生產生活方式決定了重男輕女。農耕社會，生產要靠體力，所以重男，然後就形成一種倫理:只有男性後代才是家族的香火。即使在今天，機械化程度提高的情況下，有的活兒還是要依靠體力，比如稻穀可以用機器收割和脫粒，但還需要人去曬，裝卸。這些活兒男人比女人厲害。所以農村部分人還是重男輕女的。城市尤其是省會城市裡，公職人員必須執行計劃生育政策，而男孩女孩接受教育的機會均等，將來就業方向都是腦力勞動，男性並不佔明顯優勢，所以重男輕女觀念淡薄了許多，甚至有的家庭更喜歡女孩。當然，至於用人單位，由於不想承擔女人休產假的負擔，招聘的時候就青睞男性。

我姐弟三個，最小當的是弟弟，我們三都是80後，弟弟妹妹都是超生的。但父母對我們都一樣，沒感覺得有多偏心弟弟的。

這個問題水木先前回答過。如下：

重男輕女的現象，從古到今一直未能達到天平的平衡。

古時候以「女子無才便是德」，「夫為婦綱」「男尊女卑」「三從四德」「餓死事小，失節事大」等各種壓制女性的教條束縛著女子。

歷史向前推進，時代向上發展，女子的地位明顯得到了不少的提高，那些封建教條也正逐漸地一條條的被摒棄。

可在當今的社會主義社會，為什麼依然有很多地方存在著“重男輕女”的現象呢？

生孩子，一定要生到是男的方可，否則，要麼墜胎，要麼繼續生。

工作，很多都是男的更容易找，女的機遇總是欠缺不如男的多，甚至一些原本屬於女性朋友的工作也正逐漸被男的搶去。

家庭，男性成員多的，很少受到外人欺壓；相反，女性成員多的，往往就會經常不被外人放在眼裡，甚至遇到一點小事都會遭到欺負排擠。

婚姻，如果女方沒有兄弟，只有姐妹，大多數男性的心裡都不大會把女方的這一邊太放在眼裡，而只是想著只要將女方騙娶到手，今後丈母孃家裡基本上就不會有什麼障礙了。如果女方有很多兄或弟，男性的內心底裡大多都會有所顧慮，不但對女方好，也對女方的家裡人極度的好，每次到丈母孃家，不是幫著做這，就是搶著幹那，似乎是生怕哪一點兒做得不好或做錯了被小舅子或大舅子湊一頓。即使結了婚，也不敢輕易地對老婆不好。

可是，為什麼會形成這樣的現象呢？為什麼自古以來“重男輕女”的現象就不能根除掉呢？

其實，如果從男女的根本不同點出發，也就一目瞭然了。

首先，男性一般都比女性的體力大，如果沒有學過練過什麼功夫，若論打架，女性一般是打不過男性的，這是天生體力上的差別。也正因為此，受傷害最多的是女性朋友。古時候，有「男耕田女織布」之說，天生就把男女的體力差別規劃好了。古時候一個家庭的孩子比較多，每個家庭都希望多生男孩少生女孩，為的就是男孩可以依靠體力下田幹活。

其次，固有的封建思想觀念的根深蒂固。在古時候，男性可以三妻四妾，女性只能始終守一，將貞潔放在人生的第一重要之位。一本《女誡》導致了多少貞潔烈女的爭赴黃泉，並以之為榮。即使在當代，這樣的思想似乎也未祛除乾淨。女子“紅杏出牆”往往就會被人說三道四直倒脊樑骨，男子“紅杏出牆”卻被搪掩為社交的正常行為。

現在很多科學家都提出達爾文的人是由猿猴進化而來的進化論是錯誤的，而越來越多的人甚至一些科學家也開始相信「神造人」的傳說。如果所謂的“神”——有科學研究說就是最早來到地球的那批外星人，當初在造人的時候就讓男女平等，沒有體力上的差別，還會有那麼多的給女性朋友帶來的傷害嗎？

或許，如果男女天生體力等同，女性應該比男性更優秀突出吧。有科學實驗證明，女性的大腦很多都比男性的更發達，女性有時候三心二用一樣能把事情做好，但男性往往卻達不到跟女性相同的效果。

有學者的觀點是，傳統倫理、法律、小農經濟和土地所有制這四個因素塑造了中國傳統的父權制宗族制度，在這種制度下，母親在家族中基本上沒有:人權、財權、事權，更不用說女兒了。

而在這種制度下，兒子和女兒比較起來，承擔了四大功能:

1、養老送終

2、獲得承認

3、傳宗接代

4、情感回饋

具體到微觀的、家庭的層面，重男輕女可以分為兩種型別或者說兩個層面:

