文字獄在歷史上時有發生，其中清朝規模最大，到乾隆年間達到頂峰。而《紅樓夢》正是成書在文字獄盛行的乾隆年間，這部奇書險些惹上文字獄，不僅書中一些內容被刪，而且曹雪芹也躲到別人找不到的荒郊去生活。那麼《紅樓夢》究竟什麼內容觸犯了當時的政治禁忌，令這部奇書險些遭遇滅頂之災，書稿的流傳又經歷過哪些驚心動魄的事情呢？

顧名思義，文字獄就是因為寫的東西讓統治者不舒服，導致自己被治罪。文字獄由來已久，漢朝、南北朝、宋朝都有過，清代文字獄是歷史上規模最大的。康熙朝文字獄還不是很盛，康熙皇帝是一個心胸比較開闊也比較自信的人，他不是太在意這個事情。但是就在曹雪芹生活的雍正和乾隆年間，卻是清代文字獄最盛的時代。雍正跟他爹不一樣，他早年不被看好，有些自卑，而且被壓抑了很久，經歷了殘酷的政治鬥爭，不安全感非常重，這導致他掌權以後刻薄寡恩，手段非常毒辣。汪景祺案就是對雍正朝文字獄一個很好的詮釋。到乾隆執政的時候，他比他爹想的還周到，當時經歷過明朝滅亡，記得清朝初年血腥歷史的那一代漢人，都已經死的差不多了。他就開始在全國搜求藏書，全面進行刪改。凡是涉及到清朝初年曆史的地方，都刪掉、改掉，離譜的毀掉，還有明朝的大量檔案也毀掉，最後剩下來沒問題的編了一套《四庫全書》。《四庫全書》編入的書籍數量跟因此被毀掉的書籍數量是差不多的。在這個毀書、編書的過程中，被牽連入文字獄的人也是不計其數。乾隆皇帝想把清朝初年屠殺漢人的歷史徹底抹去，讓後來的人們徹底忘記這些事情。乾隆皇帝早年還不太像他爹，還比較有氣度，老了以後越來越糊塗，老是疑心文人不老實，寫文章諷刺他，諷刺滿人，他比他爹更狠，瘋子都不放過，乾隆朝有好幾個瘋子，說了些胡話或者寫了些胡話，都被凌遲處死了。

因為書中有敏感內容，曹雪芹不敢承認自己是作者，書稿也沒有大規模印刷，只在少數信任的親友之間透過手抄傳遞。即便如此小心翼翼，還是惹上了大麻煩，這本書竟然到了一個最怕被他看到的人手裡，驚天大禍已然釀成，這本書將面臨怎樣的命運？

紅迷們都知道，《紅樓夢》有兩種版本。一種是手抄本，上面有脂硯齋等人寫的批語，書名叫《石頭記》，統稱脂評本；一種是現代通行的高鶚、程偉元整理的120回本，書名叫《紅樓夢》，沒有批語，統稱程高本。程高本就是現在一般閱讀的《紅樓夢》，人民文學出版社出版的最權威。脂評本是一些乾隆年間的讀書人，冒著生命危險在家裡偷偷收藏，一代一代傳下來的。它們為紅學家研究《紅樓夢》帶來了全新的線索。

乾隆皇帝有一次來到一個滿人貴族家裡，這個人正好不在家除去了，乾隆皇帝就到他書房裡去看，就找到了《石頭記》的手抄本，直接就拿著回宮去了，乾隆皇帝走後，這個滿人貴族嚇壞了，急忙連夜把原本做了刪改，把刪改後的本子進宮呈給乾隆皇帝。這個神秘的滿人貴族就是怡親王弘曉。他的父親就是雍正皇帝最信任的弟弟，十三爺允祥。允祥死於雍正八年，弘曉繼承了父親的王爵，他是乾隆皇帝親密的堂弟，小時候的玩伴，兩人關係十分密切。曹雪芹為什麼把書送到弘曉這裡呢？他是怎麼找到這麼大的靠山呢？

原來，怡王府與曹家也有密切關係，算是世交。曹家是皇家包衣，他們家不僅要辦朝廷的公事，也是皇家的家奴，家奴要時常給主人做事彙報的，也需要主人的照看。史料記載；曹家被抄家之前，雍正皇帝就讓怡親王允祥照看曹家。曹家被抄家以後，全家遷到北京居住，曹雪芹長大了以後。允祥已經不在了，照看他家的人就成了弘曉。曹雪芹晚年，家就在怡王府附近，房子就是弘曉撥給他的。曹雪芹和弘曉，雖然階級不一樣是主奴關係，但總歸是談的來的，他寫出的小說，弘曉就是他最初的讀者，《石頭記》就是這樣到了弘曉家裡。

