1，三人墓址不詳，人物本身需構太多，有無真人難說

2，三人應慶幸沒死在河南一帶，不然早被挖了千次，三人所死之地無盜墓風氣，民風純樸。

在前史的長河中，許多君王將相的墓都被盜墓賊光臨過，只要很少知道墓地所在的地方而沒被盜的墳墓。實際中的盜墓遠沒有小說中那麼玄，首要墓葬就沒有書裡寫得那麼奇特，大多是十分一般的，更不要提啥無窮的空泛的墓室以及兇猛的機關。

至於說盜墓賊，他們當然也要講技能，但跟書裡講的差得很遠，也沒有那麼兇猛，

盜墓之風由來已久，它鼓起於春秋時期，春秋時期禮壞樂崩，厚葬之風鼓起，所以盜墓做法愈來愈盛行!在兩漢時期，厚葬盛行，致使漢末盜墓也十分猖狂。但是在漢末三國年代卻有三座墓穴，盜墓賊底子就不敢盜。

這三座墓穴到底是哪幾座呢?為啥盜墓人不敢發掘呢?

一、最為古怪的劉備墓

上個世紀，成都、新津和彭山等地撒播了一句民間諺語:要看劉備墓，西出新津三十五。據說有人在新津的蓮花壩發現一座墓冢，本地人稱之為“皇墳山“。

大家說“皇墳山“即是劉備之墓。前史記載的惠陵的劉備墓，僅僅劉備的衣冠冢罷了。而皇墳山風水極佳，被九道山丘環抱，人稱九瓣蓮花，而皇墳恰好坐落於蓮心方位;墳前有兩眼水井對稱散佈，是龍的雙眼;九道山丘銜接處的凹槽裡均有爛泥田，而皇墳正對著的一口水塘則是劉備蓋的印章。

提到劉備墓當真是怪事重重，劉備墓在一個小山村被發現，本地鄉民知道這兒是劉備墓後開端發掘，成果被政府緊迫叫停，這時怪事發生了，有一些貪婪的鄉民不甘心沒有挖到寶藏，就把一些墓石拿回家，

哪知這些人不是傷殘、即是瘋掉。貪婪的鄉民們感覺到不對勁了，所以便將墓石丟掉，哪知丟掉以後，瘋掉的人竟然不藥而癒了!

還有一件怪事，劉備墓據材料記載從前被盜過一次，可是奇特的是竟毫髮無損。

材料是這麼說的， 盜墓賊進入後看見了活生生的劉備，劉備拿美酒、玉腰帶贈送盜墓賊。

盜墓賊欣喜若狂，誰知出來後愈加古怪的工作發生了，玉腰帶變成了白蛇，盜墓賊直接被嚇的半死!從此，再也沒有人敢發掘劉備墓。

二、最被敬仰關羽墓

關羽身後，頭被葬在洛陽，身體葬在當陽。所以就有了民間盛傳的一句俗話，頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故鄉。

在前史的長河中，許多君王將相的墓都被盜墓賊光臨過，只要很少知道墓地所在的地方而沒被盜的墳墓。那麼快到1800年了，關羽的墓為何至今無人敢盜呢?

本來，關羽逝世後，逐步被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。乃至歷代朝廷多有褒封，每次朝代一更迭，關羽就‘官升一級’。到了清代被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，乃至崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

恰是由於關羽在民間的威望甚高，三教九流的人均敬關羽忠義，並且許多當地視關羽為財神爺，就連黑道拜把子啥的，都要祭奠關二爺。這也是關羽墓上千年來都無人敢盜的因素。

三、最古怪的諸葛亮墓

提到諸葛亮之墓真是好生古怪，先從諸葛亮身後說起，諸葛亮遺書中吩咐劉禪，在他身後，將屍身入棺，由四名戰士抬著一向向南走，槓斷繩爛的地方即是他的埋葬之所。

所以劉禪命四個關西壯漢，抬著他的棺一向往南走。可四個壯漢抬了一天一夜，真實體力不支，可是此刻槓未斷，繩也未爛。

四個人方案欺騙劉禪，所以並沒有遵循諸葛亮遺命行事，而是將諸葛亮的棺材就地埋葬。

他們陳述劉禪，說將丞相棺埋葬於槓斷繩爛的地方。劉禪聽了陳述後覺得不對勁，如何這麼快就會槓斷繩爛呢?

所以將四個人抓起來嚴加詳細詢問。四壯漢經不起皮肉之苦，只好供認。劉禪大怒，以欺君之罪將四人殺死。可是，四壯漢被殺後，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。

莫非依諸葛亮的才智他會算不出來這一切嗎?先看諸葛亮遺命，是找四名戰士一向抬著向南走，他莫非不知道杆斷繩爛即是抬上個十天半月也不行嗎?

