個人認為沒有關係，因為一個指的是生理器官，一個指的是心理狀態，一個物質的，一個精神的。

膽囊在右上腹，肝臟的下緣，附著在肝臟的膽囊窩裡，藉助膽囊管與膽總管相通。它的外型呈梨形，長約7～9釐米，寬約2.2～3.5釐米，其容積為30～50毫升，分為底、體、頸三部。底部遊離，體部位於肝臟髒面的膽囊床內，頸部呈囊狀，結石常嵌頓於此。膽囊管長約2～4釐米，直徑約0.3釐米，其內有螺旋式粘膜皺襞，有調節膽汁出入作用。

膽囊的主要作用有：1、儲存濃縮膽汁

2、排空膽汁

膽囊排空也需要膽囊和膽總管括約肌的互相作用。膽汁排空時膽囊平滑肌收縮，括約肌鬆弛。

3、調節膽道壓力

膽囊有調節膽道內壓的作用。當膽囊切除後，膽總管擴張，膽總管括約肌作用減弱，膽管壁增厚，粘液腺體增多，以適應將更多膽汁排入腸道。

膽汁更多的功能是用來消化食物，而不是增加或減小膽量，就好比一個偉大的人物，他的肉體和他的精神沒有必然的聯絡，肉體消逝了，但或許精神永存。或者肉體依然存在，可是毫無精神可言。即便你有一個十分巨大的膽，但是沒有前進的勇氣，只是突然無用。

有一部分人是天生膽量大或小,有的是後天的原因造成的.

首先,人的膽量大小,大部分是天生的.因為人的氣質不同.

人生來就有自己獨特的氣質.人的氣質型別是先天遺傳的，

心理學把氣質分為膽汗質、多血質、粘液質、抑鬱質四種類型。

一、膽汗質兒童屬於興奮而熱烈的型別，他們精力旺盛，情緒於衝動、心境變化劇烈、具有外傾性，有獨立見解，反應迅速，不願受人指揮而喜歡指揮別人(膽大)

二、多血質兒童屬於敏捷而好動的型別，他們性情開朗、熱情，喜聞樂道，肯動腦筋，對外界事物有廣泛的興趣(膽大)

三、粘液質兒童屬於緘默而安靜型，精神上難以承受或大或小的神經緊張，常因微不足道的小事引起情緒波動(膽小)

四、抑鬱質兒童屬於內斂羞澀型，容易處於自責狀態，在困難面前怯懦、自卑、優柔寡斷(膽小)

其次,有些人的膽量是後天被改變的.

有的小時候被嚇壞了(看恐怖電視,聽恐怖故事,被虐待等等),

或是有什麼失敗的經驗,不敢去做沒有把握的事情,

於是習慣性地成了膽小的了​

個人認為，膽與膽量大小無關。大家都知道膽是人的一種器官，而膽量是天生或後天形成的一種精神。個人感知膽量大的有大的好出，它可以讓我們做什麼事都不害怕挫折，勇於挑戰；膽量小的做起事來謹慎入微，以至於把事情做的完美無暇。

膽的大小是生理因素，膽量是心理因素，前者並不是一個人能夠去決定的，而後者跟個人經歷與生活環境有關，二者沒有必然的聯絡。

個人覺得膽作為一種生理器官，與其他器官一樣，嘿嘿，大點，小點沒啥，只要健全就好。

膽囊的大小是由先天決定的，膽量由後天環境和人為因素造就，無太大的關係。而膽量就要靠後天經歷鍛鍊啦。

關於膽的成語有很多，如膽小如鼠、膽大包天。還有披肝瀝膽、肝膽想照、膽戰心驚、膽大妄為等等。然而膽只是人身上的一個器官，怎麼可能有大小之分呢？膽和心又是什麼關係，膽戰為什麼會心虛呢？

決斷力是執行力的前提，下不了決斷就不會有下一步的執行。如果人一味的害怕承擔責任，逃避問題而不敢做事，不想做事。這有可能是一種病態。膽小怕事是因為膽氣不足。因為剛正果決、直而不疑的行事風格不單是一個性格問題，也是一個生理問題。

