烏紗帽是宋太祖設計的，起因是因為大臣們上朝老師交頭接耳。這樣有了這個腦子。你在回頭說話試試。頂帽應該是人家的傳統吧。滿族。

為官大小看頂子

五品水晶頂涼帽

七品素金頂暖帽

1636年皇太極登皇位後，改國號為大清，是為清太宗，1644年清世祖福臨入關，定都北京後逐步統一全國。隨著清朝的建立，一改前朝定製，頒發新規，清朝沿襲滿族習慣和生活方式，用高壓政策強行推行服裝改制，制訂了非常嚴謹的冠服制度，絕不可逾越。

清代等級觀念極強，辨識等級最方便的方法，就是看冠服。官員冠帽夏季要使用涼帽，而暖帽又叫皮暖帽，為春、秋及冬季使用。

涼帽為藤胎或草胎，外罩絲羅為面料，加紅纓和頂子。帽子外面加片金為緣，裡面以紅綢為裡子。

暖帽為紙胎，外面以青絨或青呢為面料，用紅綢做襯裡，加紅纓和頂子使用。皮暖帽只是外簷部分的材料是使用青貂皮。

判斷冠帽的等級，主要是看頂子，而這個常說的頂子，指的就是帽子上的那顆珠子。清朝一品大員用紅寶石做頂子；二品用珊瑚頂；三品用藍寶石頂；四品用青金石頂；五品用水晶頂；六品用硨磲頂；七品用陽花素金頂；八品用陰花素金頂；九品用銀頂。所以上圖應為五品水晶頂涼帽和七品素金頂暖帽。

另外，皇帝使用的冠帽更加繁複，有冬朝冠、夏朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠、雨服冠等。

頂戴

清用以區別官員品級的帽飾。以紅寶石為最高，依次為珊瑚、藍寶石、青寶石、水晶、陣碟、素金、鏤花陰文金頂、鏤花陽文金頂。革職或降職時，即革除或摘去所戴頂子。朝冠與吉服冠在三品以上略有區別，如紅寶石僅用文武一品官朝冠，吉服冠用珊瑚。進士、狀元朝寇特用金三枝九葉，舉人用金雀，生員用銀雀；朝服則舉人以上用素金，與七品官司同，生員用素銀。僭用帽頂有厲禁，對八九品原用鏤花陰、陰文金頂者，如因軍營保舉及捐納得虛銜者，雖居微職，亦可依其虛銜戴頂子。

清朝皇帝的朝冠有冬夏之分，是皇帝在朝會、祭祀時戴的禮帽。冬朝冠面為燻貂和黑狐，夏朝冠面為玉草。無論冬夏朝冠皆帽簷上仰，覆以珠穗，正中飾三層金頂，每層間飾以一等大東珠一顆，環繞金頂周圍，飾以四條金龍，龍的頭上、脊背各鑲嵌一顆一等大東珠，四龍口中各銜一顆大東珠，帽後飾一等東珠七顆，皇帝的朝冠上共飾有二十二顆大東珠。

皇后、皇太后朝冠亦以一、二、三等東珠為主要飾物。完頂為三隻重疊的金鳳，鳳間飾三顆一等大東珠，每隻金鳳的頭部、翅膀各飾二等東珠三顆、三等東珠一顆，金鳳的尾部各飾小珍珠十六顆，三隻金鳳的口中各銜三等東珠一顆。朝冠的簷部綴七隻金鳳，每隻金鳳各飾二等東珠九顆、小珍珠二十一顆，貓眼石一顆。冠後部飾金金一隻，貓眼石一顆，小珍珠十六顆。金尾垂珍珠橫二排豎五行共三百零二顆四等東珠。 皇帝、皇后、皇太后、皇貴妃及妃嬪以至文官五品、武官四品以上官員皆可穿朝服、戴朝珠。但根據等級身份不同，朝珠的質地亦不相同。只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴東珠朝珠，東珠朝珠由108顆東珠串成，每27顆東珠又用4粒紅珊瑚結珠等距間隔出上、下、左、右四部分，其上部結珠呈葫蘆形稱“佛頭”。佩戴朝珠時，佛頭垂於背後，並用黃絛帶連線一組玉飾，稱做“背雲”。朝珠垂在胸前的左右紅珊瑚結珠處，分別飾一串和二串綠松石珠串，稱為"紀念"。朝珠的構成，有著深刻的含義。108顆東珠代表一年十二個月，四個紅珊瑚結珠象徵春、夏、秋、冬四個季節，下垂於背後的佛頭、背雲，寓意"一元復始"，三串綠松石紀念表示一月中的上、中、下三個旬期。皇帝穿朝服時戴一盤東珠外，還在兩肩斜 持兩盤紅珊瑚結珠，以示身份特殊。

