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  • 1 # 東方紅2020號

    項羽沒有機會了 1他手下沒兵沒將了 2老家已被漢軍佔領3劉邦不會給他喘息的機會4在他擁兵四十萬最強盛時都沒能統一此時孤身一人更不可能了5他已身心疲憊萬念俱灰 也沒那個心氣了。

  • 2 # 風起漣漪74339774

    據過往霸王決策、用人,以及厚黑方面,根本不及大流氓劉季,劉可以不顧父母妻子,項乃多情之人,果有霸王別姬之實

  • 3 # 精彩人生179612745

    感謝邀請,項羽過江後是不會統一天下的。為什麼這麼說呢?首先得從項羽的為人說起,項羽是個有勇無謀,不善於聽取謀士意見的魯莽之人,在鴻門宴上放走劉邦,致其不斷壯大,最終成為自己的死敵。其次項羽重情重義,輕信項伯之言,任人唯親。還有手下大將離心離德,紛紛棄項羽而投奔劉邦,加速了項羽的敗亡。劉邦是個言而無信,奸詐陰險的地痞,韓信深謀遠慮,用兵如神。蕭何運籌千里,劉邦手下眾將如雲,勇猛無比,將帥一心。垓下一戰,項羽幾乎全軍覆滅,元氣大傷,即使逃回江東,也難成氣候,這主要取決於項羽自身的弱點,劉邦雖有弱點,但其善於用人,善於收買人心,表內不一,歷史證明:真正言而有信的君子,是永遠鬥不過奸詐陰險小人的。

  • 4 # 厚土高天識君

    謝謝邀請,項羽逃到烏江邊,已經輸掉了全部家當,只剩下了烏騅馬和他自己,馬送亭長,隻身殺了幾百漢兵,以顯勇武,然後自殺把自己贈送出去。如果過江劉邦能給他喘息的機會嗎?江東父老能守住江東嗎?一個大家當都給敗光了,還想再白手起家一統天下。絕對不可能的事。

  • 5 # 瘋子來了咩

    謝邀。不會!項羽性格在那兒,他是個不學無術的莽夫。幼年時伯父教他學武,他學了幾年就厭煩了,要學萬人敵的本事,就是兵法。兵法學了沒幾年,就覺得天下都是他的,誰的話都聽不進去。然後就起兵了。對於這樣沒有恆心的人來說,什麼事也不會成功。就算沒有劉邦,他能統一天下,但也和秦始皇一樣,隨時被人推倒!相比之下,劉邦能隱忍,肯聽下屬意見。儘管劉邦自己無才,但他能用人,能聽人意見,能發揮每個人的最大能力,這也是強於項羽千百倍的地方。

  • 6 # 戴頭盔的牛

    不會

    項羽是將才而非帥才,即使是在他全盛時期也只是個霸王(分封天下)也沒統一。就算是過江也難組織起力量抗衡劉邦。再說垓下之圍敗局已定,苟延殘喘還有什麼意思呢?

  • 7 # 伯牙子期

    項羽之所以不肯過江而選擇自刎而死,實在是一個性格悲劇。自大孤傲、剛愎自用、獨斷專行,缺乏忍辱負重的堅韌意志,是導致他失敗的主要原因。他的死雖然顯得慷慨壯烈,併為後人反覆吟唱,但一代霸王就此了卻一生卻也讓人扼腕嘆惜。