人的膽經從足走頭，循行於人體的側面，絡於肝屬於膽。經別入季脅，布胸腔過心臟。膽透過經絡與肝絡屬，與心相連。關於肝膽一起使用的成語有肝膽相照，披肝瀝膽等。

關於膽顫心驚得從中醫的五行理論說起：在五行中木行通於春氣，火行通於夏氣。無春生則無夏長，無肝木則無心火。

/完/

至美中醫、至樸之言！

如果有關係的話，上圖中這位大老爺們的膽一定是被摘除了。

而下圖中的幾位妹紙肯定不止一個膽。

這是典型的中醫理論的的產物。

中醫理論的奠基之作“黃帝內經”《靈樞·論勇篇》說，“勇士者，目深以固，長衝直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以傍，怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，眥裂而目揚，毛起而面蒼，此勇士之由然者也。”

又說，“怯士者，目大而不減，陰陽相失，其焦理縱，（骨曷）（骨虧）短而小，肝系緩，其膽，腸胃挺，脅下空，雖方大怒，氣不能滿其胸，肝肺雖舉，氣衰復下，故不能久怒”。

可見，中醫認為，膽盈滿而橫，就是有勇氣。相反，膽不滿而縱就是慫人。

《素問·靈蘭秘典論》又說，“肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。”

這裡更是明確指出，膽負責決斷，決定著“膽量”的大小。

而實際上，我們現在知道，膽囊不過是附屬於肝臟的膽道系統中膽汁暫時儲存的器官，生理功能非常有限。即使手術切除，對人幾乎沒有任何影響，包括完全不影響勇敢程度。

可見，將膽與勇聯絡在一起，是古代的一種錯誤認識。

今天漢語中仍然以“膽量”“膽氣”來表述 勇氣，不過是語言學上的承借，就如同“心理學”並不表示承認“心主神明”一樣。

那麼，人的勇氣和決斷是由那個器官負責呢？

腦，當仁不讓。

具體而言，不是腦的某一個單獨區域，而是前腦，包括邊緣獎賞系統、杏仁核情緒、海馬記憶、額葉決策系統在內的多喝腦區協同負責的。

生命活動也需要“獎罰分明”，對於有利於個體生存和物種存續的行為需要給予獎賞。比如，獲取食物的行為，有利於物種延續繁殖的交配行為。

如何獎賞呢？

由腦邊緣系統伏隔核、腹側被蓋區等部位多巴胺神經元分泌的多巴胺，多巴胺這種神經遞質刺激情緒中心杏仁核產生欣快感，還能作用於海馬區產生帶有良性情緒的美好記憶，這種欣快感就是激發人們勇氣的最有效的獎賞。

不要小看這種看似“廉價”的欣快感，它幾乎是人生全部的意義所在。人幾乎所有的行為，最終就落實在多巴胺的脈衝性分泌產生的欣快感。

人為了它，可以不惜一切代價。失去它，人可以完全失去“生趣”。

比如，癮君子們，為了獲得毒品來刺激獲得瞬間的欣快感，更是可以膽大包天，甚至不惜殺人越貨。

如果失去這種欣快感，人甚至不想多活一刻鐘。

獎賞相對立的懲戒，目前研究還很有限。

但是，有證據顯示，基底節外側韁核是主要功能區。

一些負面刺激外側韁核神經元抑制獎賞中心多巴胺神經元活性，進一步作用於杏仁核產生不良情緒和厭惡反應、不良記憶等。

這方面研究較深的是酒的宿醉效應。已知，酒精是一種成癮毒品，可以產生正向增強作用並激勵進一步尋求行為。但是，同時可以產生諸如急性鎮靜、肌肉震顫和宿醉等負面效應。這些負面效應則可以啟用外側韁核神經元產生厭惡反應，並抑制相關的行為，形成對這種負面效應的懲戒。

