爬灰是專指公公與兒媳婦之間發生性關係的亂倫。也有稱扒灰，出處俗呼麀為扒灰。——明·馮夢禎《快雪堂漫錄·書王文旦事》。

而爬灰一詞則出自《紅樓夢》第七回，寫賈府的傭人焦大酒後罵大街，‘焦大益發連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞， 爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？咱們胳膊折了往袖子裡藏!”。 "接著，賈寶玉還問王熙鳳。爬灰是什麼意思，被王熙鳳罵了一通。

在我們這裡爬灰一詞又有新的擴充套件，凡不正當的男女性關係都稱為爬灰，如張三爬了李四的媳婦，某某女人被誰爬了。

爬灰一詞的來由和誰罵出來的

清代上海人王有光的《北荘素史集》裡這樣解釋。在其“扒灰”條目下說：“翁私其媳，俗稱扒灰，鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛。錫箔焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。

錫，媳同音，以為隱語。”王有光還說：“王荊公子王雱，早逝，其妻另築小樓以居，荊公時往窺焉。媳錯會公意，題詩於壁，有<風流不落別人家>句。公見之，以指爪爬去壁粉。外間爬灰之語，蓋仿於是。兩種說法都是和媳婦有關，準確的意思就是公公和兒媳婦之間不正常的關係。

紅樓夢裡的這句話是由寧國府的下人說出來的，別小看這個下人那可是救過賈府最早一點的老爺的命，把老爺從死人堆裡背出來的一個功臣，可能也只有這樣的特殊身份才有如此的膽量可以當著客人將寧國府的不堪公之於眾，但前提是晚上了還要派這位功臣去趕馬車去送客人有點憤憤不平就罵出來了。

讓這位功臣怒火中燒藉著五糧液的酒精讓他處於半麻醉狀態下就說了一個驚天的秘密，也很可能就是沒有公開但早已經是人人皆知的秘密，賈珍父子有一個特別的愛好就是聚麀之誚，什麼意思？聚麀之誚讀作 [ jù yōu zhī qiào ]，

出自《禮記·曲禮上》：“夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。” 鄭玄 注：“聚，猶共也。鹿牝曰麀。”禽獸不知父子夫婦之倫，故有父子共牝之事。後以指兩代的亂倫行為。就是一個女子被兩個男子同時喜歡並有苟且的行為，而且還是跨代偷情行為，比如賈珍父子同時和秦可卿，尤二姐都有兩性行為。

有的朋友說秦可卿並沒有和賈珍偷情是被逼死的，兩點可以否定

那作為一個公公在自己的兒媳婦死了之後的行為是一個正常的死了兒媳婦的表現嗎？你看到賈珍死了父親有這麼悲傷和歇斯底里嗎？賈珍在死了父親戴孝期間還來找尤二姐和尤三姐喝酒還想換換胃口覬覦尤三姐的美色，想和尤三姐寬衣解帶。

而在秦可卿這個兒媳婦死了之後是要傾其所有為秦可卿辦喪事，就算秦可卿很優秀也不可能比死了自己的父親還要撕心裂肺吧，這是其一，其二如果秦可卿沒有和賈珍有偷情行為，就憑一個焦大老頭子喝醉了酒後罵出來的話就要去自殺你說可能嗎？

人言可畏但一個老者的酒後醉罵能對一個主子有多大的殺傷力，秦可卿就聰明而言和王熙鳳都不相上下的人，甚至比王熙鳳還有遠見卓識能的人就因為醉漢的罵語就心甘情願的送掉自己的性命，你上吊不正好告訴別人此地無銀三百兩，你叫兩個醉漢罵罵王熙鳳你看她會不會上吊，

被誣陷的正常反應應該是什麼樣子的首先是憤怒對吧，

然後就應該是哭泣當然王熙鳳不可能哭，我指的是比較柔弱的女子一般都是非常的憤怒然後就進入到哭泣的程式，然後再找人哭訴自己的清白，這一切秦可卿有表現出來嗎？秦可卿憤怒了嗎？哭泣了嗎？申辯了嗎？什麼都沒有，

