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  • 1 # 海絲茶道

    關於建盞,究竟是不是逼格最高的茶具,這個我無從考究,但對於愛建盞的人,我相信它絕對是一款無價的藝術珍寶。如果你真愛建盞,那下面這些內容你絕對不要錯過了。

    作為宋代飲茶、鬥茶的主要茶具,建盞敞口,深腹,胎體厚實、堅緻,色呈淺黑或紫黑,曾是宋代八大名瓷之一,因產地在古代的行政區劃為建州,所以被稱為建盞。

    蔡襄在其所著《茶錄》中寫道:“茶色白,宜黑盞。建安所造者,紺黑,紋如兔毫,其坯微厚……久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也。”描述的就是建盞。

    宋徽宗在《大觀茶論》中寫道:“盞色貴青黑,玉毫條達者為上。”描述的也是建盞。

    建盞為何在當時眾多茶具中“脫穎而出”,成為上至帝王貴族,下至黎民百姓喜愛的“大眾明星”?這跟當時盛行的鬥茶之風有關。

    鬥茶在於一個“鬥”字,宋代鬥茶,講究的是注水、擊拂及泡沫生成的力道與時機,先將茶葉碾製成粉末,將之放入茶盞中以水注點,用狀如小炊帚的竹製茶筅擊拂攪拌,泛起的白沫保留得越久說明茶品越高。

    而建盞的“重、大、黑”恰好符合鬥茶的要求:“重”指上手厚重沉穩,易於茶筅攪拌;“大”指口大底深,方便攪拌後觀賞;“黑”指釉色深,不僅能襯托出白色的湯花,看起來黑白分明,獨特的釉色還能在飲茶過程中供人賞玩,再加上胎釉含鐵量高易於受熱,厚胎和胎內蘊含細微氣孔,易於保溫隔熱,因此正好迎合了當時建茶的鬥茶、點茶方式,不僅被文人士大夫所喜愛,更被宋朝皇帝青睞,連宋徽宗都親自作詩讚嘆“兔毫連盞烹雲液,能解紅顏入醉鄉”。

    除了“重、大、黑”之外,建盞的斑紋也別具一格,主要包括兔毫、油滴和曜變等幾種。

    兔毫是建盞最典型且產量最大的釉色品種,因在黑色或褐色的底釉中透析出均勻細密的筋脈,形狀猶如兔子身上的毫毛一樣纖細柔軟而得名。

    曜變外形端莊,在盞內外壁黑釉上散佈著濃淡不一、大小不等的琉璃色斑點,光照之下釉斑會折射出暈狀光斑,是建盞中可遇而不可求的寶物,由於燒成難度極大,傳世的成品極為罕見。

    “油滴”因其釉面密佈著銀灰色金屬光澤的小圓點兒形似油滴而得名,是僅次於曜變的第二昂貴品種,業內人士一般稱為“鷓鴣斑”。

    由於傳世的建盞稀少,其中的精品價格一再飆升,一則拍賣史上最貴建盞在紐約誕生的訊息在當地引起轟動。紐約當地時間9月15日,紐約佳士得專場上,一隻建窯油滴盞在拍賣會以1030萬美元落錘,加上佣金共計1170.3萬美元,以當日匯率摺合約7807萬元人民幣,創造了建盞拍賣世界紀錄,將保持5年的1175萬人民幣的舊紀錄遠遠甩開。

    建盞之珍貴,可見一斑。

    【建窯】1300攝氏度高溫燒製出土與火的藝術

    建盞是由建窯燒製而成。建窯是宋代八大名窯之一,也稱建安窯、烏泥窯、水吉窯,以燒製黑釉瓷而聞名於世,始於唐末,鼎盛於兩宋。宋朝時期建陽區域內曾“百窯相連,窯工數千,窯火晝夜不熄”。如今,在建陽區水吉鎮的蘆花坪一帶仍遺存著國家級保護文物、長130多米的全國最長的建窯龍窯窯址。

    宋代建窯龍窯遺址被一堵高大的白牆圍起,遠遠看去,一排用青磚灰瓦覆蓋著的窯址依山而上,彷彿一條斜臥于山上的巨龍。開啟厚重的木門進入,青磚灰瓦下是一條自下而上、長近百米的引火通道,通道兩壁及地面略顯絳紅,散落著不少破碎的建盞殘片,雖歷經歲月流逝,但釉色依然黑亮如初。

    燒製建盞的窯洞在引火通道的正下方,沿山傾斜而上的設計不僅使火焰抽力大、升溫快,最高能達1300℃,而且便於排放窯煙,燒製的數量也多,一窯能裝燒量高達10萬件。

    當時宋朝境內有上百家窯口,建窯是唯一一個只生產茶盞、茶碗等茶具的窯。建窯出產的建盞含鐵量在8%以上,在1300℃的高溫熔燒過程中,窯溫的變化使釉面產生奇特的花紋。同樣的原料,在不同的窯爐,置於不同的窯位、不同的季節、不同的天氣,燒出的建盞紋樣釉色截然不同,變幻莫測且無章可循。

    這也是建盞的獨特魅力。

    建盞的燒製工序繁複,包括選礦、瓷礦粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素燒、上釉、裝窯、焙燒等13道生產工序,由於結晶釉在窯爐高溫中難以控制,加上氧化鐵含量高的坯體難以承受高溫,因此要燒製一件外觀沒有缺陷又具美麗斑紋的建盞,除了嚴把13道工序外,還必須掌控好坯土、釉礦、窯溫和窯中氣氛等關鍵因素。因此在宋代,要燒製幾千萬件才能偶得一兩件最珍貴的曜變盞,燒製上百萬件才得一兩件油滴盞。