清朝官員帽頂鑲嵌天然野生珍珠（主要是東珠），但珍珠數量有嚴格區別，即官銜愈高，珍珠數量愈多，但最多不超過9顆，具體規定：親王朝冠飾東珠9顆，邵五朝冠飾東珠8顆，貝勒朝冠飾東珠7顆，貝子朝冠飾東珠6顆，鎮國公朝冠飾東珠5顆，輔國公朝冠飾東珠4顆，候朝冠飾東珠3顆，伯朝冠飾東珠2顆，子朝冠飾東珠1顆，其餘非高官厚祿的沒有資格使用東珠。 官員戴的官帽又稱大帽，共有兩種：一為冬季所戴，稱“暖帽”；一位夏季所戴，名“涼帽”。根據規定，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽（後來北洋艦隊則較為特殊，一年四季均為暖帽）。暖帽多為圓形，周圍有一道簷邊，材料多為皮質，也有緞質、呢質、布質，視氣候而變，暖帽中間裝飾有用紅色絲絛編成的帽緯，俗稱“紅纓”。帽緯之上裝有頂珠，按品級而異，無品則無頂。涼帽為圓錐形，用藤、竹、篾席、麥秸等編成，外裹綾羅，顏色多為白色，也有湖色及黃色。涼帽頂上也裝有紅纓、頂珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在頂珠之下，裝一支兩寸長的翎管，用來安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成，俗稱孔雀翎，藍翎則用鶡羽製作。

為什麼清朝的官帽上有頂子，帽後有花翎？

從古籍文獻中的記載或電影電視上演的宮廷戲中，如果注意觀察，可以發現明朝以前的官員和清朝的官員，除了官服不同，戴的官帽樣式也不同。明朝之前大多是我們熟悉的烏紗帽，而清朝的官帽則是頂戴花翎。

那麼，為什麼清朝的官帽上有頂子，帽後還插著一束花翎呢？

清朝以前的官帽，就是我們常見的烏紗帽。烏紗帽是以烏紗製成的帽子，原是民間常用的一種便帽。最早源自於東晉成帝時，凡在宮中做事的官員，都戴一種叫烏紗帢的帽子。到了南朝宋，這種帽子開始普及，烏紗帽成為百姓常戴的一種便帽。烏紗帽正式成為官服的一部分，則始於隋朝，盛行於唐朝。

宋太祖即位後，為免議事時朝臣交頭接耳，就下令在烏紗帽兩邊各加一個翅，只要有人腦袋一動，軟翅就會跟著顫動，皇帝居高臨下，一目瞭然。明朝時，烏紗帽始定為官帽，老百姓就不能再戴了。如《明史‧輿服志三》上載︰“文武官常服，洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”烏紗帽於是成為官職的代稱。

清朝時，由於民族性不同，清帝改冠服制，服飾以滿族服裝為主，官帽也與明朝截然不同，以禮帽代之，帽後都拖一束花翎，稱為“頂戴花翎”。清朝官帽，有上朝戴的朝冠與平時戴的吉服冠兩種，亦即有禮帽、便帽之分。這兩種帽子又各有冬、夏二式。