而是找一個風高月黑的時間，悄悄的爬上天香樓用一條潔白的綢緞結上一個圓環將自己最寶貴的頭顱套進去，再用力將腳下的墊腳的凳子或者椅子毫不猶豫的生無所戀的用力一蹬，嘴裡喊道我是清白的，包公來給我斷斷案我在閻王爺那裡等你的明斷，記著恢復我的清譽，這是秦可卿嗎？

典型的一個傻子女人。焦大一陣的酒後醉言就這麼輕鬆的秒殺紅樓夢裡可以說智商名列前茅的秦可卿你相信嗎？打死你我都不相信。人言可畏是可以逼死人的，但秦可卿到了一個可以將她逼死的境地了嗎？以秦可卿的身份和地位有的事情都可以說成無，

賈母對秦可卿的看法是在改變的

更不要說根本就是子虛烏有的事情秦可卿何怕之有，何懼之有，還說賈母都認為秦可卿是孫媳婦中的第一人，大俠人是一輩子都不變的嗎？賈母說這話的時候當然是事情還沒有發生之前，有一個小插曲賈母開始說要去寧國府參加尤氏邀請的賞花聚會的，可當天賈母卻沒有去，為什麼沒有去，

王熙鳳說老太太昨日還說要來呢，因為晚上看見寶兄弟吃桃兒，他老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天時候，就一連起來兩次，今日早晨，略覺身子倦些。因叫我回大爺，今日斷不能來了而賈珍的反應是我說老祖宗是愛熱鬧的，今日不來，必定有個緣故。這就是了。

一個桃子吃了不舒服就不來了這藉口充分嗎？寧國府又不是很遠，最主要的是賈母很喜歡熱鬧哪有為一個桃子吃了不舒服就不來的道理，這是不是有點反常，很有可能就是對焦大的醉罵傳到了賈母的耳朵裡，所以賈母改變了主意，很明顯賈母對秦可卿的態度發生了變化，秦可卿辜負了賈母的厚望。

尤氏，王夫人和秦可卿的關係很好，尤其是王熙鳳和秦可卿的關係是非常好的閨蜜

有的朋友還說尤氏，王夫人和王熙鳳和秦可卿不親近，那能說明什麼？如果秦可卿是清白的為什麼還會不親近，這個現象不恰好證明秦可卿是和公公有些傳聞才導致了尤氏，王熙鳳和王夫人都不親近秦可卿才合理對吧，況且說尤氏，王夫人和王熙鳳不親近根本就不存在，你聽下尤氏怎麼教育賈蓉的，

你不許累掯他，不許招他生氣，叫他靜靜兒的養幾天就好了。他要想什麼吃，只管到我屋裡來取。倘或他有個好歹，你再要娶這麼一個媳婦兒，這麼個模樣兒，這麼個性格兒，只怕打著燈籠兒也沒處找去呢！這像是一個不喜歡自己兒媳婦的婆婆說的話嗎？尤氏還要怎麼才算和秦可卿親近。

而且首先問起秦可卿的病情的就是王夫人，而王熙鳳和秦可卿那才叫個好，見面以後是個什麼情況我也給你看看，這裡鳳姐兒又勸解了一番，又低低說許多衷腸話兒。尤氏打發人來兩三遍，鳳姐兒才向秦氏告辭，兩個人見面說了許多的衷腸話這是不親近的人可以表現的一種狀況嗎？

而且尤氏打發人來了兩三遍都不想離開，這也像是兩個不親近的人相互僅僅是禮節性問問病情匆匆忙忙就告辭才有的場景嗎?我真不知道所謂的尤氏，王夫人和王熙鳳不親近秦可卿的根據是從何而來的，

再看看王熙鳳和秦可卿分別的場景，秦氏又道：“嬸子，恕我不能跟過去了。閒了的時候，還求過來瞧瞧我呢，咱們娘兒們坐坐，多說幾句閒話兒。”鳳姐兒聽了，不覺的眼圈兒又紅了，道：“我得了閒兒，必常來看你。”和秦可卿不親近王熙鳳的眼圈會紅？那種依依不捨的情感是不是有點生死之別的味道。有什麼理由要眼圈都紅了，這隻能證明兩人的感情就是一種非常深的閨蜜的關係。

