其實有很大一部分雕塑本來在當時是要穿衣服的，而且還要上色化妝被人抬著上街遊行，不完全是裸體的。第二就是希臘戰爭很多使他們文化崇尚健美，崇尚強健的體魄，這讓他們a愛組織運動會比賽，由於只有男效能參與比賽和觀看比賽，致使男人們越來越不喜愛穿衣比賽，裸體的審美便慢慢流行起來。第三是倫理觀和我們文化有很大不同，希臘文化基於商業的特性使人口流動性很大，這樣就形成了不穩定，愛冒險，易變化的性格特性，他們的家庭倫理很淡泊，從宙斯各種亂撩妹子的行為中便可見一斑，這致使觀看他者裸體的行為沒有多少倫理負罪感。

歐洲裸體雕塑起源自古希臘時代，那是雕塑發展的第一個高峰，而裸體雕塑似乎是古希臘時期創作的主流，後來的古羅馬，文藝復興等雕塑藝術創作多鍾情於模仿古希臘的藝術。古希臘出現大量裸體人物雕塑大致有以下幾個原因。

2、希臘位於歐洲東南角，三面環海，屬於典型的地中海氣候，這裡日照充足，Sunny明媚，冬天暖和，每隔二十年才結一次冰，夏季雖然炎熱卻有海風調劑，非常宜人。首先氣候就決定了人衣著較少。希臘人好運動，穿衣妨礙運動，故運動時多為裸體，或極少穿衣。古希臘的男人穿一件沒有袖子的短背心，女人穿一件沒有袖子的長到腳背的單衫，此外再用一大塊方形的布裹在身上，女人出門戴一塊麵紗，通常穿一雙便鞋，蘇格拉底只有赴宴會才穿便鞋，平時大家都赤著腳光著頭出去。這些衣服一舉手之間就可脫掉，絕對不裹緊在身上，在衣服飄動的時候或者接縫中間隨時會暴露肉體。

3、古希臘人雕塑採取裸體的形式，是與當時戰爭的頻繁分不開的。為了維護城邦，他們的教育就是鍛鍊每個士兵的身體，使他越耐苦越好，越強壯越矯捷越好，總之要造成體格最好最持久的鬥士。在古希臘人眼中，理想的人應是血統好、發育好、比例勻稱、身手矯健、擅長各種運動的裸體男女。

4、古希臘對人體的態度主要是表現在體育訓練。健身這個詞的詞根“gymnos”，意思就是“赤裸”。古希臘的青年人大半時間都在練身場上角鬥、跳躍、拳擊，賽跑、擲鐵餅，將肌肉練得有強壯又柔軟，目的是要煉成一個最結實，最輕靈，最健美的身體。希臘人毫不介意脫掉衣服參加角鬥與競走，斯巴達連青年女子運動時也差不多是裸體的。體育鍛煉的習慣把羞恥心消滅了或改變了。雖然女人不被允許參加運動會，當時少女們也會參加一些裸體運動，她們並不會有什麼不習慣的地方，這一切的運動都充滿嬉戲之情，並沒有任何的色情或者淫蕩的意味。

總體上來說，古希臘雕塑的裸體，與生活習慣、戰爭、體育以及審美都是相聯絡的。希臘的人體雕塑主要是希臘現實生活反映，可歸咎於社會原因：軍事海盜式爭奪、相適應的體育運動裸體競技、久而久之所形成的特殊審美觀念。當審美觀念一經形成，往往會逐漸離開了原來的實用目的，而具有相對獨立的審美意義。於是，裸體雕塑就大量地出現了。後來，古羅馬藝術，文藝復興藝術，都在模仿古希臘藝術當中創作了大量的裸體雕塑。

答：他們喜歡的是裸體雕塑、一個比一個逼真。中國喜歡的是菩薩、一個比一個高大。這是文化信仰的差異、沒什麼好奇怪的。

很簡單，歐洲人好吃懶惰，藝術創作都犯懶……畫衣服和雕刻衣服太麻煩，光溜溜的簡單……這就是歐洲的藝術沒- - ！

在歐洲文化發展史上，古希臘羅馬時代是雕塑發展的第一個高峰期，而裸體雕塑似乎是這一時期創作的主流，幾乎所有的雕塑作品都是裸露的女子和男子。人們在欣賞古希臘雕塑藝術的時候，不由對其裸體雕塑之風產生了好奇。幾個世紀以來無數的智者、學者和專家、研究者，他們的觀點又各不相同，時至今日，這種爭論仍在繼續。

一種說法認為古希臘的裸體藝術來源於原始社會的裸體風俗。農業社會之前的原始人，特別突出對男、女外生殖器的表達。原始人把性看做是大自然賜予的生命與歡樂的源泉，他們都以性為美，以裸體為美。到了古希臘羅馬時代，裸體藝術則達到了一個高潮，著名的斷臂維納斯雕塑就是傑作之一。

另一種說法認為古希臘人雕塑採取裸體的形式，是與當時 戰爭的頻繁與體育的盛行分不開的。在古希臘人眼中，理想的人應是血統好、發育好、比例勻稱、身手矯健、擅長各種運動的裸體男女。基於這種思想，裸體雕塑自然而然地成了當時的主流藝術。從藝術規律來看，作為三維空間藝術的雕塑，其最理想的模特兒應是運動場上的優勝者和那些健壯美麗的肌體。

據說在盧浮宮有40多萬件展品，要想看遍幾乎是不可能的，所以雖然在裡面花了不少時間但還是有很多館沒有看到，只能有機會再來了。《勝利女神》高3.28米，古希臘的著名石雕刻。2300多年前，一次戰爭中的勝利方將其置立在薩莫德拉克海邊懸崖上，命名“勝利女神”。雖然現在頭手殘缺，但輕盈飄逸，氣勢不凡，被稱為曠世珍寶，這個就是大家非常熟悉的斷臂維納斯了，是1820年希臘農民在刨地時發現的。據說出土時維納斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸過頭，握著一隻蘋果。有一說是農民將她的手臂裁斷掩埋了起來；有人說由於買賣者互相爭奪雕塑，使她的雙臂不幸折斷。不管怎麼說，維納斯終究成了一個“斷臂女神”。但是，她的殘缺之美，仍被認為是“古希臘最偉大的藝術奇蹟”。