清詞三大家分別是誰？他們各自有哪些經典的作品呢？

清詞三大家指：納蘭性德與朱彝尊、陳維崧。納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家，或被稱為“康熙詞壇三鼎足”，由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期，因此也常將“康熙詞壇三鼎足”稱為“清詞三大家”。納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的詞被譚獻並稱為“清代三大詞人之詞”。（譚獻《復堂詞話》）

納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。

納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑豔，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……，而作詞皆幽豔哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外，北韓人謂“誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田”。

朱彝（yí）尊（1629年10月7日—1709年11月14日），清代詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞（chá），又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，浙江秀水（今浙江嘉興市）人。

朱彝尊的作品有：《曝書亭集》《曝書亭詞》《經義考》《日下舊聞》《明詩綜》《詞綜》《食憲鴻秘》。陳維崧（1625—1682年），字其年，號迦陵，江蘇宜興人。明末清初詞壇第一人，陽羨詞派領袖。明末四公子之一陳貞慧之子。

陳維崧的詞,數量很多。現存《湖海樓詞》尚有1600多首，補遺200多首，總集1800首以上。風格豪邁奔放,接近宋代的蘇、辛派。蔣景祁《陳檢討詞鈔序》說:“讀先生之詞者,以為蘇、辛可，以為周、秦可，以為溫、韋可，以為《左》、《國》、《史》、《漢》、唐、宋諸家之文亦可。……取裁非一體，造就非一詣,豪情豔趍,觸緒紛起，而要皆含咀醞釀而後出。”雖嫌誇張,但陳維崧以豪放為主，兼有清真嫻雅之作，是為事實。更難得的是陳維崧各體詞都寫得很出色。陳廷焯《白雨齋詞話》說：“國初詞家,斷以迦陵為巨擘。”“迦陵詞氣魄絕大，骨力絕遒，填詞之富，古今無兩”，《湖海樓詞》最為可貴的，是能注意反映社會現實，如〔賀新郎〕《縴夫詞》，寫清兵徵發10萬民夫替戰船拉縴,“列郡風馳雨驟“,使得“閭左騷然雞狗“，還寫到一民夫與“草間病婦“的“臨歧訣絕“,情狀悽慘。〔南鄉子〕《江南雜詠》揭露官府對勞苦人民敲骨吸髓的罪惡：“戶派門攤”，使賣屋納稅的農民“獨宿牛車滴秋雨”，而官吏的兇惡卻“如鬼”。此外多寫自己的懷才不遇及國家興亡之感，如〔點絳唇〕《夜宿臨洺驛》、〔醉落魄〕《詠鷹》、〔夜遊宮〕《秋懷四首》、〔夏初臨〕《本意》、〔沁園春〕《贈別芝麓先生，即用其題〈烏絲詞〉韻》等,傷時感物,豪放蒼涼。〔沁園春〕《題徐渭文〈鐘山梅花圖〉同雲臣、南耕、京少賦》詞。

　納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家，或被稱為“康熙詞壇三鼎足”，由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期，因此也常將“康熙詞壇三鼎足”稱為“清詞三大家”。

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

　　納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。 【作品精選】蝶戀花 肆首辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。眼底風光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩菸絲遮別路，垂楊那是相思樹！惆悵玉顏成間阻，何事東風，不作繁華主？斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。又到綠楊曾折處，不語垂鞭，踏遍清秋路。衰草連天無意緒，雁聲遠向蕭關去。不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。明日客程還幾許？沾衣況是新寒雨。蕭瑟蘭成看老去，為怕多情，不作憐花句。閣淚倚花愁不語，暗香飄盡知何處！重到舊時明月路，袖口香寒，心比秋蓮苦。休說生生花裡住，惜花人去花無主。菩薩蠻隔花才歇簾纖雨，一聲彈指渾無語。梁燕自雙歸，長條脈脈垂。小屏山色遠，妝薄鉛華淺。獨自立瑤階，透寒金縷鞋。臨江仙點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？相見歡落花如夢悽迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。愁無限，消瘦盡，有誰知？閒教玉籠鸚鵡念郎詩。木蘭花令　擬古決絕詞人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

朱彝尊（1629～1709），清代詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，浙江秀水（今浙江嘉興市）人。