還說王熙鳳在秦可卿死了之後就再也不去寧國府了，我感覺這個朋友有點滑稽，王熙鳳的最好的閨蜜死了王熙鳳還去寧國府幹什麼，不正好說明兩人的關係親密無間，那個寧國府是個傷心之地，現在王熙鳳去寧國府還有誰和她說衷腸話？而且王熙鳳不是為尤二姐的事情去過寧國府怎麼就再也沒有去了，不相信我們可以看寧國府的攝像頭錄影回放，哈哈當然是書中是有描寫的。

說尤氏也有聚麀之誚有點言過其詞

還說“聚麀之誚”尤氏一定也有份。我就不明白了，寧國府就兩個男人賈珍父子，他們和秦可卿有是事實，和尤二姐有是事實，你的意思尤氏也和賈珍父子有這樣的行為？賈蓉和自己的媽媽尤氏？雖然不是親媽也有可能，如果我沒有理解錯的話，但是拿什麼來作為你的論據的支撐。

賈蓉在什麼時候，什麼地方，什麼情況下，說過什麼話，做過什麼行為，有沒有人旁證來證明這個兒子和自己的媽媽尤氏有過兩性的行為？你的話將作為呈堂證供，哈哈和你開玩笑的，只是你要回答我上面的幾個問題，如果有我就認為你說賈蓉和尤氏母子間也有不乾不淨的偷情行為。

還說賈璉的小廝興兒對王熙鳳是最大化的貶低也是錯誤的

那麼我們再看看興兒是如何說王熙鳳的，是不是對王熙鳳做出了最卑鄙無恥的貶低，如果有的話我首先第一個就對興兒加以毫不留情的最高級別的譴責。除了老太太、太太兩個，沒有不恨他的，這當然指的是小人和小廝都恨王熙鳳，但也不是全部，小紅，襲人，晴雯，鴛鴦，紫鵑等很多丫鬟就不可能恨王熙鳳這點又點誇張了。

只不過面子情兒怕他。皆因他一時看得人都不及他，只一味哄著老太太、太太兩個人喜歡。他說一是一，說二是二，沒人敢攔他。又恨不的把銀子錢省下來，堆成山，好叫老太太、太太說他會過日子。殊不知苦了下人，他討好兒。王熙鳳就是隻哄賈母和王夫人這是事實啊。

或有好事，他就不等別人去說，他先抓尖兒。或有不好的事，或他自己錯了，他就一縮頭，推到別人身上去，他還在旁邊撥火兒。如今連他正經婆婆都嫌他，說他：‘“雀兒揀著往處飛，黑母雞一窩兒”’，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅！要不是老太太在頭裡，早叫過他去了。”

王熙鳳的正經婆婆邢夫人就是不喜歡王熙鳳這點是沒有質疑的對吧，如果不是賈母在邢夫人是肯定要把王熙鳳叫回去的，現在王熙鳳是賈母指定要的高管所以邢夫人無法，而興兒說的王熙鳳的行為大部分應該是真實的，因為從整個說的內容基本都是真實的，和王熙鳳的性格好強很匹配。

興兒還有一段更經典的對王熙鳳的刻畫，我告訴奶奶：一輩子不見他才好呢！嘴甜心苦，兩面三刀；上頭笑著，腳底下就使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：他都佔全了。王熙鳳是不是嘴甜心苦，是不是兩面三刀，是不是上頭笑著，腳底有小動作，基本上都在尤二姐身上得到驗證，

這就說明了興兒並沒有誣陷王熙鳳對吧，至少是大部分沒有冤枉王熙鳳，也就是實話實說，賈府有對主人使壞，誣陷，講不實之詞但你恰恰說的興兒就不是，屬於舉證錯誤，感覺上面那些想法的朋友總是在給對方找證據，完全不是為了自己的論點來加以佐證，

秦可卿是清白的反而不會死，而不是清白的就一定會死，亞歷山大啊比泰山還大

和你的觀點恰恰相反的就是秦可卿是清白的就可以不死，而不是清白的才恰恰要死，因為用你自己的觀點又來給我的觀點佐證，秦可卿是清白的就因為焦大老爺爺喝了紅高粱酒有點顛三倒四說了秦可卿和公公有偷情的行為都承受不了這個壓力都被逼死了，