研究發現，宿醉效應很難歸因於酒精及其代謝產物直接作用，而是腦的懲戒效應的反應。

美國猶他大學醫學院一項研究，科學家手術破壞掉的外側韁核後的大鼠就會全然不會產生酒精的負面效應，對酒精的尋求似乎是永無止境的。

當然，最終的行為決斷，即膽量大小的，是由額葉決策中心整合各方資訊進行權衡決策併發出指令執行。

額葉決策中心的的整合和決策包括：1） 接收其他腦區，尤其是腦獎賞和懲戒中心的傳入的情勢資訊；2）對於相關刺激做出選擇性注意；3）抑制由不相干的刺激造成的注意力分散——即避免分心；4）提取過去的相關經歷的記憶資訊——即結合經驗教訓；5）根據過去的記憶和目前相關的刺激預計採取不同行為的後果；和6）編碼適當的程式化的執行行為。

簡單來說，可以說，大腦額葉決策中心最終的決斷其實是一種權衡的結果。

雖然，決策最終由額葉做出。但是，額葉的決策是基於其他部位提供的資訊做出的。

哪個部位對額葉決策的影響更大，即“膽”真正藏在哪裡呢？

有證據顯示，是紋狀體。

紋狀體包括前腦皮質下多個基底神經節核團，從起源和解剖結構上可以分為新紋狀體和舊紋狀體；功能和連線分為腹側和背側紋狀體。

在功能上，紋狀體協調認知的多個方面，包括運動和行動計劃，決策，動機，強化和獎勵等。

其中最核心的區域就是多巴胺神經元分佈密集的伏隔核，腹側被蓋區。

就是說，紋狀體產生獎賞的能力決定著人“膽量”的大小。

道理很簡單，所謂重賞之下必有勇夫。

而絕對值同樣大小的獎賞，比如，一個獲得100塊人民幣的冒險行為，在不同人的判斷中獎賞的“輕重”可能差異巨大，這種差異也就直接決定了最後的行為的冒險程度——即膽量的大小。

美國一項研究顯示，人們恐懼的產生與紋狀體容積的大小相關。在研究中，研究人員透過對志願者對不確定性和未知的潛在負面事件耐受性評估，及腦MRI掃描結果比較分析發現，紋狀體的體積與對不確定性的不耐受（恐懼、膽小）存在顯著相關。

具體來說，膽小的人，紋狀體相對較大。

總體上講，雖然反映膽量之“膽”大小的是前腦多個區域協同的結果。但是，起著最關鍵作用的還是獎賞中心的紋狀體。

PS上兩段“磚家”的觀點，看看這些磚家有多麼磚：

揚州市文史專家湯傑答：

　　稱勇敢的人為膽大的說法，出自於《三國演義》中的描寫。魏將鄧艾、鍾會攻取四川后，姜維用計離間鄧、鍾二將，並教鍾會謀反。豈料反叛失敗，姜維也被魏兵所殺。姜維死後被魏兵剖腹——“魏兵爭欲報仇，共剖維腹，見其膽如雞卵”。因為姜維膽大敢為，足智多謀，民間後來就形容膽量大的人“膽大如雞卵”。但這只是一種民間說法。

中醫專家鄭俊謙答：

　　中醫學上的膽與膽量也並非一個概念。中醫裡的膽和肝是連在一起的，膽是肝的附屬品，因此中醫上說肝膽“相表裡”，肝膽是處於人體中焦的器官，肝藏邪，肝膽助消化，肝的疏洩影響到膽的疏洩，膽的不正常也會影響到肝臟，影響肝氣。肝氣的變化可能會影響到人的情緒，一些肝火旺的人，情緒容易比較激烈，脾氣比較大，但是內臟對情緒的影響並不能說明，肝氣對人膽量有影響。中醫上而言，一個人膽量的大小屬於情緒的範疇，與膽的大小並沒有聯絡。

見 http://www.yznews.com.cn/news/2012-11/14/content_4131504.htm

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