    據日本1511年出版的《君臺觀左右帳記》史冊裡記載:曜變是建盞之無上神品,值萬匹絹;油滴是第二重寶,值五千匹絹;兔毫盞值三千匹絹。由此可見建盞的珍貴。

    【建盞】建陽的文化藝術名片

    建盞,因茶而興、因茶而衰。

    歷史上,建盞不僅是皇家貢品,還曾沿著“海上絲綢之路”出使海外,到達日本、伊朗、埃及等東南亞和非洲國家,受到當地上層貴族的追捧,榮耀一時,享譽四方,就如同古城開封的清明上河圖和汴繡。而隨著明朝朱元璋廢龍鳳團茶興散茶,鬥茶、點茶之風逐漸消退,建盞在經歷了兩宋的繁華之後,逐漸走向衰落。

    如今,在政府和社會各界的共同努力下,不斷挖掘和復原古代建盞燒製技術,使仿古建盞的研製得以成功,並隨著各種文化交流活動重新煥發出新的魅力,成為建陽的城市名片。

    在建陽西區,當地政府將一條500米長的商業街打造成了以“建盞”為主題特色,集工藝展示、藝術創作、鑑賞交流和產品經營於一體的建盞文化街,集中了建窯建盞展示館及幾十家經營建盞的商店。每逢週末,還能吸引眾多的小商販在這裡擺攤銷售建盞,已經成為一個當地進行建盞交流的中心。遊客來到這裡,既可欣賞和購買到各式各樣、美輪美奐的建窯建盞產品,還能在展示館內用建盞品上一杯清茶,彷彿穿梭悠悠的歷史長河。

    據魏尚人介紹,截至2015年年底,建陽區的建盞產業已經實現了“三個五”,即生產廠家500家,從業人員5000人,年產值5億元,目前規模仍在擴大。不遠的將來,當地政府準備在建盞文化街的基礎上打造建盞創業園,恢復建盞宋朝時期的輝煌。

  • 2 # ManinNV

    我想:格調本是無所謂有,無所謂無的。這正如所謂的逼格;其實本就沒有逼格,裝的人多了,想去裝的人也多,便成了逼格。 魯迅

    拿口宋盞,或清早期之前的任何一件,大小與現今流行茶盞容積接近的古董喝口茶,才算逼格最高的。不過,有啥意義?

    補圖,老想著補兩三張圖來著的,就是總忘:

    應該是足夠了吧?

  • 3 # 轉角遇建盞

    現在的確有人以用建盞喝茶作為一種身份的象徵,但是真正瞭解建盞的人,才知道用建盞喝茶的真正價值。

    燒製建盞所用的胎土原料和釉色泥料含鐵量高,並且在拉坯的松實厚薄,上釉濃淡厚薄都有特殊的設計,所以建盞喝茶可以長時間保溫蓄熱提高茶湯的鹼性,使茶水的口感更佳,更能激發茶香,使品茗軟滑甘甜。

    建盞的高含鐵量在使用過程中能不斷的釋放正價鐵離子,吸附水中的氯離子,這些微量元素被人體吸收,從而增加血紅蛋白的載體,可預防貧血、高血壓,此外還能吸附細菌,抑制細菌生長,起到殺菌作用。

  • 4 # 文古山房

    建盞:產自福建省南平市建陽區各地的一種黑釉瓷器,是中國宋代八大名瓷之一。近幾十年透過發掘、復燒,逐漸理清了建盞的脈路。近幾年建盞作為茶道具之一,大為光火。尤其是近年來建盞拍賣記錄的重新整理,出現百萬級的建盞也很正常。目前於日本靜嘉堂文庫的國寶——曜變天目盞當之無愧為建盞之王,但這隻盞是中國燒造,後流轉入日。建盞的火熱除了炒作之外,在復興中華傳統手藝的大背景下是一件喜聞樂見的好事。

    題問是:建盞是不是目前逼格最高的茶具?

    我的回答是:

    建盞是一種飲茶器具,也就是茶道具之一種。未必是目前逼格最高的茶具。因為飲茶重點是人不是器物。

    首先,全球飲茶者眾多,具體用不用建盞因人而異,就算你瞭解建盞,極力表明建盞逼格最高,也不見得飲茶者都同意,既然不是共識,何來逼格最高一說.

    其次,同樣喝茶,億萬富翁與低收入人群在茶具使用上,要求未必一樣。就算都喜歡建盞,那麼這裡的逼格怎麼算最高?今日建盞50塊也有,50萬的也有。用著身份高低不同。塔尖之上用不用建盞茶具也有逼格。普羅大眾用不用也怡然自樂。

    再次,茶具的逼格,要看使用的環境、茶品種類與用具的人,茶道講天人合一,具體用何道具飲茶千人千面。逼格只是過眼煙雲。

    總結,題目建盞是不是目前逼格最高的茶具,貌似急切要得到的其實是表面現象,而不是內心的自然安放,要得到的是他人肯定,而不是自信自足。

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  • 5 # 存寶齋建盞

    玩建盞,第一,它是中國的非物質文化遺產,第二,建窯是八大名窯之一,黑瓷的代表。建盞分為四大類,分別為兔毫、油滴、曜變、雜色釉。盞中千變萬化,玩盞猶如人生,其中滋味,自己體會,如品茶品人生,玩盞,看人生百態。

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