而真正不是清白的恰恰被焦大說中了和公公有了姦情就更應該死了對吧。所以結論秦可卿必死無疑。如果不是清白的秦可卿怎麼去面對第一個就是說自己是孫媳婦中的第一人的賈母，還怎麼去面對賈府上上下下對她的好感好得不得了的上輩，平輩，晚輩，還有幾百號大多數都是女人的下人的嘴？買封口膠都辦不到。所以秦可卿非正常死亡就一定有一段非正常的經歷，而這種經歷只可能和賈珍有關。

好了在解釋了爬灰這詞的意思之後，又針對秦可卿到底是不是清白的，以及和尤氏，王夫人還有王熙鳳的關係如何，賈蓉和尤氏之間有沒有姦情，小廝興兒對王熙鳳是不是有誣陷的刻畫這一系列問題表明了我的看法，紅樓夢總是給我們有很多意想不到的快樂是吧。謝謝大家。

此話出自《紅樓夢》第八回，作為曾陪主人出生入死的寧國府老奴，他對府內後生們糜爛的生活深惡痛絕，只有他敢在喝醉了酒大罵這些人，原文是∶“每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。嚇得眾小廝魂飛魄喪，把他捆起來，用土和馬糞滿滿填了他一嘴。”

爬灰的意思，就是汙膝(媳)，字面意思是膝蓋被玷汙了，因為爬跪在灰上，膝蓋當然就不乾淨了。後來被專指公公與兒媳婦偷情，是一種道德淪喪的亂倫行為，在古代是羞於啟齒的，便用“爬灰”來指代。

這句話暗指賈珍與秦可卿的緋聞，在小說中，賈珍十分喜歡兒媳婦秦可卿，多次想對秦可卿動手動腳。秦可卿作為金陵十二釵之一，來自女兒之境，長得十分漂亮。體弱多病，曹雪芹描述她性情風流，是一個悲劇人物。

那麼秦可卿真的與賈珍通姦了麼？為何秦可卿的死被稱為“淫喪天香樓”呢？如果秦可卿真的想與賈珍通姦，那麼她完全不用自殺，可見，他的死，很有可能是被迫，或者承受了過多壓力。應該是賈珍求愛不得，或者被脅迫後產生了巨大的心理壓力，後來才自殺的！

《紅樓夢》中第七回，寧國府老僕人不滿主人安排的差事，仗著酒勁將主人大罵了一番。並抖摟出兩件駭人聽聞的醜事。細看原文：

焦大越發連賈珍都說出來，亂嚷叫著：“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜生來？每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？……”

這裡指明是連賈珍都說出來，確認是罵賈珍無疑。而秦可卿死後閤家納罕疑心；賈珍哭得如喪考妣；賈蓉與秦可卿冷淡的關係等等更是賈珍與秦可卿關係非同一般的證明。

庚辰批：同回將可卿如何死故隱去，是餘大發慈悲也。嘆嘆！

甲戌批：秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，的是安富尊容坐享人不能想到得處。其事雖未行，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹刪去。

所以，賈珍與秦可卿是公媳通姦，這在紅學界是沒有異論的。

而公媳通姦的俗語就是“爬灰”。

其由來一說是：古代祭祀的香紙含有錫鉑，經過焚燒後剩下大塊的錫鉑，人們覬覦其可以賣錢，便趁機來廟裡偷取，偷取的過程需要扒開爐子的灰，所以偷錫也叫爬灰。偷錫通“偷媳”。

也有一說是，扒灰需要彎腰跪地上，容易將膝蓋弄髒。就是汙了膝蓋，汙膝通“汙媳”。

所以，民間多把公媳關係曖昧叫作“爬灰”。焦大醉罵的“爬灰”便稱賈珍和秦可卿。

這句話是出自紅樓夢第七回焦大之口，因為焦大被指派去送秦鍾，焦大不服而大鬧的謾罵話語，意思就是指賈珍身為公爹和兒媳婦秦可卿有不倫，也透過焦大之口為秦可卿死埋下伏筆。

某以為，珍卿不倫事連焦大都知道了，可見是整個寧國府都是人盡皆知的，秦可卿都沒有尋死，怎麼會突然的就死了呢？當然，多數認為是因為她和公公私通被奴婢撞破了，才羞憤自殺的。某覺得不然，焦大都知道了的事，還怕奴婢撞破？

