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  • 1 # 瀚海晴天

    一、趙姬的妝容,其實是最大程度的還原了歷史中的秦女,在史記中有記載,《事物紀原》卷三:秦始皇宮中悉紅妝翠眉。

    紅妝,是指女子的盛妝,她們用白粉敷面,猩紅色眼影做妝。

    而翠眉,是當時並沒有眉筆,所以用銅、礦物質做提取,畫出來的眉毛顏色發黑綠色。

    所以我們在劇中看到的,冬兒等年輕貴族女孩,使用的妝容,是當時秦朝最流行的妝容。

    連趙姬所塗的猩紅色指甲油,演員朱珠都親自迴應過,這是一種由各種花瓣搗碎了,加入白礬,而製作成的一種染料,然後再塗抹在嘴唇上或指甲上。

    二、趙姬臉上的大白線資料上都沒有找到記載。

    所以很可能是導演主觀加上去的,為了更好的突出人物性格特點。

    歷史上的趙姬,原是呂不韋的小妾,呂不韋本就看中嬴子楚的身份,又加上子楚喜歡她,於是順水推舟送給了嬴子楚。

    趙姬是整個趙國數一數二的大美人,她本人應該也非常愛美,為了增加她的嫵媚和美豔,所以在下巴和脖頸上分別畫了白線。

    下巴處的白線,從下嘴唇起,到下巴底端截止,從視覺上拉長了下巴的線條,顯臉尖。這是很符合中國審美的小尖臉型,下頜緣線條柔美,下巴尖翹。

    而一直畫到脖頸深處的大白線,正正好好畫在脖子的最中間,中間最亮,其餘兩側都稍暗,也會從視覺上起到顯脖子瘦又修長。

    既最大程度的還原秦朝女性的妝容,又為趙姬這個人物增加適當的個性特徵,也許這就是初衷。

  • 2 # 時鐘滴滴答

    關於趙姬這種白印的化妝方式,並無具體出處。但是,從趙姬出生和當時社會風氣,可以一窺大秦賦的導演、編劇、化妝師的想法。

    趙姬,不知其具體姓名,趙姬一名最早見於《東周列國志》,即趙國的女子。她本是呂不韋府中的歌舞姬,想必也曾被呂不韋收入房中,後來被呂不韋送給了公子異人,也就是嬴政的父親。做出這種白線裝飾,是符合她這一出身的。

    再者,當時社會風氣開放,趙姬成為太后以後,依然先與呂不韋勾搭,後又與嫪毐勾搭並生下兩個孩子,所以這種裝飾也算是符合當時社會風氣,也能體現趙姬的人物形象。

  • 3 # 劉一千五

    表面這個女人是風月場所中出來的女人。而戰國時期又流行這樣的妝飾。特別是還沒有出嫁的女人,她們有權利選擇自己的生活。趙姬是趙華人,看看她生長的地區:

    今夫趙女鄭姬,設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣,目挑心招,出不遠千里,不擇老少者,奔富厚也。遊閒公子,飾冠劍,連車騎,亦為富貴容也。

    春秋戰國是社會極端動盪不安的時候,物質生活條件差,女人要獨立生存下去,非常地艱難。於是,出現了早期的“妓院”,官方的和民間的,幾乎所有的大城市都有。帝王將相,世家大族,誰不養女人?這些人霸佔了當時許多女人,供他們娛樂。

    如此一來,就在種種行業裡形成了一種“行業標準”。周朝與秦朝之間而形成的一般認識,直接影響著後來的社會生活娛樂。《大秦賦》裡面,秦國官員的頭帽左右怎麼會有兩根飄帶?宋朝的官員怎麼會把明朝的墓葬的“前方後圓”搞到官服上?到底是明朝抄襲了宋朝的官服,還是明朝繼承了宋朝的官服格式?誰都說不清楚呀?而生活色彩斑斕之中的女人們,無疑又給社會生活添加了無比的內涵。

    趙姬的標誌,因為她的放蕩,後來演變成了許多女人成功的象徵。她的服飾和化妝反應出了在一時期的社會風尚。趙姬的衣服和妝飾是用來做一個區分,標榜她自己的獨特,之後就花樣百出了。歸根結底還是與“性福生活”有關係。這有點象宋朝的“詞” 有青樓妓院的才女,由她們譜曲填寫,這種新的詩歌的發展與傳承就與歌妓們的生活環境有密切關係。

    當然,秦始皇對母親的態度是不允許有這種表現的。秦始皇因為母親趙姬與呂不韋,嫪毐的事情,讓秦始皇下死手整,秦始皇殺了二十幾個對孝道有研究的人,還不稱心,一定要把呂不韋搞下去。後來提及這種風流韻事就膽戰心驚,並衍生出各種花樣。秦始皇就是不去想想他母親出生的地方,原來就是邯鄲的色情場所,從裡面出來的歌姬、歌女,會有什麼看不開想不明白的?她們出入各種場所,與形形色色的有錢人交往,只要有錢,什麼事不幹?秦始皇的母親就是這樣一個人。她在作姑娘時叫趙姬,出身世家大戶,但是,孃家人沒有必要供養女兒一輩子吧。史料記載燕趙地區的紅顏美女,長大後,自己找吃的了。

