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她沒有選擇,什麼事都是被迫,很可悲。
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  • 1 # 九月晴天

    她是否是最可悲的角色真的很難說,歷史中傳說甄氏面板白皙細膩、姿貌絕倫、博覽群書,通曉經史是曹氏父子爭奪的女人,被曹丕捷足先登的收為夫人後,開始非常寵愛,魏明帝曹叡的生母。公元220年曹丕稱帝以後甄夫人被賜死,曹叡即位後追尊甄氏為文昭皇后。電視劇中曹丕救下甄氏後在後宮寄養,曹植與甄氏互生愛慕。曹操為了曹植爭奪太子位故意把甄氏嫁給了曹丕。曹丕因知道兩人之間的私情,雖開始與甄氏同房但一直耿耿於懷,加上劇情的按排,每次曹植遇難,甄氏總出面說情,更加讓曹丕厭煩。終於在曹植最後一次遇難時被殺。你說可悲嗎?你不劃清界限,君王之家本就非專情之地。你總讓你夫君猜忌,怎會讓你生存?按劇本按排的劇情,這麼被殺很合理。也符合曹丕的人物性格。如果是尋常百姓家,雖未嫁自己心愛之人,也未做對不起夫君的事,這麼被殺真夠冤的,算是個可悲之人。如果說在古代君王之家,應該算必然的結果。在算計爭鬥不斷的後宮,你不掩飾自己的感情,學會保護好自己,你的生死誰會在乎呢?

  • 2 # 源和葉

    文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日),名不明,又稱甄夫人。中山無極(今河北省無極縣)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正妻,魏明帝曹叡的生母。公元220年曹丕稱帝以後甄夫人被賜死,曹叡即位後追尊甄氏為文昭皇后。 在電視劇裡我認為甄宓比 現實中可悲,因為在現實中曹丕是愛過她的,只不過人老珠黃後失寵了,但電視劇裡她嫁給他是曹操安排的,至於曹植是不是喜歡,只是野史有記載。

    公元220年(延康元年)正月,曹丕即王位,六月率軍南征,甄氏留駐在鄴城。十月,漢獻帝禪讓帝位給曹丕。禪位以後,退位為山陽公的劉協把兩個女兒許配給曹丕,另有郭貴嬪(文德郭皇后)和李、陰兩位貴人得到寵愛,甄氏日益失意,流露出一些怨恨的話語。公元221年(黃初二年)六月,曹丕遣使者將甄氏賜死,葬在鄴城,據傳殯葬時披髮覆面,以糠塞口。[12]當時,曹丕曾請術士周宣解夢,周宣答:“天下將有貴族女子冤死。”曹丕聞言後悔,派人追回賜死甄氏的使者但已不及。 再說一下,甄宓不應該叫甄姬,在很多日本遊戲如《真三國無雙》裡甄氏多以“甄姫”(zhěn)”的名號出現,姫在日本有千金閨秀等意思。受此類遊戲影響,很多人也開始誤稱甄氏為甄姬了。

    不過在漢語中並無此用法。《史記·齊世家》對姬的解釋是。“(皇帝)眾妾之總稱。此名之不正者。”姬多指沒有正式名分的賤妾,比如曹丕徐姬,蘇姬等,這點顯然不適用甄氏。從史書來看,甄氏理應被稱呼為為甄皇后,甄夫人,甄氏等,稱呼甄氏為甄姬卻是實實在在的謬誤。我也比較同情楊修。他可以說是曠世奇才,又忠於曹植,但卻被曹操殺死,也許不單單是因為雞肋之事。他死的罪名已經不得而知,但是他的死因比較複雜,而最主要的原因,還是因為政治上的兩大因素。

    一,楊修犯了古代皇室權力之爭中的大忌,參與了奪嫡之爭。

    二,楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權的利益有衝突,楊彪夫人是袁術的女兒,楊修是袁術的外孫,而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及禰衡等清議復古派是一路,所以又因此見忌。

  • 3 # 清歡閣主

    光從電視劇來分析的話,是。

    第一,幾次求死不能,被迫改嫁。電視劇裡曹丕衝進袁紹家時,甄氏一心求死。為保家人平安,袁家獻出甄氏。甄氏求曹丕不濫殺無辜,可見不是一般女子,境界頗大。後被迫嫁給曹丕,多次求死,曹丕均不許,卻與甄氏感情越來越淡,甄氏生不如死。

    第二,愛的人在身邊,卻永遠不能在一起。曹操將甄氏嫁給曹丕,在電視劇裡解釋為激發曹植的鬥志,讓曹植下定決心和哥哥爭鬥。甄氏和曹植惺惺相惜,卻一輩子不能在一起。甄氏將曹植寫的信放在枕頭裡,一輩子靠想念活著,曹丕處死曹植的時候告訴他甄氏已死,曹植抱著甄氏的枕頭痛哭不止,曹丕感嘆說天下盡有如此清白的感情。

    第三,無論如何做,都得不到曹丕的愛,永遠成為擱在兄弟之間的阻礙。甄氏算得上賢惠,和曹丕相敬如賓,可是她的很多想法都會被曹丕理解為是為曹植做說客,誰也不能容忍枕邊人心裡想著別人,所以看著曹丕與郭夫人恩寵,甄氏只能默默守著孤燈。

    第四,兒子過繼給別人。為了讓自己的孩子做太子,甄氏賠上自己的性命,對於母親來說,和兒子生死分離是最難過的事了。

    甄氏貌美,有古語說江南有二喬,河北甄宓俏。可惜成也美貌,敗也美貌,一輩子沒得選擇,無力迴天,只能做一顆棋子,被推推搡搡的前進,直到死去。

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