　　康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。　　博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗（“南朱北王”）；作詞風格清麗，為“浙西詞派”的創始人，與陳維崧並稱“朱陳”；精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力，為清初著名藏書家之一。　　著有《曝書亭集》80卷，《日下舊聞》42卷，《經義考》300卷；選《明詩綜》100卷，《詞綜》36卷（汪森增補）。所輯成的《詞綜》是中國詞學方面的重要選本。【作品精選】桂殿秋思往事，渡江干，青娥低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。《洞仙歌·吳江曉發》澄湖淡月，響漁榔無數。一霎通波撥柔櫓，過垂虹亭畔，語鴨橋邊，籬根綻、點點牽牛花吐。紅樓思此際，謝女檀郎，幾處殘燈在窗戶。隨分且欹眠，枕上吳歌，聲未了、夢輕重作。也盡勝、鞭絲亂山中，聽風鐸郎當，馬頭衝霧。高陽臺吳江葉元禮，少日過流虹橋，有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。氣方絕，適元禮復過其門，女之母以女臨終之言告葉，葉入哭，女目始瞑。友人為作傳，餘記以詞。橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。 一寸橫波，斷腸人在樓陰。 遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽?最難禁,倚遍雕闌，夢遍羅衾。 重來已是朝雲散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。前度桃花，依然開滿江潯。鍾情怕到相思路，盼長堤草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。 　

陳維崧（1625—1682年），字其年，號迦陵，江蘇宜興人。明末清初詞壇第一人，陽羨詞派領袖。

　　陳維崧生於明熹宗天啟五年（1625年），是明末四公子之一陳貞慧之子，早有文名。十七歲應童子試，被陽羨令何明瑞拔童子試第一。與吳兆騫、彭師度同被吳偉業譽為“江左三鳳”。與吳綺、章藻功稱“駢體三家”。明亡後，科舉不第。順治十五年（1658年）十一月，訪冒襄，在水繪庵中的深翠房讀書，冒襄派雲郎（徐紫雲）伴讀。　　康熙元年（1662年）至揚州與王士禎、張養重等修禊紅橋。康熙十八年（1679年），舉博學鴻詞科，授官翰林院檢討。卒於清聖祖康熙二十一年（1682年），享年五十八歲。【詩文評價】　　陳維崧亦能詩，其詩早年學習陳子龍，入清之後陳子龍殉國，轉而學習吳偉業，也有一定成就，但成就不如其詞與駢體文。他的駢體文，在清初亦是一大家，代表作品有《銅雀瓦賦》等。毛先舒為其賦作序，評為：“具龍跳虎臥之奇”，“得歌行頓挫之致”；毛際可作序,評為“言情則歌泣忽生，敘事則本末皆見。至於路盡思窮，忽開一境，如鑿山，如墜壑……”。《與芝麓先生書》、《餘鴻客金陵詠古詩序》、《蒼梧詞序》等，都寫得跌宕悱惻，有很強的感染力。 【作品精選】虞美人 無聊無聊笑捻花枝說，處處鵑啼血。好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開。倚樓極目添愁緒，更對東風語：好風休簸戰旗紅，早送鰣魚如雪過江東！醉落魄 詠鷹寒山幾堵，風低削碎中原路。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉。人間多少閒狐兔？月黑沙黃，此際偏思汝。

清詞三大家指：納蘭性德與朱彝尊、陳維崧。

納蘭性德在二十四歲的時候將自己寫作的詩詞編著成冊稱為《側帽詞》，1678年，納蘭性德再次將自己的詩詞刊成《飲水詞》，但是這兩本書都沒有能夠流傳到今天，後來有人將納蘭性德的這兩本詩詞增遺補缺編輯在一處稱為《納蘭詞》，一共有342首，今天我們能夠欣賞到的納蘭性德的詩詞一共有348首。

朱彝尊博通經史，能詩詞古文，詞推崇姜蘷，為浙西詞派的創始人。與山東桓臺縣人王士禎同為詩壇領袖，合稱為“南朱北王”。著述甚豐，著有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》等，編有《明詩綜》、《詞綜》等。（參考《國朝先正事略》卷三十九《文苑》）其醫著有《食憲鴻秘》三卷，系食物本草之類，現有刊本行世。 先世江蘇吳江人，明景泰四年遷於浙江嘉興府秀水縣，遂為秀水人。清順治六年，彝尊挈家移居嘉興梅會里（今浙江嘉興市秀洲區王店鎮），其故宅今為王店曝書亭公園。

陳維崧詞選 《醉落魄·詠鷹 》《望江南·歲暮雜憶（十首選四） 》《南鄉子·江南雜詠三首 》《醉太平·江口醉後作 》《夜遊宮·秋懷（四首） 》《點絳唇·阻風江口 》等

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家，或被稱為"康熙詞壇三鼎足"，由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期，因此也常將"康熙詞壇三鼎足"稱為"清詞三大家"。納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的詞被譚獻並稱為"清代三大詞人之詞"。

納蘭性德作為詞壇奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖"身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思"。他詩文均很出色，尤以詞作傑出，著稱於世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，後更名為 《飲水詞》，再後有人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價，成為康熙時代乃至清代詞壇的傑出代表之一。

王國維對納蘭詞真切自然的特點極為讚賞，贊曰:"納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。"

蝶戀花 肆首

辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。

若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。

唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

眼底風光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。

欲倩菸絲遮別路，垂楊那是相思樹!

