謝邀。有些黃昏戀之所以得不到兒女的支援，往往是因為親情所阻，兒女認為，兒女與親生父母有著血濃於水的親情，父母是自己一生的依靠，是自己的至親，容不得新增一位陌生人，心想只有父母才真心疼愛自己，與後爸後媽隔著心。童謠《小白菜》使人聽後倍感寒心，所以子女不願再添一位陌生人，以免觸景生情，看到後爸後媽，就止不住思念的眼淚，想起逝去的親爸親媽。當黃昏戀一旦談成，老年人面對的將是兩家子女。一般情況下，兩方子女各自站隊不同，與繼父繼母難以相處，對子女很難一視同仁，一碗水端平。難免產生誤會，甚至發展成矛盾。這主要是財產矛盾，理財，房產繼承等棘手問題不可迴避。所以兒女為了自己的切身利益，會設法干擾父母的再婚。老年人為了追求晚年幸福，想再找個伴侶是合情合法的，國家有明文規定，支援黃昏戀。所以，子女不應阻撓父母的再婚，讓父母過一個幸福的晚年。

謝邀邀請。老人黃昏戀往往得不到兒女的支援，這種現象普遍存在現實社會中。究其原因大概有以下三點：一，感情因素。兒女對親生父母的感情是深厚的、不可忘懷的。失去父母任何一方，在內心都是巨大的悲傷，永遠不會抹去腦海裡深深的記憶。對於出現的陌生人當自己的長輩，心理上、感情上難以接受。二、親情因素。兩個老人組成家庭以後，必然牽扯到兩個家庭的原有子女，當兩個老人和和睦睦、正常生活時，雙方原有的子女們相安無事。可一旦倆老人有異常情況，子女們各向者自己的老人，就會出現雙方子女之間裂痕和矛盾，也同時加大倆老人之間的矛盾，由於親情的因素，這種裂痕和矛盾難以調和。三、財產因素。夫母的財產一般都是由子女繼承。老人再婚以後，財產的繼承與分配產生了巨大的變化，自己親生父母一生制辦下的財產，要被別人分去一部分，這是子女們最不願意看到的，也是感情上接受不了的。所以老人們的黃昏戀大部分難以得到兒女們的支援。人人都有追求幸福的權力，老人也不例外。在對待黃昏戀的問題上，最好徵求一下子女們的意見，做好思想工作，預先做好財產的分配。雙方家庭的子女最好在婚前，商量好老人再婚後的生活中，最有可能出現的常見問題，以及解決辦法。能處理好這些問題，相信老人們就不會晚年孤單，會有一個身心幸福的晚年。

先把家裡的財產關係理清、問題就解決了。

一般家庭財產是沒有嚴格區分的，但是引進一個人，而且這個人還要參與財產分割，那問題就麻煩了。所以先分割好財產，問題就簡單了。

比如，老王與原妻子有一套房產，妻子死了，實際上這套房產不是老王一個人繼承的，孩子還有份額的，但是一般情況下，那個孩子也不願意在只剩下老王一個人的時候，把房產分割了，原則上由老王居住，等老王歸西后，孩子們才會分割這個房子的。

但是如果老王又找了個後老伴，那事情就麻煩了，牽扯到孩子的那份份額，於是有點亂了。

所以，老人再婚把財產分割清楚後在進行，說的淡一點的話，老人只是拿著自己的財產，再找誰也沒關係的。無可厚非了，誰也管不著的！！！

當然有的兒女，一心等著老人死去，好繼承了老人的遺產，那也是十分沒意思的事情，

就比如老王一個人，孩子只想等老王西去後繼承了那個房子，也是十分沒意思的事情！

為什麼黃昏戀往往得不到兒女的支援？這問題在現實中確實如此。為什麼兒女都不支援老人的黃昏戀？問題是多方面的。如果拋開經濟利益，不涉及經濟利益太大的改變，父親再續絃兒女一般是沒有異議的。感情上是接受的。有經濟能力的家庭的兒女，巴不得有個人來照顧他們的父親，或者可以說，打發他們的父親，樂得清閒呢。

