我來談一下自己的觀點。首先說價值觀，價值觀和一個人的經歷，追求，受教育程度，周圍的人的影響以及社會大環境都息息相關。

當代部分女性婚姻價值觀一步步走向物質和強求，這說明不是幾個人，特定的人有這樣的價值觀，而是佔了社會一部分，成了一種社會現象。能成為一種社會現象，那就是社會大環境的影響佔了主導地位。

在當今經濟社會里，人們對金錢的渴望比任何時候都迫切。一切彷彿都有了價格。無私，奉獻被弱化。人們的整體價值觀都趨於物質化。這必然會影響部分女性在婚姻價值觀的物質化。

現在社會發展快，過去的經濟體系被弱化，人們的生存壓力陡然變大。房價的不斷增長，工作壓力變大，不穩定，這些都會導致人們對物質的渴望，想透過物質的增加來增強自己的安全感。部分女性就會透過婚姻這種形式來達到自己的目的。就會讓人感覺她們的婚姻價值觀越來越物質化。

現代社會男多女少這種現象也讓一部分女性優越感上升，待價而沽。在婚姻當中就會以物質的形式來體現。這也會導致婚姻價值觀一步步物質化。

一部分地方的風俗也對這種現象起到了推波助瀾的作用。嫁女如同賣女，而這都會被人們認為是女性的價值觀的體現，其實這當中很多人是人不由己。再者現在攀比成風，婚姻講究大操大辦，誰的排面大，誰有面子。這一切都是以經濟基礎為前提。現在結婚，你有房我也得有，你有車，我也得有，而且儘可能要比你好。俗話說“貧賤夫妻百事哀”，部分女性的婚姻價值觀就這樣一步步的越來越物質化。

現在社會婚姻的不穩定，孩子養育費用的提高，獨生子一代養育父母的壓力。都會導致部分女性在婚姻當中多要彩禮來緩解自己的壓力。

部分女性婚姻價值觀的物質化，有個人的原因，也有社會的原因。隨著國家重塑道德體系，提倡移風易俗，國家的不斷富強，社會保障力度的提高，人們的安全感，幸福感持續提升，這種現象終歸會慢慢消失。

房 車 養孩子 學區房 輔導班

哪樣不是要實實在在的鈔票呀

無錢寸步難行

首先何為物質物質就是經濟條件，就是就是愛情的和婚姻的基礎說強求那現在假如你沒有車出門方便嗎？你沒有房子，你住哪裡？以後的孩子住哪裡？沒有房子意味著讀書都是一個問題特別是生活在戶口，沒有所在的城市，這都是非常現實的問題，而不是說什麼物質和強求小茹覺得女性這方面也是物質和強求的話，那就只能證明男方沒有能力，沒有能力，也乾脆就不要娶妻生子。

我不認為當代部分女性的婚姻價值觀是走向物質層面了。

婚姻價值觀是隨著社會價值觀同步發展的。

在舊社會女子婚嫁基本上是“父母之命，媒妁之言”所決定的，待嫁女子基本沒有發言權。

下面我們看一下從新中國成立到現在70多年的時間裡，女性婚嫁在物質層面的需求發生了哪些變化？

50 、60年代：有基本的生存物質條件，對方家庭出身好一些，基本就可以了。

70年代：結婚三大件：手錶，腳踏車，縫紉機。對方身份如果是工人或者幹部那更好了。

80年代：黑白電視機，單缸洗衣機，錄音機。

90年代：彩電，冰箱，洗衣機。

70~90年代，除上述那些物質條件以外，婚房也是必須的。

2000年代：彩電，冰箱，洗衣機是必須的，外加三金，還有住房。房子在這個時代開始以商品的形式出現了。

2010年至今：以房子、車子為主，其他的都不是事兒了。

從以上變化可以看出，當代女性的婚姻價值觀，我認為並沒有變。而是隨著時代的變遷，社會的消費價值觀發生了變化。尤其是近十幾年來，高房價壓的許多年輕人喘不過氣來。倘若現在房子是人人都能買得起的，你還會說當代女性的婚姻價值觀是走向物質了嗎？

因此，我認為是時代的變化導致人們的消費價值觀發生了變化。而女性的婚姻價值觀並沒有發生變化。畢竟衣食住行是組成一個婚姻家庭的先決條件嘛。

結婚是找一個志同道合能夠同甘苦共患難牽手終身的伴侶，不是花錢去買個“媽”或“爹來侍候。門當戶對、彩禮不重要，找到真愛你的人才是正道。

結婚生兒育女把子女教養成人，保證人類傳承，是人生的一大任務和社會責任，試想，斷子絕孫後繼無人，我們的奮鬥還有什麼意義？

雖然原因眾多，但根源只有一個，那就是男女比例的嚴重失衡！據統計中國男性比女性多了三千萬，而專家估計男人的光棍數量恐怕起碼有六千萬甚至更多，如此龐大的光棍人口堪比一箇中等國家的人口。所謂物以稀為貴，女人的稀少是直接導致女人身價高漲的原因，如果情況是反過來的話，也就是男少女多，哪個女人敢嘚瑟？恐怕是生怕自己嫁不出去沒人要，哪裡會像現在這樣一個個像個刁蠻任性的公主。