何況四名戰士也不可能一向不間斷的抬上這麼久啊!所以這一遺命，到底是如何的意思，只要諸葛亮自個知道了。

諸葛亮不但身後遺命古怪，他的墓穴相同古怪並至今無人能解，每個到了諸葛亮現在的大家都會發現一個古怪的工作，墓的頂上竟然長出了一顆巨大的黃果樹。

按照中國長久以來的文化傳統，是不會在墓的上方種樹的，但是卻呈現了這麼一個古怪的景象。據後人猜想以為這是諸葛亮的老婆黃阿醜對老公的一片誠心，便化身為一棵黃果樹，在心愛的老公的墓上，為他遮風擋雨，庇護著他。

相傳，明朝朱元璋的軍師劉伯溫，乃至還親身帶人去挖諸葛亮的墓穴，挖開後，便見到墓穴初就有七口大油缸相連著一根長長點著火的棉線，這麼多年往後，前六個大油缸早就空了，只剩下最終一個大油缸剩餘一些油。

劉伯溫走進細心一看，發現這第七個大油缸周圍有個竹籤，上面的字大概是這麼個意思，小劉小劉，快快添油。

劉伯溫看後說了這麼一句話：前無古人，後無來者。所以自動的拋棄了這次盜墓的方案。

相傳在唐代的時候，有夥盜墓賊，在一個漆黑的夜晚來到了劉備的墓，打洞進入了墓室，眼前的景象令他們目瞪口呆：墓室內燈火輝煌，劉備和關羽在下棋，張飛在旁觀戰，十名武士侍立在一邊，盜墓賊嚇的魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意武士賜給他們瓊漿和玉帶。

在死者為大的華夏文化氛圍裡，盜墓賊之所以幹這種高風險背罵名的活，無非就是有利可圖。所以，只要盜某個墓所得的利益遠低於要擔的風險，那這個墓就很可能不會被盜。

諸葛亮：沒油水+深得民心

諸葛亮墓沒被盜最主要是沒東西可盜。《三國志·諸葛亮傳》記載：“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物”。不須器物，說白了就是沒有陪葬品。那盜墓賊吭哧吭哧挖了半天下去圖什麼？陪地下寂寞的諸葛丞相聊聊天？

其次就是諸葛亮葬在蜀地，他又深得蜀地民心，完全不缺自發的守墓人。秦漢時期只有皇帝可以立廟，其他人立廟都屬違法，然而蜀地百姓卻主動請求為諸葛亮立廟，朝廷拒絕後還自發祭祀。《襄陽記》：“亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節私祭之於道陌上”。就算有哪個盜墓賊真想不開，非要盜沒油水的諸葛亮墓，說不定挖坑才挖到一半，就被蜀地百姓從背後一鋤頭砸坑裡了——挖半天給自己挖了個墓坑。

關羽：沒油水+後世封神

關羽墓也沒什麼東西可盜，而且可能比諸葛亮墓更寒酸。眾所周知，關二哥腦袋在曹魏，身子在東吳，這倆地方都不太可能給他多好的陪葬品，頂多墓地修的好點。而在關羽地位最高的蜀漢，因為二哥丟了荊州，蜀漢由2州變為1州，所以他的諡號是“壯繆侯”，武而不遂曰壯，名不副實曰繆。就這不算好的諡號，估計關二哥在蜀漢的衣冠冢也沒什麼好東西陪葬。

其次就是關羽從宋朝開始，有史可查的慢慢從人而成神。《解州全志》記載：宋仁宗時期，張天師為鹽池除妖，請出一青衣金甲美鬚髯神顯聖。不用說這就是關羽。而到了清朝光緒皇帝，關羽已經是“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”（我數了的，26個字），成為與文聖人孔子並列的武聖人。既然是聖人的墓，又沒油水，迷信的古人自然不會去盜了。

其實，連年戰亂，三國時期登記在冊的總人口不過800多萬，大家都沒閒錢。除了老曹這種讓摸金校尉去挖人祖墳，死後怕報復設立疑冢72的人，其餘如劉備、孫權等多實行簡樸葬禮。盜墓賊偷不到東西，自然三國時期的墓都很少被盜了。

昨天才去偃師關莊的關羽墓，狀況令人唏噓不已，早被挖空，僅剩一不大的封土。

標題就不嚴密，是否被盜只能考古下結論，其它全是猜測。

關二爺相信很多是不敢盜的 神明一級的 張飛嗎 煞氣太重了 諸葛亮是太窮了 而且智慧過人 裡面可能會讓盜墓的覺得有機關什麼的不敢吧 至於劉備嗎 就不清楚了