一樣摸爬滾打、演習站崗，最終自己的專業成績由不是A角，到穩穩保持在了A角的水平直至畢業。

這三年他沒有給自己放過寒暑假，總是在宿舍一個人默默苦讀發奮，後來還專門隻身去北京考過中央戲劇學院，結果慘遭落榜。從此他更懂得了人生路途的艱辛，更堅定了自己的大學夢。

當然，說到此，大家一定會恍然大悟一般，說原來他辭演西遊記與這段過往是大有關係啊，我想說，關係是有的，但是絕不是劇組某些人和觀眾想當然認為的那樣，他因為年輕好勝，一時間做了丟了西瓜得了芝麻的傻事，甚至還因為氣不過劇組導演少給了他“女兒國”的片酬。

其實不是。

如果是這樣，他讀的書豈不是白讀了，並不懂得光是能出演《西遊記》這樣的名著，就是一個執著於藝術本身的有抱負的演員一生莫大的光榮與千載難逢機遇，也並不能像他發揮演技那樣把吸收的文化知識用到合適的地方，而是鼠目寸光，自私俗氣，不顧大局。

徐少華是最重視個人文化素養的一個演員，他怎麼會允許自己為了一己私慾拋棄劇組主創對他的一片挽留與重視，拋棄億萬觀眾的厚愛，不顧一切去圓自己的大學夢？很多人以為他上大學是為了有文憑，得個鐵飯碗，一生衣食無憂事業也更通暢，其實，他主要為的仍是他最愛的藝術！

所以他的辭演定是不得已為形勢所迫，並非就為了個人夙願，定有難言之隱至今不便公之於眾，或者說，他認為不必要。在《藝術人生》西遊再聚首那會，他已經透露過，是種種原因，並非一個人的簡單原因。

我個人分析是因為大學、他單位、劇組三方面都沒有正確操作這件既是幫徐，亦是幫劇組本身更是造福全國觀眾的大事——為徐跟有關方面說情試試，看能不能上大學與演“唐僧”兩全其美，如果不能，大家再按原定的計劃辦（也就是徐承諾給楊導過的，繼續拍完全劇，這絕不是欺騙導演）。當然徐可能自己也有錯，但我分析不是主因。

徐在1988年寫的自述裡，曾經詳細跟讀者與觀眾說了詳細的辭演唐僧的始末，但他承認，是自己在多方求助遭到拒絕後，終於主動要求退出西遊記劇組，忍痛割愛放棄他付出了近三年心血的“取經人”角色，回到學校一心深造。

話雖如此，我看多半是自主背鍋，根據我看到的很多相關資料綜合分析。因為一旦完全講明真相，他倒是痛快了，可以大大消減觀眾對他的誤會與社會媒體對他的責難，可這裡面涉及的關鍵人物可能是他不能觸碰的大忌，可能這人是他的從藝恩師，恩情尚沒有報答萬一。

因此，我覺得，辭演唐僧事件前後，反而凸顯了他擁有不俗文化修養，不僅演技精湛，而且能夠顧全大局，是人格魅力值很高的年輕才俊。

有內涵

有內涵的意思當然主要得有深度，除了上述“背鍋”的自述之言，我想還能證明他有內涵的也少不了這件事：在楊導與另外“師徒四人”因《西遊記》太火，“新加坡”商演事件結下樑子後，1990年左右，徐就與楊導完全和好如初了，從此想必師生之情比過去更深，他們一直陸續合作電視劇到續集開拍，共有約六部，徐完全是她的最得力愛將，總是聽從她的調遣，為她排憂解難，男二演得最多。

甚至西遊記續集，徐還是劇組一年拍攝時光的免費司機，全程啥樣車他都開。目的之一除了省經費，還有照顧古稀之年又身體不好的楊導更方便之意。幕後花絮資料顯示，便裝的他總是與楊導在一起，照顧有加，有說有笑，連緊張的拍攝間隙都只有他經常逗楊導開心，而其他主演，均沒有這樣的情況。

這些說明，很可能徐少華是西遊記主演裡與楊導感情最好的一個，他這樣做主要也是為了報答楊導知遇之恩，因為，楊導的西遊其他片子最大特點，除了思想性好藝術價值高，就是太窮，缺錢。演員片酬肯定經常不怎樣甚至被拖欠。所謂楊潔導演的“楊家軍”，大部分她的愛將都是衝著楊導的“藝術為大”這種高潔品格才多年追隨楊導，要麼就是衝報恩，還能是啥呢。

有修養

有修養，我理解是比上面的有文化與有內涵更大氣和具有總結性的話，只能形容真正的“人上人”吧！縱觀徐的影視與藝術（話劇是他最愛）生涯，雖然不是特別有名望，但是卻經得起人們細吹細打的欣賞與學習，他的人生境界要比一般觀眾想象的高不少。具體說，就是如今他商演的話題，其實，在這個世俗輿論龐雜的大環境下，要一直堅信一個藝術家跑商演是主要為的藝術，也不容易。

