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1 # 大提琴心聲
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2 # 了v塵
流浪漢沈巍這個名字和影片最近火了,就算今天幾個佛教群也不能免俗,人家流浪倒是人家的自由,只是圍觀的這些人有多少善意還值得探索一下!
我想起早年的"犀利哥‘’也是被這麼一圍,就把人家給嚇哭了,然後有人高興有人愁。目的達到的火了一把自己,來晚的唉聲嘆氣。現在有了沈巍這個新目標,居然也是一個流浪漢,自然是不肯放過了。試想一下,如果他換一身衣服,說著同樣的話,又該是那些人在圍或者什麼樣的人在觀呢?
所謂飽漢不知餓漢飢,哪些一廂情願的事不是誰都能嚮往的。如果不動一點手,加上別人的扶持,就算是陶淵明只怕還見不到悠然的南山,就被餓死在東籬下了。那有這麼多的愜意!
就算是佛陀,如果不是傳經佈道,也成不了聖人。解脫的道路上佛弟子們依然要守著清規戒律。哪些放浪形骸,閒雲野鶴的用詞,看看就好了!
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3 # 亞力山大176604741
這個社會很複雜魚龍混雜的年代一些走歪門邪道的人會被一些無知的人去追奉可見社會風氣如何這些問題是不是也誤國。
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4 # 義涵164
沈先生如果真的是正常人,應該回歸社,用自己的才智來回報社會,回報家人。他已經吃了26年的空餉了,不應該這樣放任下去!
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5 # 我來戰馬蹄
我認為他會成為小說中的人物原型,已經出現了以他為原型的小說人物——流浪仙巍。
“翌日,父帶吾見梁神,欲拜其師。梁神見吾,深視良久,推辭之。言汝大才,其不如也,莫敢為師,故不教也。父以為吾傲,家笞之,吾默言。”
……
“吾曾聞,身健者,不懼體罰。故吾雖神仙之潛質,亦有修武之神心。奈何神仙無有武路,乃是仙路之常識。”
“吾不岔,欲神仙自煉體以修武道,父以為恥,再笞之,吾默哀。唯聽父言,惟武神仙心不改。”
……
“吾曾學,二十弱冠,已為成仙,仙生自負。今三十而立,合該立仙、立身、立業、立家。然吾抑鬱,心亦不甘。”
……
“吾常聞,仙漢子怕入錯行,女仙子怕嫁錯郎。今吾亦錯選神仙之路矣。久之,吾恐抑鬱而妄,欲隨心,復歸武神仙。”
……
“父知之,……復笞之,吾不言。父言不聽老仙言,吃虧在眼前。吾以為然也,亦以為非也。然者虧前,非者虧後罷!吾不語,因知父不肯聽吾言,故生離意,隨逃之,天庭流浪!”
……
“今日,弟來尋吾,言父不久矣,問吾欲探否!吾隨往之。”
“父言,父悔之晚矣,初不該阻吾。今吾自學成才,有土大師之名,若初培養,當大才,必為天庭之真大師矣。父希吾原諒,豈不知吾從無有怪父,此皆吾之過也。”
……
“蓋聞天下仙童,有志者益堅其行,固其志,牢其意,隨其心,循其願,莫若吾才疏學淺,異想天開,亦丟庭之道德,失仙之常情,致使家因吾不合,二仙老操心,吾不孝之行,乃吾之過也。”
……
“吾名為巍,姓已為仙家族所棄,故吾自此以名為姓,再名平生。”
……
翻開這本《武神仙論》筆記,首先便是巍平生心裡路程。
李然心有慼慼。
何等的經歷,何等的故事,竟讓如此仙物改名換姓。
這是奇恥大辱的過去,亦是鳳凰涅槃般的新生。
只有經歷過苦難,才會擁有不一樣的仙生。
李然亦是有同感,他想起了前世流傳甚廣的名言:
故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心韌性,增益其所不能。
幸虧自家父母只是普通仙,對於修煉,對於職業仙還不是很瞭解,故而根本就沒有管自個的心思。
如巍一般,家庭顯赫,父親強勢,自小巍其實是沒有自我的,空有逆天之姿,卻依然要聽從父親安排,不能堅持自己。
他根本就從來沒有拿到過仙生的主導權,直到過了三十而立的仙齡,才終於下定決心,擺脫這一切。
但是擺脫這一切,終究是要揹負著不理解,揹負著常仙眼中的異樣眼神,還有親仙口中的天庭道德審判,亦有自己心中深深的自責……
如此多多負重,他依然選擇流浪。
一邊是前路明確的神仙陽關大道,已經被前輩大仙開拓出來,只要順著走就可以了。
另一邊是前路不明的武神仙獨木小橋,還未被任何仙開發過,需要不停摸索前進。
常仙看來根本就不用想,必然選擇陽關大道。
但巍不是常仙。
不是天驕勝似天驕,非是妖孽絕世妖孽,他或許就是超越絕世妖孽的鬼畜級別天才仙。
他是天生的探索者。
也許這就是身為鬼畜天才仙冥冥中的職責。
他的獨木道路註定是孤獨的!