再者，就是有錢，有事業，有鉅額財產的男人。他們這一類人再婚不必看兒女感覺的，兒女也不會有過份反應。因為他們享有父親的福，他們擁有錢財，或獨立的經濟能力，他們不會計較父親花錢。他們是見慣錢的人，不太看重錢的人。他們愛他們的父親，他們也愛面子。父親有伴，家庭也添光彩。這類兒女對於老人的黃昏戀，一般持支援或不反對的態度。

凡反對老人黃昏戀的兒女，究其根源，無非是些收入不高，經濟拮据，胸襟窄的人。再有的是：總害怕錢財被謀奪，總想吞併老人積蓄的人，而不顧及老人的感情，感受，老來無伴的苦衷，誰人陪伴他們的問題，在這些兒女的感情里根本不考慮，眼裡只認錢，不認人的。不會顧及他人。

以上說的是男人的黃昏戀兒女的態度。現在也來分折了女性的黃婚戀兒女的態度。華人傳統觀念獨特，世俗眼光特別。娘再嫁人，在兒女輩來說，總覺得有些面子上過不去，丟人。現實中，兒女們成年之後，對於母親再嫁他人的行為，他們在感情上是難似接受的。從倫理上，他們會覺得娘再嫁人是移情，他們的父親虧了，被背叛了。母親的感情，親情轉移了，所以，哪種家庭的兒女，都會持比較激烈的反對態度。這一觀念，這一態度，貧賤，富貴都是一致的。

黃昏戀，因男女而異，父親黃昏戀，比較讓兒女接受，母親不易被兒女接受。有錢的父親，經濟能力強的兒女容易接受父親的行為。無論那種背景的兒女，不易接受母親的行為。

其實在我們這裡老人再婚己是見怪不怪，兒女不支援老人黃昏戀，最主要還是守舊觀念造成的，舊的三從四德，老人一找後老伴，兒女覺得無地自容，那有什麼呀，不是兒女不孝，而是兩代人生活習慣不一樣，也不好溝通，找個老件互相照顧，也給兒女兔去擔擾，有什麼不好。

謝謝邀請。黃昏戀得不到兒女支援，有兩種原因，一是，老人的財產分配問題，二是，子女認為很沒面子，不同意老人結婚，老人一定處理好和子女的關係，得到他們的認可和祝福，這樣矛盾會少一點，看緣分了，老人有追求幸福的權利，也是受法律保護的，但不要建立在兒女的痛苦之上，傷了親情。

從題主的表述中可以看出，擔心老人再婚後會影響自家的財產因此遭受損失，因此極力反對老人再婚。很理解題主的這種顧慮，作為子女我們都希望老人在晚年都能快樂的生活，但社會上的確有些人會借再婚為自身竊取利益。從大眾媒體的報道中我們也發現，近年來因老人再婚引起的財產繼承的糾紛和老人贍養問題糾紛越來越多了。作為子女我們還如何面對老年人再婚問題呢？

第一：心理上理解老人再婚。作為獨身老人，他們有非常強烈的情感需求，他們渴望有人陪伴、有人愛，尤其是當前空巢家庭比較多，獨身老人的生活更是暗淡和乏味的，有個老伴陪著，既可以使老人能在生活上有所照料，又可以給以心理上的安慰。作為子女，我們應該理解老人再婚的需求，不應該反對和阻撓。

第二：行動上支援老人再婚。作為子女應該破除守舊思想，正確看待老人再婚現象，要創造機會，鼓勵老人積極參與社會活動，增加與他人的人際交往，積極為老人牽線搭橋，認識志趣相投的老人。