    “女子則鼓嗚瑟,跕履,遊媚貴富,入後宮,遍諸侯”。

    就是說,女人打扮漂亮,穿高跟鞋,出入各種娛樂場所,進入後宮,用色情服務顯官達人,商人巨賈。

    呂不韋就是這樣搞上趙姬的。趙姬就是這樣的人,所以,她才控制不住自己的情慾,客觀地破壞了朝廷權利的平衡,引發朝廷內亂。

    戰國時期的社會生活普遍性地色情交易情況已經相當發達了。不論豪家平民,都可以進入這一行列。娛樂業的發展,已經普及到社各個階層。人們尤其對青樓有獨特的興趣。

    青樓裡面的歌女,有各種各樣的層次。並不是想象中的那麼隨便,也不是有錢就可以成交的。文人雅士出入這個場所,還是有底線,不至於一點臉面都不要。

    秦漢朝時期以前,田常專門養”老婆”,他的女人百人之多,他的門客可以隨便用這些老婆。田常應該是開的家庭妓院。管仲開過官方的妓院,這是大家都清楚的事情 ,就不多說了。

    妓院裡面已經形成了歌姬們的等級制度,這又有點象朝廷上的文武大臣,也如後宮裡面的姬妾十八級制度。因為歌女們來源不同、目的不同,服務結果和方式就不一樣就有相應的區別。這從她們的妝飾上面看的出來。比如有的栓了紅繩的美人,她們就是妓女,沒系紅繩的是娼婦!即使用紅線來表達,這不同的位置還有不同的服務專案,表達不同的含義。

    古代妓女,即是“伎樂之女”,她們不是性工作者,有點象日本的"藝伎",她們有技藝在身,獻藝獲取服務費。屬於歌舞彈唱一類,也理解為“賣藝不賣身”,跟娼女實際上是不同的,妓女更多是有一門才藝的,她們一般只出現在青樓或者怡紅院這種高階場所,透過賣唱賣舞來給客人們助興以獲得服務費用。所以嫖妓實際上是有身份有地位有“尊嚴”有權勢的達官貴人在消費!他們雙方不會直接發生性關係。娼女則是靠出賣身體的女人,並以此生存的,她們都處境要低得多。

    妓女既然是不賣身的,她們就透過系紅繩來顯示自己是哪一類女人,腳踝系紅繩的是守身如玉的處女,她們出入於風塵場所往往是因為要生存。如果有錢後,會走的,也可以從良的。手腕系紅繩的意思就是想讓人贖身,從良,然後跟著客人好好過日子。假如有客商看上了她們,她們也願意跟著客商走的,客商出錢贖她們出來,或妻或妾都可以,比如杜十娘怒沉百寶箱,杜十娘被人用錢贖身,一同回家,半路碰上歹人,人和百寶沉入水中。當然是杜十娘看錯了人的原因。腰繫紅繩的人則是人妻入院,她們往往是被抄家後被賣入青樓妓院的,這樣的情況朱棣幹過,他把罪犯之女兒,老婆,媳婦全部賣入青樓,這些女人受盡侮辱。

    二戰時期的戰爭片裡面,經常有高階的交際花,出入高階服務場所,她們就不是這樣的不幸女人了,但是,她們的目的還是歸結到金錢之上,這點倒是古今一致的。

    趙姬的這一點妝飾,應該不是趙姬想要的,而是後人給她的,顯然是想借此加強人物形象的靚麗,而不會是趙姬不打自招地說她就是邯鄲的一朵交際花吧。雖然她確實是一朵交際花。

  • 4 # 無心浪味仙

    《大秦賦》中趙姬化妝時,拿起刷子在自己的下巴到脖子處畫上一道白色的印子,整個過程看得在旁邊的嫪毐咽口水。

    那麼趙姬在回宮以後,做了王后開始,便有了這樣的妝容,這有什麼寓意呢?

    回到秦宮做了王后的趙姬,才有了打扮的機會

    秦國時期的普通女子,是沒有資格化妝打扮的,因為連年征戰不休,溫飽都是問題,哪裡有心思化妝呢?

    所以當我們在鏡頭上看見趙姬的時候,基本上是素顏,頭髮也很簡單,甚至連耳墜都不曾有。

    但是回到秦宮,做了王后,那就不一樣了,可以打扮了,化了妝,穿上了好衣服,髮髻也有了造型。

    趙姬轉眼一轉,整個人更加嫵媚動人了。當然,也是因為這樣的身份,趙姬才有機會打扮自己,捯飭自己。

    否則的話,趙姬哪裡有時間打扮,有何來的錢財裝扮?更何況在趙國時,打扮給何人看呢?