乾隆皇帝走後，弘曉回來，知道書被乾隆皇帝拿走了，嚇得要命。因為這書裡有很多犯忌諱的地方，尤其八十回以後寫賈府敗落的情節，不少都是影射雍正朝的政治鬥爭的。原來曹雪芹在寫《紅樓夢》的時候，其中有很多諷刺時政的地方。包括對清朝初年，強迫漢人剃髮改裝的歷史，也有影射。這都是乾隆皇帝非常忌諱的。於是弘曉當機立斷；趕快處理、馬上刪改。把沒問題的改本送到宮裡，就說我知道這書這樣些不對，我本來想把它刪改完了，把刪改本送給皇上看的，沒想到您把這有問題的給拿走了，這樣皇帝就不會生氣了，也不會追究自己的責任。就在這一天的晚上，弘曉把王府裡邊，字寫得又好又快又細心的手下都找來，又派人馬上召來曹雪芹，要求曹雪芹當場刪改。改一回出來，七八個抄手一人分一頁，馬上抄出來。再改一回出來，又是一人分一頁馬上抄出來。就這樣不分晝夜一直趕工，《石頭記》刪改完畢，也謄抄完畢，犯忌諱的地方都被消除了痕跡。這樣一弄誰也不能說這書是一兩天改出來的，感覺就好像弘曉早就在著手刪改這本書，改本早就弄好了。

我們無從想象，1760年冬天的這一天晚上，曹雪芹經受了多麼大的驚嚇和壓力。這書是他的主人命令他刪改，弘曉一直都是他的保護人，現在這書幾乎都要連累到他的主人了。曹雪芹在極度的恐懼和不安中連夜刪改，只能盡力把有問題的地方都刪去。哪怕多刪了一些，把問題不大的地方都刪掉，也不能給自己惹來殺身之禍。改完了這書，曹雪芹不敢再在這個地方住了，他舉家搬到了深山裡，搬到那“滿徑蓬蒿”別人找不到的地方，也不敢到內務府去領傳送給旗人的銀子和米，除了兩三個最知心的朋友，他不敢告訴別人他的住處。

曹雪芹寫《紅樓夢》這本書就是膽大包天，他不是為了錢寫這書的。如果為了錢，以他的才華他完全可以去寫不觸犯文字獄又能賺錢的書。他是用自己的生命在寫作，寫了他心裡面最美好的一個夢，也是一個破碎了的夢。或許是他的才華感天動地，連乾隆皇帝也懂得惜才，那個被刪改的面目全非的《紅樓夢》，還是打動了這個獨裁者。乾隆皇帝覺得這麼好的書，還是應該讓它流傳下去。乾隆皇帝最終沒有下令查禁這本書，追查作者。但是八十回後的部分，可能影射了太多雍正朝的鬥爭，可能就被永遠銷燬了。所以我們現在看到的八十回後，不是曹雪芹寫的，是後來別人續寫的，但是不管怎麼樣，《紅樓夢》的前八十回還是躲過了文字獄流傳到今天。

《紅樓夢》這部不朽鉅著產生在文字獄盛行的清乾隆盛世，應該說不是偶然的。

首先，從明代開始，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等優秀作品以及“兩言"、“三拍"等短篇小說相繼問世，同時，還出現了第一部文人獨創的以描寫家庭生活為題材的長篇小說《金瓶梅》，這為《紅樓夢》等清代的小說創作積累了經驗，提供了相關的條件準備。

其次，《紅樓夢》出現於所謂的“乾隆盛世"，表面上看，好像繁榮昌盛，太平無事，實際上各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝己到了盛極而衰的轉折點。作者所寫出的各種各樣的矛盾和衝突，實質上反映了當時社會上所存在的初步民主主義思想和傳統的封建主義思想與封建主義的人生道路之間的矛盾。

第三，作者曹雪芹一生恰好經歷了曹家盛極而衰的過程。他十三歲前曾在南京過了一段“錦衣紈袴"的生活，晚年在西郊“蓬牖茅椽，繩床瓦灶"，生活困頓。使他對社會上種種黑暗和罪惡的認識比別人更全面、更深刻，對封建社會沒落命運的感受也比別人更深切，這都為他的創作提供了堅實的生活基礎。