1、一個層面是功利性重男輕女，認為男性比起女性更能為自己帶來利益。

2、另外一個層面是情結性重男輕女。情結性重男輕女中，最常見的兩個情結亞型分別是面子性重男輕女和存在意義性重男輕女。

很多有重男輕女思想的地方和一些重男輕女的家庭，為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些戶籍不健全的地方還會把女嬰漏報或瞞報。

有些重男輕女觀念較深的家庭裡，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大後要嫁人，不需要讀太多書。於是不顧子女的能力和意願，要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書 ，即使女兒成績很好，兒子無心向學，這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不同待遇，例如：有些哪些好吃的、好玩的都優先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家裡有如小皇帝，女兒則被視為奴僕看待，也常被打罵。

另一方面，男性被重視的同時也常意味著要負較重的責任，一些家庭就會對兒子管教特別嚴厲，對兒子的要求也比女兒嚴格。在重男輕女盛行的國家，要麼就是男性壓力大，被視作賺錢工具；要麼就是男性粗暴野蠻，因此重男輕女對聰明且具有道德觀念的部分男性而言也是一種虛假的“自由權利”。實際上重男輕女盛行的國家鮮少有發達先進的，大多數連一般水平都達不到。多次被評為世界上最幸福的國家和最友好的國家的，就是連續六年男女平等排名第一的冰島。而24個發達國家中男女平等盛行的國家佔壓倒性的數目，只有日本是男權思想較濃重的國家。但日本近年來也極力推行男女平等，因此平等制度有助於現代國家社會的發展。

在聯合國婦女署駐華辦公室高階專案官員馬雷軍看來，隨著市場經濟的發展，性別不平等的現象對男性的傷害也越來越大。因為女性沒有平等的就業、參政以及社會參與的機會，所以社會就把很多責任——例如買房、買車、掙錢養家等強加在男性的身上。馬雷軍說：“這對男性也是不公平的，一個和諧的社會應該是男女共同承擔這些責任。因此，我們強調，不平等的性別關係，不僅影響到了女性的發展，對男性也是一種傷害。希望更多的男性，尤其是年輕人，參與到性別平等的倡導中來。”

湖南都市頻道副總監、主持人王燕在多年的電視節目製作中也發現，在傳統固化思維的影響下，婚姻家庭中的很多人都認為男人就應該承擔掙錢養家的重任，女人不需要承擔養家的責任。王燕說：“這就使得男人一個人肩負著決定全家物質生活水平的重擔。正是這種兩性間的不平等，才使得這樣的家庭不再是愛情的結合體，而是一個需求的結合體，這就失去了婚姻的本意，婚姻的本意應該是互相陪伴，互為依靠。我覺得兩性平等以後，婚姻家庭才會更和諧。

近年來全球促進男女平權仍有些積極作為。過去短短兩年，以發展中國家為主的65個國家裡，總共制訂了多達94項促進男女平權的改革措施。不僅如此，127個國家也已經修訂反對家庭暴力的法律。25年前，具備這種法律的國家僅有7個。

世界銀行2010年釋出的報告顯示，近年來，中國"重男輕女"已逐漸退出主流。報告指出，其他一些省份也於2000年出現類似趨勢，人們因此產生這樣的希望:在對待女性後代方面，中國整體上可能已經發生了轉變。

哥倫比亞大學商學院教授、經濟學家魏尚進就曾從經濟學角度解釋過現在的男女結婚(2012年):在男女性別比擴大的前提下，很多生男孩的父母都會著急，但他們只能靠儲蓄致富，其儲蓄率會隨著當地物價失衡的上升而上升，而女方則不盡然。

要想改變這個尷尬的局面，社會學家指出，首先必須遏止居高不下的房價，而且全社會更應關注男孩的受教育問題。另外，急需改變人們的婚姻觀念，例如學習西方的AA制、裸婚等，實行男女雙方買房均攤或臨時租房等，這樣方可體現新時代夫妻雙方平等互助的原則。