賈珍可以說就是寧國府的皇帝，誰敢違逆他？尤氏不敢，賈蓉更不敢，秦可卿敢麼？賈珍做什麼還怕奴婢撞破？不可能吧！還是那句話，連焦大都知道扒灰的事，可見，寧國府大小人等都知道這個事，秦可卿都沒有自殺，怎麼會因為奴婢撞破自殺呢？這個說辭根本不成立。

那秦可卿為什麼突然死了呢？揣測一下哈。

賈珍就是人渣中的人渣，從文中可知他還是雙性戀，男女通吃，賈薔是嫡派子孫，被賈珍養著，下人之中就有很多流言，可見也是不乾淨的。尤氏的繼妹尤二姐尤三姐更不用說了，那寧國府上下稍微平頭正臉的丫鬟們又有誰能逃過他父子的手心呢？所以，賈珍逼迫兒媳婦，誰敢出頭？賈蓉不敢，尤氏也不敢，那麼，對於賈珍逼迫兒媳婦會損害誰的利益呢？除了賈蓉就只有尤氏了。

賈蓉也是渣滓，和鳳姐不清不楚，和尤二姐尤三姐不清不楚，還有那些丫鬟們，他自有他得趣事，而他爹霸佔了他的媳婦，自然對他會有所補償，賈蓉這種人自然會撩開手不管。

那麼，就只有尤氏咯！尤氏也是一位深受三從四德束縛的女性，自然對於有違人倫的例如扒灰事例是憤恨的，更別說傷害的還是她的利益，是她的丈夫。但是，對於人渣丈夫，尤氏很瞭解，也很懼怕，她對賈珍是唯命是從，不敢發作，而她的性格又不如鳳姐那般爽利，憤恨也得自己忍著，還得對兒媳婦溫情款款關心體貼，這惡氣沒處撒，悶在心中，日積月累越積越多，自然就鬱結生病。

忍無可忍的尤氏，不願意再忍下去，她藉口探望秦可卿的病情告誡她，或者說是直言逼她去死，這不是不可能的，兩個丫頭知道又怎麼樣，還能翻了天去？所以，對命運無可奈何隨波逐流的秦可卿就自縊了，畢竟她也是接受封建教育的女性，並不能跨過去扒灰的坎，被婆母吐口逼死，她自然不會祈求不死，而是爽利的去死。

所以丫頭瑞珠才果斷自殺，因為根本看不到有活的路，不死賈珍也饒不了她，只有死去。秦可卿死後，王熙鳳協理辦喪，是因為尤氏病倒了，尤氏為什麼生病，自然是逼死了兒媳婦把事情洩露賈珍收拾她，怎麼會不懼怕呢？只能病著了。

就是這樣。

“爬灰”是亂倫一詞的代稱，專指公公與兒媳之間發生性關係，《吳下諺聯》一書說：“翁私其媳，俗稱扒灰。”

“爬灰的爬灰”一語出自寧國府老家人焦大之口，《紅樓夢》第七回《送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鍾》中，寶玉隨鳳姐去寧府，晚上離開時，恰遇賈府安排人送秦可卿的弟弟秦鍾，安排了年老體衰的焦大，焦大一肚子的不願意，又喝了酒，便罵寧國府大總管賴二欺軟怕硬不公道，賈蓉送鳳姐正好聽到，罵了焦大幾句，結果激起了焦大的怒氣，立刻教訓起賈蓉來，小廝們趕快將焦大撲倒捆起來，往馬圈裡拖，焦大越發大聲咒罵：“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子……”

按照書中原文章這句“焦大越發連賈珍都說出來……每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰”，其意甚明白，意思就是指賈珍與兒媳秦可卿通姦亂倫。

俗話說，酒後吐真言，焦大是自恃對賈府有大功勞的人，因為他“跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆裡把太爺背了出來，得了命，自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃，兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。”賈府之所以有今天的榮華富貴，焦大有一份功勞，所以他講話口無遮攔，加上在寧國府時間最長，見慣了賈珍的無法無天，逼急了的時候，藉著酒勁，便把真相給罵出來了。