不過，我本人相信自己的直覺，我感覺徐少華確實是主要為了藝術，每個時代你不能否認確實有高人存在，不能因為他外表容易給人什麼錯覺，就下武斷之言。就比如說有人說長得白白嫩嫩的人不論男女吃不了大苦，長得太美，不可能有多好的文化素養，容易恃寵而驕。

徐少華自小的家境是一個吃苦的成長環境，但又不是太拮据太苦，有很好的父輩榜樣，有不錯的傳統文化教育，從小就被有意識地培養他男子漢的擔當，所以我認為他多半不論在吃苦能力和人品上都比一般觀眾想象的好。

在從藝操守上，也一直堅定地保持初心到現在，他的初心就是為藝術而奉獻畢生精力。加上信仰佛教，不論是演影視話劇還是出門在外接大小商演，在他心中都是一樣與觀眾心連心，宣傳他心中的高雅藝術。

我亦發現就連他的語風都一直很有特色，富有古韻風雅、文人氣派，讓人一下子就能記住他。比如他的文筆一向不俗、秀麗別緻，他也喜歡韋應物的《滁州西澗》這首詩，我是剛剛得知，他還偏愛莊子的《逍遙遊》，與人熟了他會很自然聊起這些。這是他一直保有的古典情懷的自然流露。

至於說他中年後常沒有多加保養，容顏體態變化大，影響舞臺形象，可能是其缺點，也可能和他飾演唐僧時那三、四年經常增肥減肥這段歷史有一定關係，把身體都搞糟了留下了後遺症，還有可能，他的從藝定位一直是“性格演員”，希望飾演形形色色不同的人物讓人們記住，而不是美男子定位，所以人到中年後，不太願意姿容亮麗地站在鏡頭前或舞臺上，更希望人們最欣賞他的表演功力、角色的內在價值而不是外貌的好看。但找他演的角色，也不會都是可以胖一點的扮相，很多還是需要利用他的顏值塑造人物，比如《司馬遷》裡的郭穰，明明原著裡是個清瘦少年，出落得學富五車儀表堂堂，叫他演胖啦。想必徐不會不深知這道理。

可能大半輩子看淡了太多榮辱浮沉，他現在看上去氣質一天比一天大（要仔細看，因為他始終是偏含蓄的古典魅力），淡定超然，比年輕時愈發像歷史上的玄奘大師了，這也算是“優雅的老去”吧。

白巖松說過：“一個人有沒有文化，並非看他的學歷有多高。有學歷的人，不一定有文化；沒學歷的人，不一定沒文化”。在娛樂圈這個大染缸裡有學歷的明星演員如過江之鯽，而有學歷又有文化的我認為不多。有這麼一個演員，學歷高、演技好、為人低調不炒作，我覺得他就是一個既有文化，又有內涵，還有修養的演員。

這個演員叫喻恩泰

第一次知道他就是在《武林外傳》裡，看到他飾演的那個膽小、呆板、滿口之乎者也的酸秀才就覺得搞笑，也是因為這個角色使他一夜成名。但是在這部電視劇之後，他似乎人間蒸發了，很少看到他有別的作品在電視上播出。其實喻恩泰在出名之後，有很多的劇本找上他，但都被他推掉了。

納悶！一個演員不演戲能幹什麼呢？不趁著大火爆炒一下的嗎？他還真有事幹，那就是上學，他選擇繼續攻讀中央戲劇學院的博士學位。百度百科上他的簡歷瞭解一下

學霸級的演員，博士讀完又拿著全額獎學金到牛津大學學習莎士比亞戲劇，莎士比亞應該都知道，那可是戲劇屆的絕對權威，在《武林外傳》裡就有一段呂秀才秀莎士比亞臺詞的戲。在普遍以趁熱打鐵、趁紅撈金為理念的娛樂圈，在出名之後還能沉下心去求學深造的不多吧！

儘管喻恩泰不是一個高產的演員，但他的每一部戲，每一個角色都可以稱之為經典，不說《武林外傳》的呂輕侯，就是《大秦帝國之縱橫》裡的張儀的臺詞功力，怒斥魏相那一段，抑揚頓挫，一氣呵成。還有去年上映的《火鍋英雄》，徹底顛覆的形象和演技，如果沒人提示，你可能還認不出來吧！

喻恩泰，一個只靠演技不靠炒作的演員。

對了，喻恩泰15年結的婚，妻子是旅遊衛視主持人史林子，如果不是這個問題讓我想起這個人，我都不知道他結婚了，這與一些明星的所謂“世紀婚禮”相比，略顯簡陋啊！

唯一讓我讚賞的唯有陳道明。陌上人如玉，公子世無雙！

他讀經典，彈琴畫畫，多才多藝。他不蹭飯局，不染世故，一心愛妻女。他不炒作，惜字如金，一身傲骨，俠骨柔腸。他是非分明，敢於批判，持身守正！