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1 # 煮酒君
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2 # 董力12
渡邊淳一的“失樂園”是其成名之作。同樣描寫性愛的小說，在我看來絲毫不遜於中國的經典“金瓶梅”以其西方的“康——夫人的情人”“失樂園”有太多的細膩的兩性描寫，和細緻的心理描寫。，但看之後，並不感覺淫穢不堪，反而給人一種人性本能的認同，以其精神世界的昇華，同時他也是對當今社會道德，以及文明的挑戰，。無論作者文才和立意都是經典中的經典。
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3 # 蘭闍藝文
渡邊淳一作為在中國比較知名的日本作家，肯定是有他的厲害之處的，他之前在日本出版了很多本書，很年輕的時候就憑藉《光與影》獲得過直木獎，後來因為一部——《失樂園》曾在日本引起了巨大的轟動，還創造了這樣一個流行詞語。
看過這本書的人其實都知道，這就是一個不折不扣的描寫婚外戀的小說，而且在當時，這種大膽的描寫確實是十分少見的。這本書主要看點在於男主人公心理的不斷變化，你那個體會到那種糾結、慾望、激情、無奈，等等情感。還有一點就是這部小說的結局最後十分激烈，也特別讓人意想不到，給讀者十分大的衝擊。
當時在日本引發了轟動，所以後來也有了電影的翻拍，不得不說這部書的影視翻拍是十分經典的，鏡頭的畫面十分美，那種糾結絕望的情感也在男女主人公的演繹下非常完美地表達了出來。
這部書也體現了作者渡邊淳一本人對男女關係的一個看法，縱觀他的書，基本上都是這個題材的，他可能對這樣的事情比較有感悟吧（笑）。
最近日本文學翻譯家林少華在重新翻譯這部書，之前看採訪他說翻譯這部書十分有挑戰，翻譯的時候也讓他十分痛苦，大概是因為這樣的愛情卻是讓人感到糾結和難辦吧。讀者也不妨去看一下，特別是中年的讀者，說不定對自己的家庭、責任、愛情等等方面，都有新的體會。
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4 # 畫大衛
感謝HClina的誠邀！
渡邊淳一(1933.10.24--2014.4.30)，曾經是一個骨科醫生。因為他在是繼續當醫生，還是當一個有可能前途未卜的窮作家之間徘徊不定，才會為此寫信給美國女畫家摩西奶奶(Grandma Moses,1860.9.7--1961.12.13)，希望得到她的指點。老奶奶親自回信，讓他堅持自己的夢想，做自己最想做的事情，只要做就不晚！他看後，辭去工作，開始寫作。沒想到渡邊淳一真的做出一番偉業。那封信的影印件現在保留於摩西奶奶的紀念館裡。
辭職後的渡邊淳一，非常非常的勤於寫作。一生創作出非常多的作品。
渡邊淳一的小說《光和影》獲直木文學獎，接著又發表《遙遠的落日》等作品，1980年獲吉川英治獎。1995年9月1日開始，在《日本經濟新聞》發表長篇連載小說《失樂園》。
《失樂園》的主人公形象來自1936年發生的阿部定事件。阿部定生於1905年，是東京的藝妓和性工作者，1935年殺死並閹割情人，服刑6年，1941年出獄後隱姓埋名，並結婚過上平靜生活。但戰後被媒體發現，至此安寧生活被終止。媒體和社會的過度消費，讓她成為名人。1971年再度消失，至今生死不明。
《失樂園》同年拍成電影和電視劇，其中電影獲得日本電影金像獎和法國戛納電影節金棕櫚獎。
《失樂園》1997年2月講談社出版單行本。出版量迄今已近千萬冊。
渡邊淳一其它作品包括:
《失樂園》/《死化妝》/《遠方的落日》/《長崎俄羅斯遊女館》/《光與影 (小說)》/《紫丁香冷的街道》/《女人這東西》/《男人這東西》/《無影燈》/《往巴黎的最後班機》/《淚壺》/《化妝 (小說)》/《北都物語》/《冰紋》/《一片雪》/《反常識講座》/《幸福的背叛》/《化身 (小說)》/《我的感傷之旅》/《解剖學式的女性論》/《紅色城堡》/《愛的流刑地》/《鈍感力》和《櫻花樹下(小說)》。
渡邊淳一一貫堅持從正面描寫愛與性。甚至，他的作品有時會被稱為情色小說。正因為渡邊一直探尋包括自己在內的‘人性’，他才能將自己的體驗冷靜而透徹地注入作品之中。他始終對人類的本性充滿了好奇，並將自己的一生奉獻給了小說的創作。
《失樂園》的故事梗概:
一向循規蹈矩的松原凜子是一位美女書法家，外號“楷書公主”，今年35歲，嫁給一個醫生松原晴彥，這位醫生技術高超，卻生性木訥，少言語，對妻子冷冰，只喜歡一個人坐著吃冰淇淋。婚姻中得不到丈夫關愛的凜子和50多歲事業不得意的上班族久木祥一郎產生婚外情。凜子深陷於從未感受過的肉體的歡愉，而無法自拔。久木祥一郎亦因事業不得意而將感情投入。
兩人由在旅館幽會發展至在外租屋幽會，由隱瞞配偶發展至無法隱瞞。松原晴彥後來從私家偵探口中得知凜子有婚外情，他告訴妻子，絕不會離婚成全凜子。真相爆發後，凜子亦受到母親嚴厲的責備。祥一郎的工作亦因一封黑函被調到分公司。祥一郎選擇辭職，使公司董事驚訝。
久木於過程中跟凜子產生了想在“愛的頂點中死去”的共感，因為這樣愛的紐帶就不會分開了。最後在凜子父親位於輕井澤的別墅裡，祥一郎和凜子於性愛高潮時雙雙服毒自殺殉情。
為何《失樂園》獲得這麼多關注？為何《失樂園》被評價這麼高呢？
《失樂園》是無法用道德來衡量的。那些情愛描寫，事實上在揭示都市人的迷失，在虛無縹緲的背後感到內心極度絕望。無助的婚姻，無法解脫的社會規範，無奈的內心罪惡感。這些都無比糾結地讓自己不能救贖，不能解脫。此時，也許只有地下性愛是可以帶來緩解，暫時釋放，放縱之前的被壓抑，去幸福的品嚐禁果帶來的愉悅。
我覺得，這完全是我們每個人心中有兩個我的緣故。 作為成年人，在對待感情和婚姻的問題，是明確被告知沒有大道理可講的，只能服從於世俗規則和相關法律法規。這是一個外表的我，但心知肚明我們還有一個什麼樣的我！
即使涉及不同的感性認識，不同的價值觀，也不可能妥協與溝通。只能妥協於道德，委身於家庭，忽視可能帶來的幸福感。我們都在懦弱，我們都在屈服於道德，我們都在法律的枷鎖下，道貌岸然的裝扮得非常紳士非常淑女。只有少數人，才會為此承擔婚外戀帶來的罪惡感，他們事實上被其實內心未必純潔的"聖人"所唾棄，被孤立被扣上各種各樣的帽子。
男女之間，夫妻之間，我們不是僅僅用好惡來分類，來決定不同的圈子。道德倫理在發揮出巨大的作用，這種作用維護著社會的穩定執行，缺少它，人類社會一片狼藉。
於是，我們都認慫。我們都是普通人。
但是，《失樂園》恰恰就不是這樣的！他們兩個男女主人公，活得太灑脫了！他們活得精彩紛呈！敢愛敢為愛去死給你看！
渡邊淳一妙筆生花，在作品中展現出了男女主人公相愛的奇妙的體驗。有不顧一切的瘋狂，並伴有矛盾糾結的思考，以及把死亡作為愛情歸宿的結尾。這些都是我們曾經幻想過的，被兩個小說中的傢伙給操作了一把又一把！
人離不開愛，而性愛是其中最複雜也最不容易被深入揭示的。我們對此都像不敢逾越雷池一樣，把性愛當作最隱私來加以保護。但是，我們又那麼渴望獲得，或者去窺探他人的此類隱私。這樣的愛，即使曇花一現，我們也不得不承認，它太容易引發我們極大的興趣。這樣愛，在各自的內心中不斷地燃燒與盛放，給每個參與者帶來最大的快樂，或者深深的傷痛。我們在真實生活中，可能沒有這樣的去愛過，去享受過，於是看到有文學作品淋漓盡致的描繪出來，我們都抓狂了！
說愛是無私的。但誰心裡都明白這樣的說辭，是經不住考驗與推敲。愛，一定會包括利己的一面，總會有各自的佔有慾在或多或少的得到滿足。當世俗生活不能滿足這些需求的時候，當道德與法律不允許我們的思想付諸行動的時候，這樣一部小說，一部電影，一部電視劇，也許在代替我們各自的參與和願望的滿足。