基於上述原因，在這個時代能出現如此偉大的作品也是情理之中的事情。

《紅樓夢》為何產生於文學獄盛行的乾隆時代？

《紅樓夢》準確的成書時間是乾隆二十一年五月初七日，正是乾隆年間文字獄達到頂峰時期。在這個時代產生這麼偉大的奇書是有原因的！

一是朝代興亡之思想觀念的激烈衝突是創作的歷史背景。這個時期，國內處於明末清初朝代興亡，特別是外來種族政權更替的大動盪時代。西方英國也己開始進入了第一次工業革命時代。這樣的大變革時代，朝庭及江湖各界的思想非常活躍，像清初文字獄這樣的新舊思想交鋒和更替，以至社會無所適從的心理狀態，在《紅樓夢》裡表現得十分充分，所以這個時代是產生偉大作品的土壤。

二是滿漢文化大融合的疼痛是創作的文化背景。從康熙雍正到乾隆皇帝，他們出自統治的需要，努力學習中華傳統文化。不利於統治的就成為文字獄的犧牲品。乾隆在全國搜取歷史藏書，全面進行刪、改、毀。最後剩下“沒問題”的編了一套《四庫全書》。在這個毀書、編書的過程中，被牽入文字獄的書和人不計其數。這種文字獄使中國文化發生了深刻的變化，這種文化的選擇性必然實際是文化的倒退，最終導致了晚清的衰敗。其代表時代的作品必定打下時代的烙印。紅樓夢的未刪改本《石頭記》中就有很多諷刺朝政的地方。包括對清朝初年，強迫漢人剃髮改裝的歷史，也有影射。這都是乾隆皇帝非常

忌諱的，差點被乾隆文字獄所毀！

三是時代提供了作者豐富的人生閱歷和生活素材？

曹雪芹祖上任江寧織造府60年，自幼過著“秦淮風月”之鄉的“繁華錦繡”富貴奢華生活。但經過1728年（13歲）和1740年（28歲）兩次朝庭對其父治罪，抄沒家產，曹家從此一蹶不振，日漸衰微。曹雪芹經歷了人生中的重大轉折，深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹41歲寫出來的《紅樓夢》，是用自己的生命寫了他心裡面最美好的一個夢，也是一個破碎了的夢。他的才華感天動地，也打動了乾隆皇帝，《紅樓夢》得以流傳了下來。

四是文字獄消滅不了不朽作品。從明代洪武年間開始，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等優秀章回作品相繼問世。而這些作品沒有被明清，特別是乾隆時期文字獄所毀，這就為《紅樓夢》的產生提供了歷史榜樣和創作借鑑。

肯定有人會說：因為曹雪芹就生於那個年代啊！看似偶然。

但偶然中存在著必然，為什麼是小說體？既然是文字獄時代，本該視野狹窄，《紅樓夢》為何涉獵如此之廣？開始為何並未發行？為何曹雪芹在生活困苦之時仍能完成此書？

都與這個乾隆時代相關。

我分四點回答。

第一，為何是小說，而不是詩詞、戲劇。

而《金瓶梅》更是可能顛覆了曹雪芹的三觀，甚至讓他有了創作的衝動。

再有，我們可以往上追溯到納蘭容若，他的家庭與曹雪芹類似，也是大貴之後沒落。他的詩詞傳頌至今。如果曹雪芹借詩明志，能否達到納蘭容若的高度？明珠家和曹家千絲萬縷的聯絡，已經有人懷疑納蘭容若的詩詞在書中被借用。而如果曹雪芹真把家事寫成長詩，難免給人不過而而的感覺。

第二，既然文字獄盛行，文人們應該謹言慎行，社會流通書籍難免僵硬狹窄，為何紅樓夢包羅永珍，共涉及天文、地理、人文、醫藥、飲食等十幾個方面呢？作者為何知識如此豐富。

雪芹的知識面廣好像也與文字獄有關聯。

這得從曹雪芹家室說起。雪芹之祖父曹寅，曾任江南織造。但他同時還有另外一個任務，監視江南的大儒文豪，檢視他們的詩書典籍，是否有惑亂犯上之意。這個任務，使曹寅和他的家人有機會接觸到大量書籍。

曹寅為人豁達，喜讀詩書，曾著有《楝亭詩鈔》，家中文人墨客雲集。他家被稱有萬卷藏書。這就給紅樓夢的寫作提供了萬千資料。

文字獄的查抄者培養出了讀書最廣最雜的子孫，像是諷刺。但曹寅在任確實也沒查過什麼文人，曹雪芹如此寫書也不算辱沒門風。好像也得到了家人的支援（脂硯齋、畸笏叟、棠村）。