真正能夠看出賈珍“爬灰”，就是公公賈珍對兒媳秦可卿異乎尋常的表現，你看他在兒媳病了的時候，不怕使錢，不怕麻煩，找最好的醫生，找御醫給兒媳看病。秦可卿去世，丈夫賈蓉一絲傷心都不見，他這個公公倒哭得淚人兒一般，還哭泣著說，恨不能代替兒媳婦去死。

兒媳辦喪事，全是他這個公公操持，超規格用棺材，違規違制辦喪事，喪事辦得轟轟烈烈，驚天動地，等於把他與兒媳的關係廣而告之，點點滴滴都在證明他與兒媳的私通關係。見過與兒媳私通的公公，但沒見過如此明目張膽的。

此語只是紅樓夢中出現過，賈家有寧榮二府，寧府孫媳婦秦可卿邀請榮府長輩的叔叔嬸嬸來寧府賞花盡興到晚上才回家，寧府派僕人焦大用馬車護送，焦大喝了點酒很不情願口裡罵出來的，意思是秦可卿與公爹賈珍的姦情，這可能是北方公爹與兒媳有姦情叫爬灰，我們南方叫燒火。

焦大醉罵是紅樓夢裡最精彩的篇章之一，他在前八十回中僅僅出場一次，雖然所佔篇幅很小，確是其中一個重要人物，他一出場就揭開了寧府骯髒不堪的醜聞，也因此讓我們找到了賈珍和兒媳秦可卿爬灰的關鍵證據。原話“那裡承望到如今生下這些牲畜來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道?咱們‘胳膊折了往袖子裡藏’!”

“爬灰的爬灰”，意指公公與媳婦的不正當關係。

焦大，本是寧榮二府的功臣，尤氏介紹“他從小兒跟著太爺出過三四回兵，從死人堆裡把太爺背出來了，才得了命；自己挨著餓，卻偷了東西給主子吃；兩日沒水，得了半碗水，給主子喝，他自己喝馬溺。”這裡的太爺是賈代化，後來賈代化繼承了官職，寧國府便一路發達，迅速鼎盛起來。而賈代化始終感激小廝焦大的救主之情，對他格外器重恩賜，從不給他任何閒雜苦役，也告誡家中老小務必對他禮讓尊重，不得以下人看待。臨終前賈代化專門囑咐賈敬要善待焦大，如同自己在世時一樣，給他養老送終。

賈代化去世後，天下逐漸太平，賈氏家族也日益興旺。戰爭使得他們地位抬升，財產積聚，生活越來越豪華奢侈，子孫們也慢慢陷入腐化享樂的生活。不思進取，吃喝玩樂，漸漸忘記過去，也漸漸忘卻了先輩和從前的功臣。賈敬作為長房掌家以後，一心向道，迷信長生丹術，不盡臣事，也不理家政，只顧自己修仙求道。後來換了賈珍，“這珍爺那裡幹正事，只一味高樂不了，把那寧國府竟翻過來了，也沒有敢來管他的人。”

焦大看不慣子孫們這種“敗家子”的變化，常常公開指責，發出不滿。他的言行開始時遭到奴才小廝的牴觸，後來連賈珍、賈蓉等主子們也公開討厭他、冷落他。偏偏這個焦大不不識時務，經常借酒吐真言、狂言，更招致上上下下這些人的反感。“眾小廝把他捆起來，用土和馬糞滿滿地填了他一嘴”

焦大作為賈代化的大恩人地位漸漸喪失，賈敬時期還維持一點樣子，卻再也不另眼相看。賈珍時便把他下放到幹粗活餵馬，值夜班的奴才堆中。在第三十九回，賈母說七十五歲的劉姥姥比自己大了好幾歲，由此推算，焦大的年齡應該是70歲上下，也算是古來稀的高齡了，卻是被如此對待。後來還要把他趕到僻遠的農村。

焦大憤懣如今主子們對自己不公正的待遇；然而，這些後人的不爭氣、一代不如一代，才是他憂心如焚的根源。他酒後的怒罵讓我們明白，賈府表面上富麗堂皇，其實藏汙納垢，有太多見不得人的骯髒事。這也正應了六十六回柳湘蓮說的：東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。家業傾頹是遲早的事，焦大悲訴：“我要到祠堂哭太爺去。”一個“哭”字，何其哀痛，又何其無奈。