清朝官員戴的禮帽，又稱為大帽，有冬季戴的“暖帽”和夏季戴的“涼帽”兩種款式。依據規定，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。暖帽大多為圓形樣式，中間飾以紅纓，冠頂有頂珠，帽簷反折向上，簷面質料多為皮質，也有呢料、絨布、綢緞等。涼帽多為圓錐形的笠帽，用玉草、竹絲或藤絲編織而成，外罩綾羅，多為白色，亦有湖藍色、黃色，頂上綴有紅纓、頂珠。

頂戴、花翎都是清朝官品的冠飾，也是區分官階大小的重要標幟。清朝官吏品級，依帽上頂珠的顏色和質地來區別，稱為“頂戴”，也可作頂帶、頂子、頂珠，就是指裝在官帽頂上正中的飾物。

朝冠頂子共分三層，頂端為尖型寶石，中為球型珠寶，下為金屬底座；吉服冠頂子只有球型珠寶與金屬底座兩部分。底座有金制，也有銅製，上面並鏤刻花紋。按照清朝禮制，頂珠質地以寶石為主，一品官為紅寶石，二品用珊瑚，三品為藍寶石，四品為青金石，五品用水晶，六品為硨磲，七品為素金，八品用陰紋鏤花金，九品用陽紋鏤花。冠上無頂珠即無官品。

此外，清朝的官帽，在頂珠下都裝有翎管，目地是用來安插花翎。翎管約兩寸長，圓柱型。文武大官所戴翎管都是用各類玉石、象牙或玻璃燒製而成，當時以翡翠翎管最珍貴、盛行，但官品低的官員只准用紅玉。

清朝官員禮冠上用來區別品級的羽飾，有“花翎”、“藍翎”兩種，又稱為翎子，以花翎為貴。花翎以孔雀毛做成，俗稱孔雀翎；藍翎以鶡羽製成，色藍，故稱。在清朝昭槤《嘯亭續錄．花翎藍翎定製》上載︰“凡領侍衛府員、護軍營、前鋒營、火器營、鑾儀衛滿員五品以上者，皆冠戴孔雀花翎，六品以下者冠戴鶡羽藍翎，以為辨別。”

所以，藍翎是賜予六品以下而在皇宮、王府當差的侍衛官員，亦可賞賜給官階低的功臣。但後來賜戴浮濫，出錢即可得。

孔雀翎上有眼狀的圓圈，一個圓圈算一眼，故花翎又分單眼、雙眼、三眼，以三眼最為尊貴。因此，花翎主要是以翎眼多寡來區分官吏等級。如《清會典．禮部四．冠服》上載：“孔雀翎，翎端三圓文者，貝子戴之。二圓文者，鎮國公、輔國公、和碩額駙戴之。一圓文者，內大臣，一、二、三、四等侍衛，前鋒護軍各統領、參領、前鋒侍衛，諸王府長史、散騎郎、一等護衛均得戴之。翎根並綴藍翎。”

花翎原本是清朝皇帝賞賜給有功勳的大臣或貴族的冠飾，代表榮耀與官階。花翎有昭示官爵品秩、賞賜勳業的作用，故其規定嚴格，不可隨意佩戴。如有擅戴者，則送吏部從嚴處罰，若被罰以拔去花翎，則表示解除他的一切職務。

