關於書法的話題，卻大有走向熱議的勢頭。其中，爭議最多的，莫過於沒人能看得懂的“醜書”也叫亂書，這種看不懂，與草書、隸書無關，完全因為它不按正規套路書寫，說得直白些，就是偏不好好寫字，一味求新求奇，有些譁眾取寵以致無人識得，更難解其中深意。

　　原本怡情養性的書法，卻滑向了“醜書”的境地，不知書聖和各大書法家家如果活在當下做何感想。至於那十幾個所謂的醜書大師我沒什麼可評價的！

我覺得寫醜書的那些書法家們，將成為歷史的罪人，現代計算機手機深入生產生活，各類檔案都要電子文件，越來越多的孩子不認真練字，不懂書法，更不會用毛筆，而那些醜書就像剛學寫字的孩子們的字型，變向對不會寫字孩子的鼓勵。中國文化的傳承書法有不可磨滅的功勳。

按我個人而言，醜書的出現是書法界的恥辱，根本就不應該存在，更談不上什麼分類不分類。凡是寫醜書的那些跳樑小醜都沒有資格稱書法家。他們是誤人子弟的敗類，是騙子，是歷史的罪人。

關於醜書，會有一個很有意思的現象，那就是：輿論上似乎大家都在一致討伐，把它批駁得一無是處；而在實際生活中，卻是大行其道，許多人還因此得名得利，悶聲大發財。所以，我們不能光是簡單的批判，應該認真尋找一下其根源與存在的理由。

書法應該有其最根本的原則，比如字間結構，比如行筆走向，還有視覺平衡以及完整作品之間的相互呼應。如果依筆者的愚見，醜書的最早發源，應該來自於狂草的啟發。草書發展到狂草，漢字的大部分外形都得到了極致化的突破，許多單字已經幾乎難以辨認。但是，究其根本，依然還是遵循著漢字的基本構架，進行了線條化與意向化的一種延伸。那麼，這裡面，一定會有個別的書法家來考慮一種新的表現手法，就是明清書法大家傅山提出過的“寧拙勿巧，寧醜勿媚”。就是在書法表現中，有意識地用一些看似很“拙”很“醜”的外形，但實際上展示的，依舊是我們在這一段開頭所講的關於漢字的基本原則與規律。

或者更具體地講，想寫“醜書”的人，首先你要具備寫出“正規書法”的能力。也就是說，你對毛筆的各種筆鋒混用、墨跡豐枯還有筆劃之間的轉折起承，都必須有著高度嫻熟的運用技法。只有這樣，你的醜書作品，才能寫出“形醜卻意美”的可能；其次你要具有高度的書法作品的節奏感，既然是書法作品，就不是一個個單字的拼合。在好的醜書中，你看某一個字、某一筆劃，會出奇地或重或輕，甚至出現殘破失衡等問題，會是對基本漢字結構的顯著破壞。但是，它會在整篇作品中，從全域性角度上予以各種呼應與相互配合，筆劃的過粗過細、字形的過大過小、字勢的過偏過斜，會在整體作品的書寫中，形成整體，從而保持著既跳躍又和諧的節奏感與韻律感。最終，就是從美學角度對於空間的佈局，經典狂草書法作品，有時不需要去辨認具體的漢字，僅僅去看整幅作品，也可以感受到筆墨走形與空間疏密之間的美學價值。而好的醜書作品中，同樣就是透過區域性的字、區域性的筆劃的“醜”化處理，來改變空間疏密感，重新排布空間分割，實現藝術效果。

當然，以上說的是真正從書法角度去追求的“醜書”。但為什麼現在大家都在批判“醜書”呢？或者說大家批判的“醜書”其實質是什麼呢？

它實際上是書法界有一類人從中發現了投機取巧的“捷徑”。因為從草書到狂草，已經具有了嚴格且系統的理論化評判標準， 有各種經典作品可以比對，基礎水平不夠的人難以“濫竽充數”。可是，醜書出現到如今走紅，時間很短，標準不一，權感專家也缺乏，可以從中投機。而透過具體字、筆劃之間的“露拙”，正好可以掩蓋許多人書法基本功裡面的缺陷。舉例來說，某個書法家，其實際正常書法水平也就二三流這個檔次，再怎麼努力，可能也難以再上去，那麼改寫醜書，一面可以形成“自成一派”的氣勢，另一方面可以藏住自己的許多缺點；最後，利用大眾對於“醜書”的新鮮感進行商業化包裝，可以獲取更加突出的商業利益。

醜書的最大危害在於，因為沒有系統化的理論指導以及標準化的評判規則，它會帶壞書法的風氣，讓太多一知半解的書法愛好者掉入這個誤區，一味地為醜而醜，走向過度追求新奇怪異之路。而某些藉此成名之人，則更多地去包裝、強調在書寫過程中的“妖魔化”表象。其實，大家應該理解的是，在古代，米芾醉酒寫狂草，李白半酒寫詩篇，一是後人藝術化的強調，二是應時應景的個人發揮。可如今卻被少數人包裝成“玄之又玄”的所謂藝術風範。這是世人所痛恨與反對的。

回到問題上來看：醜書到目前為止，仍是存在較大爭議，並沒有形成標準化的分類，因此，只能是民間的一種叫法，其定義還存在不同看法。

至於這類書法家的代表，曾翔、沃興華、邱振中、劉彥湖等人。其實網上有過一篇《中國十大丑書排行》大約說的就是這些人。

醜書，怎麼說呢，類似於現在的網紅，想出名就什麼新鮮整什麼，什麼都敢作，沒有任何的底線，而書法相對於網路直播最大的不同是，書法真的不是一天兩天能成的，多數人終其一生也不可能修成正果，那麼還想出名怎麼辦呢，醜書應運而生，透過一些技法能彌補功力的不足，加上人為的炒作，名與利相繼而來，於是越來越多的人加入醜書的行列，其各種醜態只有你想不到，沒有他作不到的，其實寫醜書的自己也明白沒有那麼深的功力，於是去找各種古人，今人，名家的類似作品來為自己正名，殊不知，那些名家的作品看似醜，實則美，透過改變線條，結構達到新的平衡，那是人家的創作，絕非胡亂塗鴉！