這個問題比現有的雞還是先有的蛋更難回答，確實是先有的雞的祖先，慢慢進化成了雞。

同理，應該是宇宙和物理定律同時存在，慢慢演變成現在的宇宙

宇宙因物理定律而產生。

當然，我所指的宇宙是我們能觀測到的主觀宇宙。比如天圓地方的地球是古代人的主觀地球，球形地球是我們這代人主觀意思上的地球，但你能說這就是客觀的地球嗎？不能！

我堅信宇宙是混亂的。區域性有序，整體無序。我們眼中的宇宙雖然有很多規律，但這是主觀的，倘若我們把眼界放寬，不只侷限於我們所能觀測到的，你會發現現有的物理規律不再實用，不得不進行修正，而這個修正過程註定不會停止。

這個問題將涉及認識論、方法論的全部內容，並指向人類哲學的終極核心。

科學的實證方法如同盲人摸象和閉目拼圖，這裡用以比喻，並沒有貶損科學方法的意思，因為人類從認識事物到建立知識體系，只有從零開始，摸索前行。

唯物派認為，所謂規律，即事物內在的客觀聯絡，他不依賴人的意識而獨立存在，但是卻能夠被人的意識正確反映。以此，得出的結論必然是客觀存在的宇宙創造了一切物理規律，不論人類的認識結果是否真正與真實的物理規律一致，宇宙客觀存在的物理規律都不會改變。因此發展出絕對真理與相對真理的概念、否定之否定的認識論、實線認識再實踐再認識的方法論，等等。

而盲人摸象和閉目拼圖的缺點又顯而易見，就是你無法從根本上確定人類建立的全部知識體系是不是真正附合客觀世界的真實規律，從這個意義上看，人類的全部知識體系都是建立在有限條件上的主觀判定，不論這體系的內在存在多麼完美的自恰與反覆映證，都不能真正確定為真理或真理的一部分，因為，假設當真理的全貌真實地呈現在我們面前，極有可能與人類之前的認識和建立的知識體系完全不是一回事。從這個角度看，人類到目前認識的宇宙概念，都是已知的物理定律描述而成，或試圖描述而成，卻不一定代表宇宙乃至區域性的真實本質和麵貌。

在真正的同一律中，宇宙產生了物理規律，但同時也必定在物理規律中產生。這是自然邏輯客觀內在完美的自然自恰，只可惜人類不可能從全知出發而每一步完全契合真理。

所以，實用主義便成為科學的主導尚情有可原，但堂而煌之成為哲學的主導就嚴重阻礙了求真的耐心、自由的思想和高貴的勇氣。

那麼，我們不禁要問，人類的智慧到底從哪裡來？宇宙到底依什麼而成立？

認識論的核心關係，是認識主體與客體的對立統一關係，由於這種關係的超級複雜性，而自然成為哲學的核心關係，並由此產生出各種不同的世界觀、價值觀和方法論。

認識主體透過各種感知而認知客體，並經過後期加工形成概念、推理、判斷，進而形成知識和知識體系，以達到認識世界、指導後期活動的目的。而這種知識或知識體系，在不斷髮現新情況、不斷擴充套件新聯絡、不斷修正新判斷中，而始終處於不斷統一和再統一的過程。

但是，認識主體和客體的抽象依立關係，並沒有受到後期的修正而有所改變，他始終貫穿於認識的全部過程，並決定著認識規律的根本性質。

人類意識認識世界的主觀能動性，首先能將一部分知識和經驗轉化為先驗，但是，如果人類沒有先驗之先驗的生命第一先驗，就如同我們沒有認識世界的第一把尺子，後有的一切都將無從建立。在這個問題中，人類眾多聖哲耗盡畢生精力，透過嚴格的邏輯論證，為人類留下了大量寶貴而富有智慧及啟發智慧的精神財富。從絕對先驗、絕對理性、自由意志的抽象結論中，使人類獲得了精神力量強大源頭。

而認識主體與客體的絕對依立關係，深刻反映主、客體之間同存同亡的性質表明，沒有認知主體也就沒有認識客體，反之，沒有認識客體也就沒有認識主體。大部分人不能接受這個正確判斷，是因為我們不能辨識出這個結論背後所指向的宇宙本質。所以，一些人便覺得”我思故我在”的結論荒唐不羈，把”你不看月亮他一樣在天上”當成最直觀而又樸素的絕對真理，但沒任何東西去感知月亮，月亮的存在以什麼為依據？

對認識論本質的正確認識，不僅啟示了宇宙發生的精神力量，同時啟示了精神力量的創造動能，而這裡也是一切生命智慧的不遏源頭。你的心有多大，宇宙就有多大，你的意志多麼堅定，世界就會多麼美麗，真正的智慧永遠與創造相生相伴！