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5 # 彈球小姐Lydia
樓上已經對《失樂園》介紹得很多了，如果題主是第一次看渡邊淳一的書的話，其實我並不建議看《失樂園》，渡邊淳一的好書很多，以下幾本推薦給大家。
1.《愛的流放地》 很多人都聽過日本的阿部定事件吧，或者你一定聽說過電影《感官世界》。講的是日本女傭將情人絞殺並切除其生殖器的事件，當時的審判結果是痴情所致。
《愛的流放地》便也是改編於這本書。 從這本書的故事來講，講的是渡邊淳一一貫愛寫的主婦出軌事件。
但是卻真切地描寫了當一個女人循規蹈矩地貢獻給另一個人一生之後，她會覺得厭倦嗎，那種人生第一次發現激情，熱愛一個人，熱愛自己，想要與彼此廝守，甚至願意為愛犧牲自我的這種愛的熾熱感。 本書非常巧妙的一點就是，女主讓男主角把自己殺掉，後來男主角被關入獄，渡邊淳一稱這是“愛的流放”，因為男主在入獄後註定此生最後一個女人是女主。
2.《紅城堡》 這本書的女主角同樣是在婚姻中循規蹈矩的一位女性，對性生活牴觸，也不是很喜歡男主角，兩個人一直湊合著生活。 於是丈夫設計把妻子偷偷送進紅城堡接受調教，最終成功將妻子開發改造。而故事的結局是，已經開化的妻子毅然離開了丈夫，回到了紅城堡中。 有的人啊，不是不會愛，而是當她學會了愛，會發現愛的不是你。
3.《幻覺》 這本書的豆瓣評分很高，語言應該有很大的加分，女主角的塑造非常成功：淒冷、唯美、高嶺之花般的精神科女醫生。 書的內容是一個與戀父有關的故事。但他們之間的愛被安上了很正當的邏輯，愛超越倫理，讓人不知該作何評價。 渡邊淳一的書，很多人也許會覺得出軌、情殺、亂倫的情節讓大多讀者難以接受，但其實如果潛下心看，背後都是一個個與人性與愛有關的深刻故事。
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6 # 卡卡小記
《失樂園》是渡邊淳一著名長篇小說。故事發生在90年代的日本，一對中年男女因為婚外戀雙雙殉情的故事。
52歲的久木從事出版社編輯的職務；38歲的凜子是一名書法家。兩人因為朋友衣川的介紹下相識，從而發展成情人關係。久木非常欣賞凜子面容和身段，凜子也愛慕久木的穩重和儒雅。兩人在各自的家庭得不到男女之間的愛情以及快感，但卻在這段不倫戀中，雙方對愛情的認知和昇華。
作者在從書中的描寫了多個久木和凜子相愛場景，但卻沒有半點的俗氣，文筆細膩而深遠，多次刻畫兩人的恩愛場景是為了鋪墊雙方對愛情的執著，對愛情幸福的渴求。
最後，因為久木和凜子沉溺在愛海中，在無法自拔的慾望中導致家庭劈裂，工作不順，朋友疏遠，甚至雙方走上殉情的結局。
《失樂園》評價為什麼這麼高？
在真實的生活中，又有多少人因為深愛而選擇死亡？浮華現世，大部分人都是自私而不負責任，像書中這種因為感情而至死不渝的愛情少之又少吧。在道德倫理下，久木和凜子的關係是不堪的，但在愛情裡，他們是屈指可數的男女組合中被特別篩選出來的“愛的精英”。因為愛而死亡是極愛的表達，也是極端的表現。
作者對男主久木心裡活動描寫的非常細膩有節奏，從書中可以清晰感受到久木在不同階段對這份婚外戀的態度。剛開始的時候，他只是覺得這是一段的普通的婚外情，由於雙方在客觀因素的影響，雙方的心理活動也出現了變化，感情更是日益具增。書中出先了兩段極端的愛情故事，男女主對這兩段故事是認同的、嚮往的。
到後期出現的家庭、工作的衝擊，加劇了他們對殉情的渴求，認為在愛的頂峰共同死去是愛情的最高境界。我認為也是少不了一種逃避的心態，逃避世俗的眼光。
隨著20世紀90年代日本經濟泡沫和經濟危機的產生，失業人口增多，工作難以帶給人們安全感，男人將情緒帶到婚姻生活中，致使無性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性開始走向社會。