到清末，隨著花翎賞賜範圍擴大，也就不及之前尊貴，五品以上的官，不用勳賞只要捐納就可得花翎戴。後來，第一次鴉片戰爭後，國庫空虛，捐例大開，用錢就可以買到花翎戴了。

清朝以前的官帽，就是我們常見的烏紗帽。烏紗帽是以烏紗製成的帽子，原是民間常用的一種便帽。最早源自於東晉成帝時，凡在宮中做事的官員，都戴一種叫烏紗帢的帽子。到了南朝宋，這種帽子開始普及，烏紗帽成為百姓常戴的一種便帽。烏紗帽正式成為官服的一部分，則始於隋朝，盛行於唐朝。宋太祖即位後，為免議事時朝臣交頭接耳，就下令在烏紗帽兩邊各加一個翅，只要有人腦袋一動，軟翅就會跟著顫動，皇帝居高臨下，一目瞭然。明朝時，烏紗帽始定為官帽，老百姓就不能再戴了。如《明史‧輿服志三》上載︰“文武官常服，洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”烏紗帽於是成為官職的代稱。清代等級觀念極強，辨識等級最方便的方法，就是看冠服。官員冠帽夏季要使用涼帽，而暖帽又叫皮暖帽，為春、秋及冬季使用。涼帽為藤胎或草胎，外罩絲羅為面料，加紅纓和頂子。帽子外面加片金為緣，裡面以紅綢為裡子。暖帽為紙胎，外面以青絨或青呢為面料，用紅綢做襯裡，加紅纓和頂子使用。皮暖帽只是外簷部分的材料是使用青貂皮。判斷冠帽的等級，主要是看頂子，而這個常說的頂子，指的就是帽子上的那顆珠子。清朝一品大員用紅寶石做頂子；二品用珊瑚頂；三品用藍寶石頂；四品用青金石頂；五品用水晶頂；六品用硨磲頂；七品用陽花素金頂；八品用陰花素金頂；九品用銀頂。所以上圖應為五品水晶頂涼帽和七品素金頂暖帽。另外，皇帝使用的冠帽更加繁複，有冬朝冠、夏朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠、雨服冠等。

清王朝政權源自中國東北，頂戴也是在努爾哈赤時代形成的雛形。東北氣候寒冷且滿足人髮式為後腦勺留一根長辮，腦袋大面積是光的，所以順勢形成了。頂戴比烏紗要更具保暖特性，而且頂戴分為兩種，冬款是毛絨的，夏款是簡單的紅頂子。

清代“頂戴”分二種，像斗笠樣的是涼帽，無簷，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。清代官帽另一為暖帽，圓形，有一圈簷邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠，其材料多以寶石製成、有紅、藍、白、金。按清禮儀，一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；二為涼帽，無簷，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。清朝的禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鶡羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標誌，非一般官員所能戴用；其作用是昭明等級、賞賜軍功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處。一般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂“眼”指的是孔雀翎上的眼狀的圓，一個圓圈就算做一眼。藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾，又稱為“染藍翎”，以染成藍色的鶡鳥羽毛所作，無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低階軍官。鶡鳥生性好勇鬥狠，至死不卻，武士冠上插鶡翎，能夠顯示武士的英勇，倒也貼切。在清朝初期，皇室成員中爵位低於親王郡王貝勒的貝子和固倫額附（即皇后所生公主的丈夫），有資格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附（即妃嬪所生公主的丈夫），有資格享戴二眼花翎；五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領（擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗正黃旗、正白旗這上三旗出身），有資格享戴單眼花翎，而外任文臣無賜花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公貴族特有的冠飾，而即使在宗藩內部，花翎也不得逾分濫用；有資格享戴花翎的親貴們要在十歲時，經過必要的騎、射兩項考試，合格後才能戴用。但後來花翎賞賜漸多，就不一定經過考試了。 花翎如此高貴，故此在清朝特別被人重視、嚮往。福建水師提督施琅在降清後被賜籍漢軍鑲黃旗，平臺後力辭靖海侯而懇求照前此在內大臣之列賜戴花翎，康熙特旨許之；後乾隆帝下明詔，不但上述親貴大臣可以戴用，如有顯赫軍功者也可以戴用。皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆福康安、和琳、長齡、禧恩李鴻章徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十餘人，這在當時是千古猶榮的恩寵。頂戴花翎清朝