這其實是一個哲學問題，從這個問題可以看出當前科學研究的基本思想。我們首先確定的是，我們研究的是這個宇宙的物理規律，從這個角度看確實是現有宇宙後有物理定律。但是在我們研究的時候，我們透過現有的結果，推匯出理論是試圖證明這套理論在宇宙從誕生到滅亡都存在的規律，也就是說我們實際上研究的物理規律是貫穿整個宇宙的。那麼，題主的問題就成了一個悖論，我們到底研究的是什麼。或許宇宙和基本物理法則是一體的，沒有這樣的物理法則，宇宙就不會是現在的樣子，而如果沒有宇宙，物理法則也毫無意義。

物理定律和宇宙本身本為一體，並無第一性。

就跟唯心主義和唯物主義一樣。沒有唯物主義就沒有唯心主義，沒有唯心何談唯物。二者相生相剋，生生不息。

宇宙大爆炸可以認為是真空中某點量子自由漲落引發。波函式的意義有哥本哈根詮釋與平行宇宙理論兩種，如果平行宇宙理論正確，歷史就是分叉的，不同的物理法則與不同引數序列，會有不同的宇宙，當然，不可能都能留存下來，有些轉瞬即逝，有些像我們所在宇宙，能進化出文明，所以，可以說是物理法則決定了宇宙。而我們所在的宇宙，其物理引數如此精確，不是上帝特意為我們創造，而是正因為我們存在，所以我們的宇宙必有如此精確引數，這叫人擇原理。

謝謝邀請。按唯物論的觀點，宇宙（自然）是客觀的，不隨人的意識轉移（轉變，轉化）的。所以物理定律等物理理論體系是人類觀察、認識、解釋宇宙的主觀意識。其先後應是宇宙（客觀存在）在前，而物理理論體系（主觀認識）在後。人類不斷地補充、完善這些物理理論去完美地解釋宇宙及其變化規律，並用這些已知的理論去推測（或推理）宇宙的演化和運動的變化。

唯物論認為意識不能左右客觀存在。但有意思的是在現在關注度很高，熱得發燙的量子力學裡，“意識”對量子的運動觀察起了關鍵性作用。比如量子在人沒有觀察它的時候是疊加的不確定的波動，但當人們去觀察（測量）它的時候就成了確定的粒子。這種（見到鬼了）的物理現象，讓人匪夷所思。也不被人（包括一些科學家）的認同。同時也對唯物論中的存在決定意識的哲學觀點提出了挑戰。

這個問題可以用「人擇原理」來解釋。人擇原理最早的一種表述是說「自然定律驚人地適合生命的存在。」而現在，由於物理學理論的發展（例如弦論和暴脹宇宙理論等），「多元宇宙」的理論開始得到了許多的關注，在這種視角下，我們可以認為我們所生活的宇宙其實只是宇宙的集合中的一個，存在著許多個平行的宇宙，每個宇宙其實都有細微的差別，比如有著不同的物理規律和物理常數，然而在所有這些平行宇宙中，只有我們當前所生存的這個宇宙允許了智慧生命的出現，換句話說，假如宇宙的物理規律跟我們今天所看到的物理規律有所不同，比如引力的常數更強一點，電荷的作用更弱一點，光速更慢一點……那麼我們也將不復存在。在這種理解之下，我們可以認為，物理定律在不同的平行宇宙中可能有所不同，而我們今天所看到的物理規律，是被「智慧生物」的存在性所「選擇」出來的。

至於大爆炸的問題，對於「為什麼會發生大爆炸」其實科學家們還有很多不清楚的地方，要能真正回答這個問題，就必須要等到物理學家能對奇點有較好的描述（量子力學和廣義相對論統一？）之後才可以。因為對於「奇點」，現有的所有的物理定律是失效的。而在大爆炸之前，空間和時間都不存在，在時間還不存在的時候，我們也無法討論「在此之前」發生的事情。

宇宙有自己的執行方式，而物理定律是人類試圖去解釋各種宇宙現象的依據，建立在人類的觀察、觀測、實驗研究等多方面基礎上。

從牛頓開始，科學家們都希望找到一條解釋宇宙現象的途徑，牛頓萬有引力的提出解決了一些天體執行的問題，也提出了引力和質量距離有關，與其它無關，在預測太陽系行星存在的時候取得了一些成效，但是在解釋更大質量天體的時候卻有不準確的地方。愛因斯坦進一步闡述了引力產生的原因，也認為質量是引力產生的基礎，宇宙天體的執行和演化規律也都與質量密切相關。

