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  • 1 # 熊傑不知道

    或許大家對教育的目標不一樣。。。

    好和不好,本來就是相對的。

    可能,世易時移,沒有永遠的好,也沒有所有緯度的都好吧。

  • 2 # 勁草書屋

    辯證的看待這個問題。

    你所看到的西方“社會亂象”和新聞媒介裡的選擇性報道有一定的關係,任何國家和政治環境中都有比較理性的一部分人存在,這部分人往往是社會向前穩步發展的基石。西方世界裡的“亂”恰恰是追求民主和自由的結果,而演變成了暴力行為,則是過度追求民主和自由的結果,更多的是部分人為了利益操縱了大部分人的行為,演變成了暴亂。

    評價西方教育的好壞需要從西方世界的價值觀出發,不能單純的就預設為西方教育就有天生的優越性。在西方教育的構建體系下來評價西方教育,自然是傾向於優等評價,而用別的評價體系來評價西方教育,可能會得出不同的結論。但無論什麼教育,教育的目標和目的都沒有改變,都是服務於本國的政治建設、經濟發展和文化傳承等需求的。

    辯證的看待西方教育和西方目前存在的問題,就是要汲取西方教育的精華,而對於糟粕要毫不猶豫的祛除。比如,沒有絕對的自由,有限的自由是真正的自由,等等,這些都不宜過度演變成追求限制或自由的兩個極端。

  • 3 # 重新整理部落

    再牛逼的社會制度和教育,也不可能每個人都是安安靜靜的,符合社會要求的,那樣的話社會將是一潭死水,這是生態系統的科學性。

  • 4 # 京火

    教育分人文教育和科技教育兩大部份。

    人文教育從人的出生直至終老,是終其一生的。

    科技教育必是在成年之後的心智開發教育。

    西方在人文教育方面與中國大相徑庭,首先是一神教育,都是天主耶穌的子民,人生是來贖罪的!兩極化,不是天使,便是魔鬼;不是天堂,便是地獄。

    而中國的倫理是,人之初,性本善。人心自然向善,企盼天下一家,天下大同。所謂四海之內皆兄弟也!

    西方表面民主,核心的經典是“一人一票”的選舉,實質是受金錢操控的政治。

    受壓制的階層起來抗議,示威是必然的!

    這些皆與其人文教育有關。

    至於科技教育方面,由於工業化以來,中國戰亂頻任,科技教育相對落後,經過新中國幾十年的追趕,已很接近,但有志於為國留學者仍可去學習,當中以美為首,德,英次之。其他諸國則不必了!

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