惆悵玉顏成間阻，何事東風，不作繁華主?

斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。

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又到綠楊曾折處，不語垂鞭，踏遍清秋路。

衰草連天無意緒，雁聲遠向蕭關去。

不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。

明日客程還幾許?

沾衣況是新寒雨。

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蕭瑟蘭成看老去，為怕多情，不作憐花句。

閣淚倚花愁不語，暗香飄盡知何處!

重到舊時明月路，袖口香寒，心比秋蓮苦。

休說生生花裡住，惜花人去花無主。

朱彝尊

清朝文學家朱彝尊(1629-1709)，詩人、詞人、學者。字錫鬯，號竹垞，晚稱小長蘆釣魚師，又號金風亭長。秀水(今浙江嘉興市)人。明崇禎二年(1629)八月二十一日(10月7日)生。"少而聰慧絕人"，"書過眼複誦，不遺一字"。少年時肆力於古文，博覽群書。雖家境貧寒，常常斷炊，但他依然安坐書房讀書。每每他客遊南北時，一見到廢墟冢墓之文、祠堂佛剎之記，無不搜剔考證。由於他治學嚴謹，根底紮實，終成一代大學者。康熙十八年(1679)，五十歲時，以布衣身份參加博學鴻詞科考試，入選，任翰林院檢討，入直南書房，參與修撰《明史》。曾出典江南省試。後因疾未及畢其事而罷歸。朱彝尊博通經史，能詩詞古文，詞推崇姜蘷，為浙西詞派的創始人。與山東桓臺縣人王士禎同為詩壇領袖，合稱為"南朱北王"。著述甚豐，著有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》等，編有《明詩綜》、《詞綜》等。

朱彝尊《靜志居琴趣詞》一卷，都是為《風懷》詩作的註腳。再細心推求《風懷》全詩，不難看出他倆的關係來。清朝時，江蘇太倉縣某姓家藏有金簪一枝，上刻"壽常"二字，朱彝尊的《洞仙歌》詞中說:"金簪三寸短，留結殷勤，鑄就偏名有誰認"，也可旁證上面所說的應該是事實，而不胡亂猜疑。

桂殿秋

思往事，渡江干，青娥低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。

高陽臺

吳江葉元禮，少日過流虹橋，有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。氣方絕，適元禮復過其門，女之母以女臨終之言告葉，葉入哭，女目始瞑。友人為作傳，餘記以詞。

橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。 一寸橫波，斷腸人在樓陰。 遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽?最難禁,倚遍雕闌，夢遍羅衾。 重來已是朝雲散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。前度桃花，依然開滿江潯。鍾情怕到相思路，盼長堤草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。

陳維崧

陳維崧(1625~1682)清代詞人、駢文作家。字其年，號迦陵。宜興(今屬江蘇)人。清初諸生，康熙十八年(1679)舉博學鴻詞，授翰林院檢討,54歲時參與修纂《明史》，4年後卒於任所。

陳維崧出生於講究氣節的文學世家，祖父陳於廷是明末東林黨的中堅人物，父親陳貞慧是當時著名的"四公子"之一，反對"閹黨"，曾受迫害，明亡後出家為僧。陳維崧少時作文敏捷，詞采瑰瑋，吳偉業曾譽之為"江左三鳳凰"之一。明亡(1644)時，陳維崧才20歲。入清後雖補為諸生，但長期無法中舉人，因此無法得到官職，身世飄零，遊食四方，接觸社會面較廣。又因早有文名，一時名流如吳偉業、冒襄、龔鼎孳、姜宸英、王士禛、邵長蘅、彭孫遹等，都與他交往，其中與朱彝尊尤其接近，兩人在京師時切磋詞學，併合刊過《朱陳村詞》。清初詞壇，陳、朱並列，陳為"陽羨派"詞領袖。

虞美人 無聊

無聊笑捻花枝說，處處鵑啼血。好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開。

倚樓極目添愁緒，更對東風語:好風休簸戰旗紅，早送鰣魚如雪過江東!