宇宙自形成之後起，在以一定的規律執行著，部分現象被人類頂尖科學家用數學、觀測、實驗的方式，得出一定的規律，這並不意味著就找到了“大一統”理論，只是在現階段人類解釋宇宙形成和執行過程中比較順利而已。科學家們透過對紅移現象、宇宙微波背景等發現，宇宙似乎最初更加緻密、高溫，所有星系都似乎源於同一片區域，很類似爆炸產生的效果，於是提出了宇宙大爆炸理論，宇宙的起點是什麼，目前也比較難以去解釋。

人類摸清了宇宙的本質嗎？並沒有，現階段人類科學雖然看起來十分發達，但宇宙間包括人體都還遺留有非常多的謎團沒有解決。

原創思想，看來提問者是中了霍金先生的餘毒，霍金認為: 宇宙大爆炸是由物理定律決定的，不勞上帝去點燃導火索。但很抱歉，物理定律是人類發明的，物理定律可別想當老大，老大是宇宙，人類想象出來的所謂物理定律必須由宇宙認可，而不是人類說了算，可迄今為止究竟有幾條物理定律得到了宇宙的認可?牛頓的慣性參照系?愛氏的狹相和廣相?霍金的黑洞熵?奇點宇宙大爆炸?威騰的弦理論?...對不起了，連一個都沒有!人類發明的物理定律無一能夠透過宇宙的驗證。所以，在宇宙面前，人類最好放下自己出於無知的傲慢。

社會上的規則是由社會人制定的，比如商界有商界的規則，政界有政界的規則，甚至娛樂圈也有娛樂圈的規則（潛規則）。所以一類比，我們就知道人類社會有規則，那麼大自然也有自己的規則，人類是屬於自然界的生命形式之一，既然人類可以創造規則，那麼自然界自然也會創造出規則來，而這個規則就是自然規律。自然規律便是宇宙規律。所以，而題主所說的物理規律當然是宇宙產生的。

物理世界是屬於宇宙的，精神世界也屬於宇宙，物理世界有物理世界的規律和法則，而精神世界依然有規律和法則。這個世界不存在沒有規則的地方，所謂沒有規矩不成方圓。不論人類世界，還是動物，微生物世界乃至看不見的高等生命的世界都一一對應著各種各樣的規則。世界本身就具有規則內，對稱美。所有規律都是為了彰顯生命的存在而存在的。而生命存在本身也是一種規律，沒有規律，我們也就不會出現在這個世界上。

自從科學誕生以來，物理學的發展一直都是人類智慧的代表，物理學是一門研究物質世界的規律的科學，從猜測，歸納，理論，實驗驗證最基本的幾個科學步驟，來給物理學定性，定量的分析這個物質世界。科學發展至今不得不說，物理學可謂是功不可沒，如果沒有物理學的發展，我們還不知道世上除地球以外的其他星球，如果物理學的發展，或許我們的生活還停留在煤油燈的世界，如果沒有物理學的發展，我們還止步於小村落而一生都無法出大山的年代，如果沒有物理學的發展，進入21世紀的我們可能和幾百年前的封建時期，也沒有什麼大的變化。所以說，物理學的發展對我們這個現代化工業時代的貢獻是無法估量的。

我們應該得感謝物理學給我們帶來的美好物質生活。同時也得感謝大自然的鬼斧神工，創造出如此美妙的規律，相信未來，科學家們能發現更多的規律，為人類造福！

如果你同意宇宙就是一切一切的集合體，當然物理定律的是由宇宙產生的，因為如果不是宇宙產生的，那麼宇宙就不會是一切的集合體！而且如果說物理定律產生了宇宙，還是會存在這樣的問題：“在宇宙誕生之前是什麼產生了物理定律呢？”

如此迴圈下去就會進入死衚衕，最後不得不上升到哲學層面！

而在科學上是這樣解釋的，大爆炸理論，很多人都瞭解。無限小的“奇點”發生大爆炸（準確地說是劇烈膨脹）成為我們如今的宇宙。

那麼奇點是如何誕生的？又是什麼觸發了奇點的急劇膨脹呢？

大爆炸理論表明奇點誕生於“無”，這個無總體來看就是“什麼都沒有”，但並不代表著絕對的“什麼都沒有”。某些虛粒子會向“無”賒借能量，然後又迅速湮滅把能量歸還給“無”，總體上仍舊是“無”！

這種虛粒子不斷地出現湮滅就是所謂的“量子起伏”。根據量子力學的解釋，不管一件事可能性有多小，都有可能成為現實，虛粒子的不斷出現從機率上講可以形成發生大爆炸的“奇點”！

如果是這樣，我們宇宙的本質就是“無”！

那麼“奇點”是如何“點燃”的呢？科學家們指出，奇點本身十分詭異，它不能用如今我們熟知的物理定律解釋！

這樣的解釋或許並不能讓你滿意，不妨留下你寶貴的觀點和意見，多多交流！