《紅樓夢》一書中的語言活潑形象，既有陽春白雪的詩詞歌賦，也有下里巴人的村言俚語，這是因為小說塑造了幾百個人物形象。這些人遍佈社會各個階層，上至王孫貴胄，下至鄉村老嫗劉姥姥、市井無賴倪二，中間無數丫鬟僕婦。他們的語言各自有自己的特色，這也是《紅樓夢》鮮活的生命力所在。

第七回的“焦大罵府”在寧國府的老僕人焦大口中出現了“爬灰”一詞：

“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？咱們‘胳膊折了往袖子裡藏’！”

“爬灰”絕對是下層階級的語言，國公府的公子寶玉就不明白是什麼意思。寶玉還覺得很好玩，問鳳姐道：“姐姐，你聽他說‘爬灰的爬灰’，什麼是‘爬灰’？”

雖然是村言俚語，寶玉不懂，鳳姐卻知道這兩個字隱藏的齷齪。她趕忙喝止寶玉：“少胡說！那是醉漢嘴裡混唚。你是什麼樣的人，不說沒聽見，還倒細問！”

寶玉嚇得不敢再問，到了也沒明白何為“爬灰”。

“爬灰”一詞為何讓鳳姐諱莫如深，“立眉嗔目斷喝”寶玉？而且鳳姐和賈蓉聽到了都掩耳盜鈴，裝作沒有聽見？

“爬灰”也寫作“扒灰”，用的是歇後語的語義。清王有光《吳下諺聯·扒灰》：“翁私其媳，俗稱扒灰。”古時神廟裡焚燒錫箔，箔上的錫熔化後又結塊落在灰中。廟旁的人便偷扒取其灰，淘灰中的錫賣錢。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，偷錫，偷媳。“爬灰”便成了公公兒媳通姦的隱喻。

焦大一番痛罵，揭開了寧國府貴族體面之下的醜陋、骯髒。賈珍驕奢淫逸，連兒媳婦也不放過，和秦可卿存在著不倫關係。

寧國府的小廝們聽了焦大這些沒天日的話，唬得魂飛魄散。鳳姐和賈蓉遙遙地聽見，都裝作沒聽見。

小廝們為什麼唬得這麼厲害？因為他們知道焦大罵的是主子賈珍。

鳳姐和賈蓉為什麼裝作沒聽見?因為他們也知道焦大罵的是誰，罵的是實情，無法接嘴。

為什麼說焦大的話“沒天日”？因為有些事不能見光，有些話不可說。

從鳳姐、賈蓉、小廝們的表現來看，賈府上上下下，包括作為丈夫、兒子的賈蓉，對賈珍“爬灰”的事心知肚明，只是家醜不外揚，就像焦大說的，胳膊折了往袖子裡藏，自己的事自己知道。

養在深閨的惜春都聽聞了寧國府不堪的名聲，決絕地和兄嫂斷絕了關係。而惜春說“我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我！”文中寫“尤氏心內原有病，怕說這些話。”

尤氏的“心病”就是寧國府這些丟人的事，她根本不願意提起，就像鳳姐和賈蓉裝作沒聽見焦大的話一樣。

秦可卿生病時，賈珍著急擔心，其抑鬱之色馮紫英都看出來了。尤氏告訴賈珍，因為一天幾遍地看醫生，秦可卿一天幾遍地換衣服。賈珍說道：“可是。這孩子也糊塗，何必脫脫換換的，倘再著了涼，更添一層病，那還了得。衣裳任憑是什麼好的，可又值什麼，孩子的身子要緊，就是一天穿一套新的，也不值什麼。”本該婆婆操的心，都讓賈珍這個公公操了。

秦可卿死後，賈珍哭的淚人一般，難過得不像死了兒媳婦，倒像死了爹孃，脂批諷刺說“如喪考妣”。一個兒媳婦死了，賈珍竟說出“這長房內絕滅無人了”這樣嚴重的話來。對秦可卿身後事的料理，“不過盡我所有罷了！”

秦可卿的喪禮，賈珍是恣意奢華。看板時，幾副杉木板皆不中用。最後用了價值千兩銀子、超身份規格、親王所用的檣木板。

賈珍的言行，哪裡是一個公公對兒媳的正常表現？

作為秦可卿丈夫的賈蓉言行更是奇怪。

張友士來給秦可卿看病時，賈蓉的話耐人尋味：

賈蓉先說：“就請先生看一看脈息，可治不可治，以便使家父母放心。”