傳宗接代，一個迴避不了的問題，誰都清楚，女人不能傳宗接代，雖說女人在家裡，社會貢獻大於男人，地位上升，這個問題解決不了，姓氏也沒用，孩子大了，還是尋父的根基。

社會進步的體現在於我們思想的提高。只有從心裡徹底摒棄“男尊女卑”，“養兒防老”的傳統觀念才能讓我們的社會更加和諧，男女人口比例平衡發展。

故事的發展首先從我爺爺那一輩說起。我聽爺爺講過那時候由於打仗，家裡的男丁要麼被抓走去前線打仗，要麼被抓走去修築工事。家裡唯一剩下的是孤兒寡女，她們身單力薄一方面要照顧孩子的衣食起居，一方面要去田間地頭勞作維持艱難的生活。很多由於身體吃不消，但是還要繼續勞作，把收穫的糧食自己留一點，其他的還要上交充作賦稅，最後因為無力承擔家庭的責任也就只能被活活餓死，這事人們深深地明白，一個家庭沒有男人實在不行。身心的疲憊確實吃不消，後來，由於打仗死了很多人，國家感覺男女人口失衡，所以在生育這一塊也沒有作要求，導致後面很多家庭一般都會生好幾個兒子，好幾個女兒。

所以在他們的觀念裡兒子女兒多了一方面可以互相幫助，有其兒子多了自己老了也有人養活，也就是所謂的養老，只於女兒以後遲早要出嫁，出嫁以後就成了人家的人。俗話說的好“嫁出去的女兒潑出去的水”沒用。但是兒子不一樣，即使他自己結婚了也在自己跟前不會去太遠，自己有病了，生活困難了也可以支助一下。另一方面兒子一直被視為延續香火命脈的繼承人，在家族的發展延續中有不可代替的義務和責任。所以基於這兩種情況生兒子的價值在他們的心中根深蒂固，也就顯的尤為重要。男尊女卑的社會地位也就慢慢凸現出來，成了社會上一個普遍的現象。

最後如何你對“重男輕女”這件事還有不同的看法，歡迎下方留言評論哦。謝謝！

我問閨蜜，看她在建築工地上的爸爸，還需不需要小工幫忙？

已經過完正月，我弟弟今年24歲，工作沒著落。因為他初中沒畢業，可選擇的工作很少，不是入廠，就是做建築民工。

我和閨蜜是中學、大學的好朋友，我們唸了本區最好的中學，然後是本省最好的大學。在本市工作穩定，收入也穩定。

我們週末在家看電視劇《都挺好》，姚晨飾演的蘇明玉，從小就被嚴重重男輕女的媽媽輕視，她媽媽賣了她的房間供大哥在美國讀斯坦福，又賣了一間房給二哥結婚。她老家是蘇州老宅，二樓房間可獨立出售。這一切，不僅瞞著蘇明玉，還逼本來可以考清華的蘇明玉上免費的師範學院，如果蘇明月反抗就連大學也不能讀，要直接到醫院上班賺錢。

媽媽當著成績全班第一的高三蘇明玉說“你一個女孩，怎麼和哥哥比！”

10年後，蘇明玉獨立自強，媽媽去世了。蘇明玉包辦母親葬禮一切開銷，包括墓地。但被專注啃老的二哥蘇明成多次諷刺“有兩個臭錢了不起呀”。

可蘇明玉的錢也不是大風颳來的。因為母親葬禮錯失客戶，她被公司的競爭對手孫副總趁機詆譭，她也不願拿私事做藉口為自己開脫。一人獨赴成都向客戶賠罪，白酒一杯杯地幹，辣兔頭賠笑硬啃。結果，回去還被頂頭老闆蒙總一頓臭罵，說她擅自行動破壞老闆的個人計劃。蘇明玉一句反駁和解釋都沒有。

拼在前面幹活還受委屈。

職場的錢不好掙，朝九晚五，忍氣吞聲。錢是我們普通人最緊缺的資源，能拿出這些資源，本就是犧牲自己某些享受的權利。

今年過年回老家。隔壁清嬸過來找我爸、媽聊天。爸和清嬸說：“女兒（我）給錢家裡過年，而 兒子（我弟）還要掏錢給他貼補。”原來，父母也是在意的。

這麼多年，我自知讀了大學花的學費最多，發誓一定要先把10萬給爸媽，才考慮自己生活的改善。而我心裡的這筆錢也還完了，接下來就是常規的孝敬父母。

從小，我爸媽和大多數爸媽一樣，因為傳統延續香火的觀念，生了我姐姐和我，違反計劃生育也要拼個兒子。

我自小愛讀書，考完試後拿著獎狀高高興興地回家，村裡的老奶奶見我拿著獎狀，笑我說“女孩讀那麼多書，有什麼用？”

我很奇怪，她也是女的，為什麼會輕視我。

我閨蜜也有個哥哥，他哥哥結了婚，生了孩子。在外地工地裡，他老闆看他實在，有意提攜，讓他管幾個人。可是他哥哥覺得太累，放棄了，選擇回到老家小城鎮，繼續打散工，說餓不死。