第三，為什麼當時沒有發行？

這與那個時代太有關係了。因為正是文字獄的盛行，使這本書沒機會出現在大眾視野，僅是朋友間傳閱，從而導致大量手稿遺失（脂批畸笏叟語），作品沒有完整呈現。

這是最遺憾的。《紅樓夢》風光數百年，讀者幾億計，很多學者憑紅學成名立萬，但唯獨作者本人，沒享過半分紅利。中年淚盡而逝。

這好像是中國文人的宿命。

《紅樓夢》開始應該是在朋友間傳閱的，比如脂批庚辰本出自與曹家關係密切的怡親王府。很多人不敢讀，怕內有隱語招致大禍。更多的人瘋狂迷戀，至雪芹去世，已有手抄本流傳於市，每本數十金。這才讓程偉元看到商機，並找人續作，《紅樓夢》得已流傳至今。

也多虧沒有發行，如果當時出版，沒準曹家會二次查抄。你看看現在的探佚就清楚了，華人揣測的本領向來奇高。秦可卿若真是前太子之女，曹家焉有命在？要知道曹家受的懲罰是最輕的，可以回京，他們的親戚李煦被抄全家都發配到東北，妻女被插草標賤賣。

回答是太有了，不僅是乾隆，而且與大清朝密切相關。

在清朝，滿人是有錢糧的，即便什麼也不幹。每月四兩銀子一石米。

曹家是皇帝包衣，屬滿族，當然有錢糧。雖說這些與當年曹家富貴差距太大，但至少能維持溫飽。即便最落魄時也能“舉家食粥酒常賒。”

而且種種資料表明，曹雪芹至少在早期，生活水平，結交朋友還是在社會高階層的，而他們的祖產也未被查收。但在後期，家道越來越沒落，他的生活也越來越窘迫。所以敦誠才會詩中雲:勸君莫彈食客篋，勸君莫敲富貴門。

但沒有乾隆時間這些錢糧，小說無疑寫不下去。

綜上所述，這部偉大作品誕生於乾隆時代，是有著深刻必然性的。但反過來說，一個好或者壞的時代，卻並不見得有好的作品產生。這又得靠它的偶然性。

畢竟《紅樓夢》只有一部。

清朝可以說封建社會制度達到頂盛時期，清代封建社會對婦女的壓迫也最殘酷。出現文字獄不難看出，乾隆時期對於人的思想壓榨也達到頂峰。曹雪芹在士途上連遭挫敗，在這樣的遭遇背景下，他的內心是痛恨封建禮教的，他痛恨封建社會對人的思想空制。透過描寫封建社會對廣大婦女的壓迫及殘害，來表達封建社會上層階級人性的醜陋，以及人性的貪慾。還有封建社會對底層勞動人民的不平等待遇。書寫了他對封建社會制度的強烈不滿，對封建統制者的不滿。書中透過對賈寶玉和林黛玉愛情故事的描寫，也表達了作者對自由，純粹，純真的愛情的嚮往。

透過描寫圍繞在賈寶玉身邊的女性人物各自的命運，也表達了作者對於封建社會制度的一種絕望。

你好，我是國風！

這兩天類似於這種提問的問題已經回答太多了。因為紅樓夢是一部反滿吊明的政治小說。是以一個風花雪月的愛情神話故事隱藏的一段歷史。而這段歷史正是康乾時代極力想要毀卻的那段歷史——南明。

可以說整部紅樓就是一段明亡血史，賈府就是大明。各種所有的人物角色都影射了明王朝的一些極為顯赫的政治人物。比如元春和秦可卿，一個影射崇禎之治，一個影射崇禎之死。王熙鳳影射福王朱由崧，探春影射魯王朱以海，通靈寶玉影色南明王權，黛玉影射林四娘鄭成功等，寶釵影射鄭芝龍錢謙益等李婉穎攝唐王朱聿健，迎春影射桂王朱由榔，惜春影射八大山人朱耷等等。

滿清王朝的建立可以說是踩踏在華夏無數子民的鮮血之上。我們熟知的揚州十日嘉定三屠，留頭不留髮，留髮不留頭。等對華夏子民的殘酷統治和殺戮在歷史上都是真實存在的。清朝建立之後，為了維護天下安定，極力的想隱瞞這段歷史，吹捧滿漢一家的綏靖政策。在這過程中，對於言談這段歷史的文人學士進行了瘋狂的壓制和殺戮。即是文字獄。

曹雪芹又是一個懷有赤子之心的華夏遺民。不想這段歷史被埋沒，有懼於文字獄的威懾。所以積其睿智寫出了紅樓夢，同時把那段歷史隱藏在了這本書中。對於熟知這段歷史的華夏子民，一看就知道紅樓夢寫了些什麼。而對於那些弱智的滿夷，他們所能看到的只有一些風花雪月的故事，永遠看不到紅樓夢的真相。