在這種社會背景下，人們壓抑己久的人性迫切需要心靈上的撫慰，人與人之間需要肉體上的相互溫暖來確認自我真實存在，作者敏銳地捕捉到了這種不安社會背景下人們內心的焦慮與空虛，感覺到了現代社會夫妻間普遍存在的問題，並試圖透過自己的作品來慰藉人們情感上的荒蕪。創作《失樂園》這部作品，渡邊淳一是以1936年真實發生的“阿部定事件”為參考背景的。
經典語錄：
沒有利用價值的人是很受冷遇的。
男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。
端莊且文靜的女人變得迷亂使人心醉，若原本就迷亂的女子，再怎麼迷亂也毫無情趣。
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7 # 金尚國典教育
讀《失樂園》是5月26日，答辯結束從學校回家的客車上。
起初是被書中大篇幅的性愛描寫所吸引，伴隨著一陣陣的反應只用了兩個晚上便讀完了這本書。
合上書以後對久木和凜子的愛情很惋惜，飛蛾撲火般的愛情看似很悽美，剎那凝結成了永恆，背後折射出的卻是兩個人面對現實壓力的無奈與懦弱，留下的是兩個家庭的支離破碎。
不由反思，現實中的愛情需要的更多是理性與剋制，一切都應該以不傷害她人的基礎上，這樣的束縛也導致了我們喪失了得到完整愛情的機會，但愛情本就是世間的奢侈品，又有幾個人有那麼好的運氣去經歷。
回覆列表
渡邊淳一的《失樂園》1997 年日本出版僅20多天，就連續4 次再，銷量幾百萬冊。
同年，改編的電影《失樂園》榮獲1997 年國際嘎納電影節金獎。
不僅在日本，《失樂園》在其他國家同樣也引起不小的轟動，在中國文壇也產生了廣泛影響。
很多人把這書簡單看成了渣男出軌，與不知廉恥有夫之婦廝混，最終選擇自殺來逃避這一切的故事。更有甚者，直接把這書當作是黃色小說來看。但若真如此，我也就沒有回答這個問題的必要了。
首先從這本書的書名說起。
“失樂園”的故事最早出於《聖經》裡的《舊約·創世紀》，裡面簡要地說了上帝與《聖經》中撒旦(Satan)化身的蛇鬥法，最終以亞當與夏娃（Adam and Eve）因吞食智慧之果，失去上帝的恩寵導致雙雙被逐出伊甸園而告終。
17世紀，被譽為英國文學史上偉大的六大詩人之一的約翰·彌爾頓（John Milton）用長詩《失樂園》詳盡講訴了這個故事。
渡邊淳一用《失樂園 》作為書名，開篇更是直接露骨地描述有夫之婦久木和有夫之婦凜子之間的情愛，結尾又已二人赤身著裸體，相擁在一起服毒死去來反應亞當和夏娃當初在伊甸園裡的原始生活情景，以及對人性本能在人類文明進步的過程中不但變得循規蹈矩，更無時不刻不受來自於倫理道德社會及其擠壓的感慨。
生活在這個世上的我們，哪個不是如久木與凜子這般。很多時候，很多事，很多決定，都不是我們所想，不是我們所願。但我們卻沒有絲毫的能力來反抗，來改變這一切，只能承受道德與自我內心的之間的激烈衝突與煎熬。
生活在伊甸園的亞當和夏亞，雖然生活在混沌與愚昧中，卻無拘無束，可以做最真實的自己。
伴隨著人類社會不斷走向文明過程，人類男女之間最原始，最自然，發自本能的衝動受到自己創造出來的文明社會及精神世界的打壓與遏制，已被擠到了狹小角落中。
走出伊甸園的亞當與夏娃，在這被自己創造出來的世界中層層禁錮。只有兩人在肉體相觸碰的那刻才能找到生活在伊甸園時那無拘無束的感覺。而這一刻，卻不是永恆的。
書中多次提到櫻花，櫻花盛開時一團團、一簇簇，轟轟烈烈, 但會在開得極盛的時候瞬間集體凋落。
也許久木與凜子覺得人總是要死的，何不死在最愉悅的那一刻死去？就如櫻花這般，開到極致，然後在極盛的時候凋謝，在最愛的時候死去。
如此這般，便可以永遠享受這來之不易的激情，便能找回在伊甸園時的那份心境。