“先生看這脈息，還治得治不得？”

賈蓉看了，說：“高明得很。還要請教先生，這病與性命終久有妨無妨？”

賈蓉三次問大夫秦可卿的病是否可治，但字裡行間卻沒有絲毫的關心，甚至隱約透出盼著秦可卿去死的意味。作為丈夫的他沒有放不放心的問題，而是要“家父母放心”。

在秦可卿喪禮上，忙前忙後、悲痛欲絕的是公公賈珍，丈夫賈蓉只在捐龍禁衛時出現了一次，然後全程失蹤。

擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。賈家一朝呼啦啦大廈傾倒，寧國府亂倫淫亂的荒唐行為是撬動根基的第一鍬土。

《紅樓夢》能夠成為“四大名著”之首除了這部小說再現了古代官宦人家盛極而衰的日常生活以外，還有其人物形象的刻畫手法——曹雪芹是語言大師，他筆下的人物個個鮮活，寥寥數語就能夠勾勒人物性格特徵。

所謂“爬灰的爬灰”就是透過對一個“橋段”的展開，透過一個“小人物”之口揭露出外表光鮮無比不過“骨子裡已經爛透了”的封建大家庭。

通行本《紅樓夢》第七回: “送宮花賈璉戲熙鳳 :宴寧府寶玉會秦鍾“是這樣說的——

王熙鳳與賈寶玉從寧國府回榮國府的路上，正好碰到了賈府醉酒的老奴焦大大罵“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道?咱們“胳膊折了往袖子裡藏”!’”。

焦大的身份應該是清朝漢族“八旗”(漢人也被編入八旗，便於管理)頭領的奴隸；這些人世代為奴，是貴族家庭的附庸。

當年跟隨“太爺”南征北戰出生入死的焦大對這個家族的興衰“門兒清”，所謂“群眾的眼睛是雪亮的”——他看到的其實賈府裡其他人都看到了的一副畫面——

王熙鳳看到了，秦可卿看到了；探春也看到了——不過他們各自用符合自己身份的話語說了出來。比如探春的語言更加經典: “百足之蟲，死而不僵”!

“爬灰”也叫“扒灰”；是一句表示“亂倫”的隱語——王熙鳳、秦可卿是女流之輩，這樣的話說不出口；探春是小姐當然不能直言不諱。這兩個字出自焦大之口則非常恰如其分了.. :

只有“清純”的賈寶玉還在傻乎乎的追著鳳姐要弄明白“爬灰”是什麼意思——活脫脫一個不食人間煙火的“書呆子”。

這就是曹雪芹語言大師的功底。

爬灰，指的是公公和兒媳婦的不輪姦情。《紅樓夢》裡的寧國府焦大酒醉胡㓎（其實是酒醉心明）說的一番話：爬灰的爬灰；養小叔子的養小叔子。這其中爬灰說的就是寧府大家長賈珍和兒媳婦秦可卿的齷齪之事兒。後來，秦可卿也是因此抑鬱羞愧，脂硯齋批註中說曹雪芹原稿是：淫喪天香樓，秦可卿在天香樓上吊自殺。後來是脂硯齋的建議，才心軟給她改了結果：因病身亡。

其實寧榮二府絕大多數人應該都是知道這事的。當焦大喊出這話時，坐在馬車裡剛要離開寧府的寶玉和王熙鳳都聽到了這番話。寶玉就問王熙鳳“爬灰”何意？王熙鳳趕緊打斷他，就可表明王熙鳳對這些髒事是瞭解的。

秦可卿發喪，賈珍痛難自已，上下打點，花費上不計成本。買個棺材板都極盡奢侈。他的繼室：尤氏夫人抱病不出，其實也是難以忍受，但不敢宣講。秦可卿正牌丈夫賈蓉對於妻子的去世無甚難過的的描寫，這賈珍卻病體難支，一切操持交由王熙鳳主張......

曹翁把“爬灰”刻畫得入木三分。刻盡了賈珍的無廉恥、無底線、無節操的獸性，淫蕩；反映出秦可卿的悲哀、隱忍、和反抗。很無力，最後只有以死擺脫......