第三：尋求方式避免因老人再婚引起的糾紛和衝突。作為子女擔心自家財產因為老人再婚遭受損失，這一點是大家都理解的。為了避免婚後的財產糾紛和矛盾衝突，建議你們在老人婚前讓雙方家庭簽訂契約，對財產、老人贍養等問題進行約定。這樣的話，我想既能估計老人的感受，也能保護自家的權益不受侵害。但是如何擬定並簽訂協議，也是一個非常有技術含量的工作。

為什麼黃昏戀往往得不到兒女的支援？

為什麼黃昏戀往往得不到兒女的支援？這問題在現實中確實如此。為什麼兒女都不支援老人的黃昏戀？問題是多方面的。如果拋開經濟利益，不涉及經濟利益太大的改變，父親再續絃兒女一般是沒有異議的。感情上是接受的。

有經濟能力的家庭的兒女，巴不得有個人來照顧他們的父親，或者可以說，打發他們的父親，樂得清閒呢。 再者，就是有錢，有事業，有鉅額財產的男人。他們這一類人再婚不必看兒女感覺的，兒女也不會有過份反應。因為他們享有父親的福，他們擁有錢財，或獨立的經濟能力，他們不會計較父親花錢。他們是見慣錢的人，不太看重錢的人。他們愛他們的父親，他們也愛面子。父親有伴，家庭也添光彩。

這類兒女對於老人的黃昏戀，一般持支援或不反對的態度。 凡反對老人黃昏戀的兒女，究其根源，無非是些收入不高，經濟拮据，胸襟窄的人。再有的是：總害怕錢財被謀奪，總想吞併老人積蓄的人，而不顧及老人的感情，感受，老來無伴的苦衷，誰人陪伴他們的問題，在這些兒女的感情里根本不考慮，眼裡只認錢，不認人的。不會顧及他人。 以上說的是男人的黃昏戀兒女的態度。現在也來分折了女性的黃婚戀兒女的態度。

華人傳統觀念獨特，世俗眼光特別。娘再嫁人，在兒女輩來說，總覺得有些面子上過不去，丟人。現實中，兒女們成年之後，對於母親再嫁他人的行為，他們在感情上是難似接受的。從倫理上，他們會覺得娘再嫁人是移情，他們的父親虧了，被背叛了。母親的感情，親情轉移了，所以，哪種家庭的兒女，都會持比較激烈的反對態度。這一觀念，這一態度，貧賤，富貴都是一致的。

黃昏戀，因男女而異，父親黃昏戀，比較讓兒女接受，母親不易被兒女接受。有錢的父親，經濟能力強的兒女容易接受父親的行為。無論那種背景的兒女，不易接受母親的行為。

其實我覺得兒女確實應該支援父母的黃昏戀，因為父母一輩子已經相當不容易了，他們跌跌撞撞走到最後，應該讓他們安享一下晚年，如果是單身的話，真的應該幫助他尋找自己的另一半，現在的年輕人一般情況下都很忙，他們在生活和工作上往往連自己都覺得時間不夠用，那就更不可能抽時間來陪自己的父母了，為什麼現在老年保健品賣的那麼好？最大的原因就是很多老年人沒有人陪，銷售保健品的人員一口爹一口媽的叫著，他們能不心動嗎？所以說，還是給自己的父母找一個好老伴兒要好很多，那麼很多人明白這個道理，為什麼不去做呢？

我認為老人黃昏戀得不到兒女支援，主要有以下幾點:首先，老人從新組個兩口家庭，兒女們心裡都會感到彆扭，突然叫另一個爸或媽，心裡叫不出口不說，還會感到不平，會覺得對不住死去的爸或媽。第二，組建一個新家庭，就要一個新家庭的開支，日常生活鎖事，也比照顧一個人要麻煩多。第三，經濟上負擔加大，雖然老人相互照顧比兒女照顧要好多了，但不管是誰先過世，都擺脫不了照顧剩下的老人，因而兒女們都不會願意買副棺材背，既使有些老人有能力支撐經濟，兒女們多為不願意，有些人就是寧願倒貼幾萬元，將老人嫁出去就是這個道理。