醉落魄 詠鷹

寒山幾堵，風低削碎中原路。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉。人間多少閒狐兔?月黑沙黃，此際偏思汝。

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“清詞三大家”是指納蘭性德與朱彝尊和陳維崧三位清初詞人，因為有著清詞撰寫的最高水準，所以他們又被稱為“康熙詞壇三鼎足”。眾所都知，康熙年代的詞壇公認為清代詞壇最繁盛時期，所以後人也常將“康熙詞壇三鼎足”稱為“清詞三大家”。

納蘭性德（ 1655---1685），字容若，滿州正黃旗人，其為清康熙重臣明珠的長子。納蘭性德自幼天資聰穎，18歲參加鄉試即中舉人，而後主持編纂了一部1792卷編的儒學彙編—《通志堂經解》，受到康熙皇帝的注意和賞識。22歲時，以進士考試二甲第七名的成績被康熙授以重用，曾多次隨駕南巡北狩，遊歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，因隨皇帝唱和詩詞頗稱聖意多次受到恩賞和器重。雖然納蘭性德前途無量惹人羨慕，但他個性落拓無羈，對功名利祿淡薄。其內心深處充斥著困惑與悲觀。對俗世的厭倦，對富貴的輕視，對美好的渴望，對人性的悟頓，都在他的作品裡體現的淋漓盡致。

如 《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》所寫：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故心人易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

　　全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。暗指秋風卻別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友之間的友誼也應該肝膽相照，始終不渝。

作為清代詞壇奇才，他的《飲水詞》在他去世之後受到了持續至今的歡迎，代表了清代婉約詞的最高水平，在當時社會上享有盛譽，並可與宋代婉約名家相媲美。為文人、學士等高度評價，成為康熙時代乃至清代詞壇的傑出代表之一。曾有評曰：“容若情真性厚，小詞聲色窈麗，哀樂無端，非晏歐所能限，況方回乎？篇什既富，珠玉火昆耀，亦不當屈居李重光下。謂為唐五代來一大家，可以無忝。雲間詞派，方當消歇之時，忽有滿清華胄，遠紹弓裘，陳臥子地下有知，亦當蹙額。”此評雖略為誇大，但基本反應出人們對他的肯定和欣賞。

朱彝尊（1629—1709），清代詞人、學者、藏書家。漢族，浙江秀水人，明代大學士朱國祚的曾孫。

朱彝尊是清代詞壇領袖，其詞所作講求詞律工嚴，用字緻密清新，其佳者意境醇雅淨亮，極為精巧且風格清麗。

如《洞仙歌·吳江曉發》：

澄湖淡月，響漁榔無數。

一霎通波撥柔櫓，過垂虹亭畔，語鴨橋邊，籬根綻、點點牽牛花吐。

紅樓思此際，謝女檀郎，幾處殘燈在窗戶。

隨分且欹眠，枕上吳歌，聲未了、夢輕重作。

也盡勝、鞭絲亂山中，聽風鐸郎當，馬頭衝霧。

詞中靜謐的江南水鄉清晨，乘舟出發的風情，被描摹得十分細膩。一路月淡水柔，籬邊花發，樓頭燈殘，舟中人在吳歌聲中若夢若醒，那種清幽的情趣表現得淋漓盡致，可以領略到孤詣錘鍊的功力。

作為“浙西詞派”的創始人在清詞中影響巨大。他和陳維崧並稱“朱陳”，執掌詞壇牛耳，開創清詞新格局。

陳維崧（1625—1682年），字其年，號幼迦陵，江蘇宜興人。其幼時便有文名偉業，因思作敏捷，詞采瑰瑋，曾譽之為"江左鳳凰"。出身於氣節之重享譽天下得書香仕宦之家，但長期未曾得到官職，身世飄零，遊食四方，接觸社會較廣泛豐富，並有喜好男風之癖。其作品多為動情感傷之句，詞句悽婉，令人傷感。如《賀新郎》：

六年孤館相偎傍。

最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕颺。

了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。

只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。

休為我，再惆悵。

其作品描繪的相思依戀躍然紙上，耿耿秋情令人唏噓感嘆。

由此可見，納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家並非徒有虛名。他們的作品無一不以清新筆調，寫優美風光和社會生活以及難解的情感心態。作為後人，我們夜讀清詞，欣賞他們的作品，領頓其文學意境，總能貫穿共鳴於我們讀者的心扉之中。

清詞三大家指：

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧。

納蘭性德代表作有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》

朱彝尊代表作、《曝書亭集》《日下舊聞》《經義考》《明詩綜》《詞綜》

陳維崧代表作：《湖海樓全集》