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魏晉南北朝是繼春秋以後的有一次文化大爆炸,百家爭鳴百花齊放。俗話說三國英雄魏晉風流。這個時期戰事減少,文化方面得到了空前的發展。你說的佛道也是在這百家之中。
魏晉南北朝是繼春秋以後的有一次文化大爆炸,百家爭鳴百花齊放。俗話說三國英雄魏晉風流。這個時期戰事減少,文化方面得到了空前的發展。你說的佛道也是在這百家之中。
魏晉南北朝時期是中國歷史上一個比較特殊的時期,由於匈奴、鮮卑等少數民族先後入主中原建立政權,此時時局動盪戰爭,戰爭頻繁。但是這卻激發了思想界的解放,而玄學就是在這一歷史時期不斷髮展壯大的。
那麼具體來說,玄學的孕育背景是怎樣的呢?首先當時宮廷內鬥比較嚴重,從而放鬆意識形態的控制。這個時期的統治者們花費所有的心思和精力來應付內憂外患,根本無暇顧及文化領域的變化。
第二莊園經濟的崛起讓士族階層獲得了獨立。魏文帝推行的九品中正指是門閥氏族獲得了參政的權利,因此門閥氏族勢力不斷髮展,君主權力不斷分散,從而出現了政治對文化干預弱化的局面,為學術自由奠定了基礎。
第三,儒學思想的體系不斷瓦解,需要新的思想體系。董仲舒的君權神授、天人感應理論在維護封建統治時出現問題,這促進了人們對天人關係的更深入的思考。此時漢代的另一種思想——清議,在魏晉時期得到傳承與改造,最終導致玄學的崛起。
第四,士族不斷衰落,寒門子弟不斷入仕做官。這導致士族階層普遍失意,造成社會心理上的錯亂,大批文化人士深感人生無望,將自己的寄託放在玄學上。
究其原因,玄學歸根結底所探討的中心問題儘管仍可歸結為天人關係問題。這也可以看作是當時人們身心俱疲,在精神上尋找慰藉,是佛學上的一種境界。
綜上所述,玄學在魏晉南北朝時期興起的主要原因還是當時的社會背景使然。