    根據最早的記錄,項羽是因為無臉面見江東父老而自殺。據《史記·項羽本紀》記載,楚漢戰爭中項羽被劉邦打敗後,項羽帶領八百人馬突出重圍,來到烏江江畔,這時烏江亭長勸項羽趕快渡江,以圖東山再起、報仇雪恨,可是項羽卻笑著說:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!縱彼不言,籍獨不愧於心乎!”於是拔劍自刎而死。這種說法出自太史公司馬遷之手,距項羽之死年代較為接近,描寫得非常慷慨激昂,因而流傳最為廣泛,後世關於項羽自刎的傳說大多源於此。  在這種說法中,虞姬之死起到了重要的推助作用。據《史記》記載,項羽被漢軍圍困於垓下,夜聞四面楚歌,非常吃驚,便起身飲酒,此時“有美人名虞,常幸從,駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’歌數闕,美人和之。”據漢初陸賈的《楚漢春秋》記載,虞姬當時愴然拔劍起舞,並和歌曰:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生。”歌罷揮劍自刎。項羽是個爭強好勝、死要面子的人,自己最心愛的侍妾被逼自殺,心中既傷心絕望,又十分羞愧,自尊心受到強烈打擊,再加上當時楚軍傷亡慘重,“虞姬死而子弟散”,所以當項羽帶著殘兵敗將逃至烏江畔時,頓覺羞恥難當,沒有臉面去見江東父老,於是選擇一死了之。  還有一種說法認為項羽自殺是想結束戰爭,消除百姓因戰亂帶來的痛苦。據《史記》記載,楚漢戰爭中劉邦和項羽僵持不下,“丁壯苦軍旅,老弱罷鞍漕”,於是項羽對劉邦說:“天下匈奴長歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”意思是想透過兩個人的決鬥一決雌雄,不要再讓天下百姓跟著受苦,說明項羽的確有可憐天下蒼生的情懷。當項羽率殘兵敗將突出重圍來到烏江時,想到渡江以後還要捲土重來,重新進行一次楚漢戰爭,給百姓帶來更大的災難,於是選擇犧牲性命來結束連綿數年的殘殺,還天下一個太平世界。  但這種說法帶有太多的猜測成分,也與項羽的好戰殘暴性格不符。項羽當年曾經坑殺二十萬秦兵,火燒阿房宮三個月,是一個非常暴虐的人,不大可能為了免除百姓疾苦而至自殺身亡。他之所以要約劉邦單打獨鬥、一決勝負,很可能是出於一種計謀,因為以項羽的個人能力,打敗劉邦簡直就是易如反掌,不過劉邦也沒有上當。當項羽失敗逃至烏江時,萬念俱灰、狼狽不堪,心中不免感慨萬千,此情此景下重新喚起他可憐天下蒼生,願意以一己之死來結束戰爭的念頭也有可能,但這頂多是項羽走投無路又放不下臉面時的一種自我安慰,將它視為項羽自殺的主要原因卻是不妥的。  還有一種說法,認為項羽不是不想過江,而是根本沒有機會過江。中國著名學者馮其庸在其文章《項羽不死於烏江考》中,詳細論證了《史記》、《漢書》、《楚漢春秋》關於項羽之死的描述,指出《史記》有關項羽之死的全部文字,除《項羽本紀》中有“於是項王乃欲東渡烏江,烏江亭長船待”兩處涉及烏江外,其餘無一處寫到項羽烏江自刎。反倒是明確提到:項羽“身死東城”,“使騎將灌嬰追殺項羽東城”等。他還透過《括地誌》和《江表傳》等篇章作了關於地理位置的考察,經過實地查勘考證,項羽確死於東城,即今天的安徽定遠縣,此地離烏江有120千米。至於《項羽本紀》中兩處涉及烏江的記述,馮先生認為是司馬遷記敘上的錯誤,並導致了以後的以訛傳訛。  這種觀點得到了很多人的支援,計正山先生依據《史記》、《漢書》中的“灌嬰傳”,認為項羽並非在烏江“自刎而死”,而是在定遠東城就被“搏殺而死”。垓下之圍中項羽倉皇失措,帶領八百兵馬突出重圍,往江東方向逃跑。長江以南是項羽的勢力範圍,是他發跡崛起的地方,即使在楚漢戰爭後期,衡山王吳芮、臨江王共尉等依然服從項羽,聽從項羽調遣,尤其是南楚臨江王共氏,直到項羽死後仍忠於項王,抗拒劉邦。如果項羽順利渡江,完全可以重整旗鼓、捲土重來,再一次擊敗劉邦。所以項羽的目標非常明確,就是渡過烏江,但逃至東城時被漢軍包圍,混戰中即被灌嬰殺死,而烏江離東城還有120千米,所以項羽根本沒有渡江的機會,也不是自刎而死。  但這種說法同樣充滿了推測和猜想,遭到許多學者的反對。根據《太平寰宇記》等資料記載,兩漢時期的東城縣,是江淮之間的一個轄境廣闊的大縣。從現在定遠東南的池河上中游地區,越過江淮分水嶺,包括今滁縣西南境、肥東東境、全椒西南境,直到今和縣烏江的沿江一帶。晉太康六年在設東城縣界設定單獨的烏江縣。章學誠在《和州志補沿革》曾指出:“秦為九江郡之歷陽及東城烏江亭地……晉太康元年屬淮郡,其歷陽及東城烏江亭地如故。”也就是說,在楚漢戰爭時期,東城是一個範圍廣闊的行政區域,烏江是包括在東城縣內的,因此司馬遷所說的“身死東城”與“烏江自刎”並不矛盾,而是為避免同義反復而使用的描寫方法。  這樣看來,項羽的確是死於烏江,司馬遷所處的年代距離楚漢戰爭只有七十年左右,掌握了許多第一手資料,而且他治學嚴謹,在項羽之死這樣的大問題上應該不會妄自猜測。而項羽之所以不肯過江而選擇自刎而死,實在是一個性格悲劇。自大孤傲、剛愎自用、獨斷專行,缺乏忍辱負重的堅韌意志,是導致他失敗的主要原因。他的死雖然顯得慷慨壯烈,併為後人反覆吟唱,但一代霸王就此了卻一生卻也讓人扼腕嘆惜。

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