這是閨蜜小敏的故事。我還有從小到大的兩個閨蜜小鳳和阿英。

小鳳有個哥哥和弟弟，自己打工出錢供弟弟讀程式設計師班，每年4萬元，她同時資助哥哥的兒子贊助讀老家最好的幼兒園。

閨蜜阿英，花了3年經營起來的店鋪，被老爸要求給兩個弟弟接管。在阿英眼裡，弟弟不經事、做事憑性子、不推敲，但老爸態度強硬，她傷透了心，但也沒辦法。

我身邊同齡的90後第一波踏入職場的人，特別是家裡有哥哥、弟弟的，都在職場上混的挺好，事情想得開，渴望賺錢，狠下心來留在北上廣，很多目標都沒實現，要強，渴望出人頭地，信奉一切只能靠自己，寧願辛苦熬著，也不輕易向父母再要錢。

儘管家裡還有房子，但都預設是爸媽留給哥哥、弟弟他們兩兄弟分的。

而且，自帶使命地認為，等我熬出頭，以一己之力贍養父母、提攜兄弟。

身邊的女性朋友，事業一路升級，工資也在漲，可唯獨感情一直空白，快30 的人了，就是沒有碰到想和他談戀愛的男生。可是，我爸爸缺一直擔心才24的弟弟找不到老婆，憂心忡忡從去年起就拜託人相親，卻不太關心他的工作。真是一奇怪現象。

女強男弱，這個鍋父母背嗎？

謝謝！在現實的社會中，客觀上無論是從人們的生理，倫理乃至社會事理等等方面，男人還是多偏重於女人而佔有主流地位的，並承擔和主宰著更多的社會負擔和責任。客觀地講，在兩性主導世界潮流的比重方面，孰輕孰重的問題上，也是男性要重於女性的更多一些。再加上傳統的歷史因素，所以，所謂的重男輕女思想，在中國是有著根深蒂固的思想基礎氛圍的，在這樣的社會氛圍中，每個家庭便很難擺脫這樣一個猶如枷鎖般的桎梏了。謝謝！

這是一個大的框架下<國家民族>，需要現代科學審視，漫長人類進化過程中，帶有古代遺留下來，帶有時代特徵的<或許是古代領域征戰需要大量男人>，而在統領地球上人類前行時<征戰>，男人力量型在攻城掠地，保衛家園族群時，男人起到了無可替代無需爭辯的絕對，決定性作用，使男人形成了社會不可或缺，被國家權力倚重依賴的主體。

所以在很早的時候，男尊女卑，重男輕女<封建社會表現尤為嚴重的>，

雖然隨著年代的更迭人的思想意識的逐步提高，在加上西方文化互補影響。

許多時候重男輕女的家庭在逐漸消失，

但難免許多家庭依然留有這種觀念也就不足為奇了。

如果沒猜錯，提問者應該是個九零後或者零零後吧，其實在抗日戰爭時期甚至在古代這樣的情況就已經開始了，那時候為了響應國家的號召覺得生個兒子可以為國奉獻，也可以傳宗接代，所以家裡生了個兒子全家都會幸福，而生女兒就不那麼高興，甚至又把女兒送人或者改叫親戚做孃的，我鄰居就是這樣的，家裡兩個兒子最小的是姑娘，條件不好，就把女兒寄養在親戚家裡，那時候的人都會有這個觀念，說女兒是個賠錢貨，更是由於那時候女兒都嫁的比較遠，真的三年五載才能回來看看家裡人，所以不都不太待見女兒，但是現在這種情況已經很少了，第一女兒外嫁的情況還是比較少了，能時不時回來看看；第二現在已經不是抗戰時期了，男女平等的理念慢慢深入人心；第三職場當中女強人也越來越多，女性更願意透過創造財富來證明自己的價值；第四就是各個國家對於女性權利的法律完善讓女性更加有發言權。

關於重男輕女的原因大家都說了很多，如傳宗接代，養兒防老。這些不是沒有道理，可是並不是根本的原因。其實我們普通人誰又知道爺爺的爺爺叫什麼，而家境稍好的人也不可以需要兒女贍養。最根本的原因在於，在亞洲國家，女兒出嫁以後就完全成了婆家的人，一切要服從婆家利益，即便父母可以不需要女兒贍養，但眼看著辛辛苦苦養大的女兒突然成了別人家的人感情上肯定難以接受。我就不知道為什麼會出現這種原因。如果說在中國的農村出現這種問題還情有可原，因為目前農業沒有實現集約化機械化，男人的體力勞動仍然重要，這也就決定了女性的地位必然不高。但在城市的話，如果男女雙方家境相差不大或者女方有比較獨立的經濟能力，再或者女性即使沒有工作但她勤勞持家也算有貢獻。以上條件如果存在就不應該存在任何人格不平等的基礎，女性不是夫家的附屬品。但奇怪的是，日本南韓經濟上是強國，可是文化價值觀上還保留著一些錯誤的東西。