他如青松孤傲,亦如魏巍青山一般可靠,常仙不理解,只是從未攀上過那巍峨高山,領略見識到獨立於山巔的孤傲。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
如今李然獲得了巍的承認,透過這本筆記,亦明白了他的仙生。
《武神仙論》不但可以幫到李然,亦是巍視其為知己的告白。
仙生得一知己,足以慰藉平生。
李然明白了,原來巍平生,是其見到他剛剛改的名字。
巍神,巍平生,未來必會紅遍華夏天庭,乃至整個天庭仙界!
這是李然作為命仙第一次做出的預言。
其實所謂真實的預言,不過是幾乎所有外部條件都達到了,大部分涉及的因素都考慮到了,為未來差不多必然會發生的事情做一個簡單預測罷了!
李然深以為然。
接著翻看。
“慧極必傷,拿普通仙來講,太聰明的仙往往想的太多,往往懶得鍛鍊身體,導致體弱,便會傷腦傷神。”
“我認為,神仙修煉亦是如此。煉體便如鍛鍊身體,煅神也如鍛鍊大腦思維,增加精神力量。”
“煉體與煅神,二者應該相互輔助才對!故而神仙不應該只知修煉,而忽略煉體與煅神。”
“個仙認為,神仙煉體與煅神才是修煉正統。”
“仙符實形煉體,虛形煅魂,痛苦莫名。我欲將仙符實形與虛形相合,理論上可得一仙符,便稱為平符。若成功,就是一仙符打入體內,體魂皆煅煉。”
……
李然大體明白了什麼叫煉體,什麼叫煅魂。
所謂法仙,便是神仙給他們製作一種仙符,這種仙符叫虛符,需要將虛符打入身體,方才是煅魂。
武仙也是如此,只是虛符變成了實符,被打入體內比之虛符更加痛苦。
而且近百年形成的觀念,實符只可以用來給武仙煉體,虛符可以法仙煅魂,神仙也可以煅魂或者煉體。
但神仙嚴禁煅魂時煉體,或者煉體後煅魂。
因為會很危險,也很有痛苦,這似乎是某種排斥反應。
李然想了想,還是問出口來。
“小虎叔,神仙可以修武,只做武神仙嗎?”
羅黑虎竟然笑出聲來。
“然公子,當然可以!神仙是全能的,可以只修煉,也可以修煉同時單獨煅魂或者修煉同時單獨煉體!不過這裡面是有區別的!”
他明白應該李然看書遇到疑惑之處了,故而說的簡單易理解。
李然趕緊問道。
“什麼區別?”
羅黑虎繼續道來。
“神仙給法仙煅魂,用的是虛仙符,直接打入身體任何部位即可!但為武仙煉體,不同的實仙符需要打入的部位不一樣!簡單來說,神仙如果專心修武,做不到準確為自己後背的一些地方煉體!需要請別的神仙幫助煉體才行!不過這種武神仙不是真的武神仙,只能說是神仙學武,說他們是神仙潛質的武仙更恰當一些。”
李然明白了,他眼前一亮!
“這麼說如果可以做到準確為自己全身煉體,神仙自己就可以修武了!”
羅黑虎好笑的看著李然,壞笑起來。
“傻子仙才會那麼做!”
最近上海的流浪人員沈巍火了,據悉沈巍系國家公務員在上海市徐彙區審計局工作,26年來因病假工資照發,而沈巍被網友爆出出口成章,被稱之為流浪大師,沈巍宣傳大家多讀書以及垃圾分類等,但是大家都認為沈巍是在炒作,那麼你對流浪大師沈巍是什麼看法呢?
以為圖片由網友提供
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平地一聲起驚雷,乞丐群裡有崢嶸,大師一聲脫穎出,短命騰空孔明燈。
沈巍先生畢業於名校,飽讀詩書五經,上知天文下知地理,遂年,離家出走,浪跡天涯,天寒地凍,烈日炎炎,一年四季,衣衫襤褸,蓬頭垢面,拾荒為生,露宿街頭,天橋涵洞,行跡般般……,是日,網路一聲,高人沈某,隱姓埋名,才蓋古人,德行具備,完美無瑕,乃城市絕景……。
二岸百姓聞悉,傾巢而出,先生棲身之處,水洩不通,男女老少,讚不絕口,達人顯貴,目瞪口呆,甚者,撰文墨筆,一時間,東方不敗,奇蹟上海。
轉眼一年有餘,先生被強行拖出茅廬(馬路),此後,西裝革履,改頭換面,高朋滿座,拜大師者無數,恨不得叫爸也不少,先生感動之餘頓感世道鉅變,人心初衷……。
不日,先生十年修心潰散,定力全無,遂隨說客入落直播,豈不知已經銅臭一身。
一年後,先生精疲力盡,捶胸頓足,後悔不已,今日發文,退避三舍而觀未來……。
如此奇聞軼事為什麼會發生在我們這個社會?問題出在那裡?先生迴歸社會後,為什麼會如此感嘆?為什麼會發出:身心疲憊,不堪重負,夜不能寐,食不甘味……?
文章不會對大師有不公之理,只是大笑一些“聞風而動”,“如意算盤”高人逸士,不知道他們今天知道不知道自己嘴臉往那裡擱啊哈哈哈……,群眾永遠是無辜的群體,看熱鬧,受影響,瞎起鬨……,最牛逼的就是那些假大空所謂和先生“相見恨晚”的騷客……,如今你們安在何方!