爵位中最為顯貴的親王、郡王貝勒，按清初的規定是不戴花翎的；但乾隆年間，許多人以兼任內大臣職務為由乞翎，因此之後親王、郡王、貝勒開始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例，如道光帝得知擒獲在新疆叛亂張格爾後，即賞報捷音者戴花翎、軍機處行走；道光後期，花翎的賞賜範圍漸大，各方面對國家有功之人均可賞戴花翎；而第一次鴉片戰爭後，因國庫空虛，竟有了捐翎的例制，花翎為7000兩實銀，藍翎為5000兩實銀！最早用錢買到花翎的，是廣東洋商伍榮耀、潘仕成。二人各捐十數萬金，朝廷無力嘉獎，於是就破例賞戴花翎，一時榮之。

頂戴，就是官員戴的帽頂。從色澤上分：一、二品都是紅色的，三、四品都是藍色的，五、六品都是白色的，七品以下為金色。在同色中，各品的頂戴又有區別：一、二品有純紅和雜紅之分，三、四品有亮藍和暗藍之分。進士、舉人、貢生都戴金頂，生員、監生則戴銀頂。“花翎”是皇帝特賜的插在帽上的裝飾品，一般是賞給有功的人或對朝廷有特殊貢獻的人。翎分藍翎和花翎兩種。花翎是孔雀翎，它有單眼、雙眼、三眼之分。五品以上賞給單眼花翎，雙眼花翎賞給級別較高的官員，三眼花翎則是賞給親王、貝勒等皇族和有特殊功勳的大臣。六品以下的官員只賞給藍翎。藍翎為鶡鳥羽毛所做，無眼，賜予六品以下以及在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜給建有軍功的低階軍官。鶡鳥生性好勇鬥狠至死不怯，武士冠上插鶡翎顯示英勇，倒也貼切。著名作家藍翎本名楊建中，取筆名藍翎，即典出於此。[3]雍正三年(1725)三月七日，當天津衛正式設立321年以後，清王朝為了適應天津不斷地發展，將天津三衛合併，改為天津州，歸河間府管轄，從此天津邁出了成為中國最重要城市之一的第一步。由此，天津由一個軍事重鎮逐漸向一個行政區劃轉變。雍正朝珠也許這對當時的老百姓並不會有什麼影響，但對當時天津的官員，可以說是發生了一個很大的變化，管理天津的官員“升職”了.天津最高

五品官補子全用金線做封建王朝的衣冠之治集中體現在官服上，這在清代又稱補服，就是在褂子的前胸後背各綴一塊布稱為補子，繡上不同的飛禽走獸，以表示官職的差別和道德含義，“補子”的圖案根據官員級別的不同也都是不一樣的。根據當時記載，天津設州後，最高的行政官員是一名“知州。根據清朝的官制，這員官員的“行政級別”就是五品，或者是從五品五品官員的“補子”上面繡著一種名叫白鷳的禽類，在前胸的是由兩片拼在一起，後胸是一塊整片的。這是因為清朝穿的是對襟衣服，就是咱們現在的衣服一樣，在前面有紐扣，所以前胸的“補子”是由兩片組成。文官武官繡禽獸衣冠禽獸由此來天津由衛改州，其實就是從軍事區劃改成行政區劃，對老百姓沒有什麼影響，只是對在天津任職的官員從級別上有一些更改。由衛進州，變化最大的就是官員的級別了。你們都知道“衣冠禽獸”這個詞吧。有人說，這個詞就是根據官服來的，因為當時的官服文官“補子”的圖案是禽類，而武官的圖案是獸類，老百姓管穿著官服不給百姓辦實事的官員叫“衣冠禽獸”。當然了，這種說法雖不足為據，但卻生動地說明了官服上的特點。“補子”的圖案不同，官員的級別也就分出來了。所謂補服，其實就是綴有補子形式的服飾，最早出現在明初朱元璋時期。到了清朝，補服的稱謂僅侷限於一些特定身份的人，也就是親王以下宗室皇親和有品級的官員。何志華還說，補子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和岩石的圖案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思，是封建皇帝想永遠把人們置於自己統治之下的表示。