重男輕女這種世俗的觀念不好，第一為什麼家長讓男孩子努力學習，好好考上大學，而大部分男生卻考不上呢？而恰巧大部分女生都考上了大學。那是因為重男輕女的世俗觀念把男孩子寵壞了，讓他們以為，男士優先。而女孩子知道男孩子比自己高一等，所以就發奮學習，十分乖巧。第二為什麼男孩子在學校十分不乖，還時不時惹出什麼禍來？那是因為家長的重男輕女世俗，觀念把孩子錯把男孩子寵壞了，讓男孩子意識到，自己十分重要，以自己為中心。不顧他人的想法。看見什麼就要買什麼。好像自己是個老大爺似的。第三，還有還有中國為什麼總說那麼多小皇帝呢，那是因為重男輕女的世俗觀念把男孩子寵的，到無可救藥的地步了。什麼穿衣服穿襪子都是家長為他做的希望他好好考上大學。我又覺得不能，重男輕女。

“重男輕女”是一種封建思想，現在是新社會、新時期，國家一直在大力提倡“生兒生女一個樣，女兒也是傳後人”。可為什麼“重男輕女”這種思想沒有退出歷史舞臺，仍然在大行其道呢？除了觀念沒有轉變過來以外，筆者認為主要還存在以下客觀原因。

一是男人依然是家庭的象徵。

無論是過去，還是現在，男人依然是一個家庭的象徵，這種觀念依然未變，至少在絕大部分的地方都存在這種觀念。男人是家中的頂樑柱，男人是一個家庭的核心，男人是一個家庭的的主心骨，子女一般都隨父親姓，而且一個家裡有了男人，似乎才有生氣。

二是男人依然是時代的主宰。

雖然現在是男女平等，雖然男女都是傳後人，但是，現實讓大家十分清醒，男人依然是時代的主宰，男人依然是社會的強者，在各個行業，雖然有許多女性精英出現，但是，絕大多數依然是男人在馳騁江山，開啟電視，看各級政界風流人物，絕大部分為男人，女人往往只是點綴，縱看商界風流人物，雖然也有女性榜上有名，但絕大部分依然是男人。

三是男人依然被視為家庭的傳承者。

在華人的眼中，女兒依然是其他家庭的人，只有兒子才被視為家庭、事業的傳承者。更何況，在當今的中國，兒子依然是贍養父母最理所當然的依靠，就連中國各種傳統佳節，祭拜祖先往往只祭拜男人的祖先，而女人的祖先往往被忽略，所以，在當今時代，即使女兒很優秀，很有孝心，那也要看女婿的臉色，要看女婿的良心，否則，就有可能產生家庭矛盾。

　　生在中國，有這樣的一種陋習是讓很多女孩子都討厭的。似乎這是自古以來就留下的病毒。沒有人去探究為什麼，只知道生男孩可以傳宗接代，而女孩就是賠錢貨，外姓人。下面我們就來分析一下為什麼中國自古以來就重男輕女呢?

1、從歷史上面講：從有文字記載的歷史以來中國一直是男性主導的社會，遵從男尊女卑，女性要三從四德，可以說重男輕女是男尊女卑的反應。

　　2、從中國的宗族觀念上講：與父親這一脈的關係為血統關係，與母親這一脈的關係為血緣關係，與妻子這一脈的關係為姻親關係，從親近重要程度上講是血統大於血緣，血緣大於姻親的。

　　3、從家族觀念上講：分為內親外戚，同姓的為本家，例如叔叔的孩子是內親，舅舅家的孩子是外戚。內親的親近關係是大於外戚的。何謂“外”，因姓氏不同才見外，外公外婆外甥的外字就是這麼來的。

　　4、從生物學角度上講：人類有23對共46條染色體，其中一對為特殊的性染色體，男性為XY，女性為XX，除了 Y染色體以外的其它45條染色體在有性生殖的過程中透過減數分裂、受精變為合子重組後都會難以追蹤，只有Y染色體可以確定是爺爺傳給兒子、兒子傳給孫子，這樣一脈相承的遺傳下去。

　　5、從養老上面講：中國自古以來一直是居家養老模式，養兒防老的觀念一直沒有變過。南方有這樣的說法“爐灰築不了牆，女兒養不了娘”，就是說贍養老人是兒子的事情，跟女兒沒有關係，嫁出的女兒潑出去的水。