    自從畫上了長長的紅色眼線,還有大紅色的口紅和指甲,也就有了下巴和脖子這白印,與眾不同。

    趙姬為了凸顯自己的不同,展現自己的風韻

    趙姬吃了許多苦,受了不少委屈,還有嬴異人作為她活著的勇氣,嬴政在她身邊作為支撐,這才讓她回到秦國。

    這回來以後,就是太子妃,幾天之後便成了王后,這樣的身份懸殊,讓趙姬更要好好打扮自己。

    否則,萬一嬴異人變心了怎麼辦?趙姬出身卑微,沒有什麼依靠,更沒有什麼背景可言,這一切都只能靠她自己。

    所以,趙姬回宮以後就好好的打扮了自己,儘管樸素,但是妝容就有了變化。

    紅色的眼妝,大紅色的口紅,非常迷人。除此之外,趙姬還在自己的下巴和脖子處都抹上了白色的印子。

    這體現了她與其他的女子的不同,更見風韻。

    趙姬下巴和胸口中間這道白印,或許也是身份的象徵

    趙姬回到秦宮就是太子妃了,後來做了監國太后,更是有身份有權力的人。

    如果從這個角度來看,劇中這樣給趙姬化妝,可能也是體現了趙姬的身份。

    太子妃身份高貴,監國太后就更是有權力了,那麼這樣來說,趙姬在秦國確實是地位比較高的人。

    既然是地位比較高的女子,那自然要與其他人不同。

    於是,趙姬在妝容上做了文章,也就有了這樣的妝容。

    當然可能另外一種可能就是趙姬面板白,不像其他女子需要很厚的米粉,所以就特意畫在了下巴和脖子。

  • 5 # 跳跳1608

    趙姬原是衛國商人呂不韋的歌姬小妾,呂不韋在趙國做生意時,遇上了秦國質子嬴異人,他認為嬴異人“奇貨可居”,所以就把趙姬送給了喜歡她的嬴異人,以此交好和建立政治同盟。

    嬴異人何許人也?秦國太子安國君(後為秦孝文王)的兒子,其母和他都不受安國君喜歡,所以被送到趙國做人質,那時秦國與趙國不和經常發生戰爭,可想嬴異人的處境有多危險和戚苦。

    再來談談趙姬從下巴到胸前為什麼要畫上一道明顯的白印,《大秦賦》裡唯獨趙姬是這樣的裝扮有什麼深意?

    《大秦賦》中其他女性都沒有白印,比如嬴異人的養母華陽太后和生母夏姬,還有嬴政青梅竹馬的女友冬兒等等,唯有趙姬的白印代表著她與眾不同傳奇動盪的一生,忍辱孤寂放蕩失親的人生。

    1.秦昭襄王50年,秦國攻打趙國,趙國欲殺人質嬴異人,呂不韋買通守城官吏,帶著嬴異人逃回秦國,而已做了嬴異人妻子的趙姬和兒子嬴政偷偷在趙國東躲西藏,過著暗無天日屈辱的生活。

    2.等到嬴子楚(嬴異人改名)繼承皇位,秦國才派人接回了趙姬和嬴政。漂亮喜歡打扮的趙姬本可以和秦莊襄王(嬴子楚)恩恩愛愛過幾年好日子,沒料到秦莊襄王坐上皇位僅三年就死了。

    3.孤寂的趙姬跟呂不韋通姦,後又與呂不韋介紹來的男寵繆毐相好,偷偷生下兩個私生子。後被秦始皇發覺,繆毐由此發動政變,失敗告終車裂而亡,兩個私生子綁在麻袋中摔死,嬴政也將趙姬趕出了咸陽。

    最終在無數大臣的諫死和勸說之下,秦始皇接回了母親趙姬。

    縱觀趙姬一生坎坷又無理性,就像她從下巴到胸前的白印一樣,奇異而且白茫茫。

  • 6 # 劉社長

    白印的化妝方式,和現在的紋身和彩妝有的異曲同工之妙,在古代表明一種身份象徵,就像古時候的祭天巫師一樣的妝容,趙姬,其實不是真實的姓名,趙姬一名最早見於《東周列國志》,即趙國的女子。她本是呂不韋府中的歌舞姬,想必也曾被呂不韋收入房中,百般揉捏,早已百鍊成鋼,現在話說就是6路公共汽車,後來被呂不韋送給了公子異人,也就是嬴政的父親。做出這種白線裝飾,是符合她這一出身的。風塵女子麻,,在古代其實女人就和現在的茅臺酒差不多是個商品送來送去的,再者,當時社會風氣開放,趙姬成為太后以後,依然先與呂不韋勾搭,後又與嫪毐勾搭並生下兩個孩子,所以這種裝飾也算是符合當時社會風氣,符合她的身份也能體現趙姬的人物形象,,

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