康熙子嗣眾多，據統計其一共35個兒子，長成序齒的有24人。其中大阿哥胤褆生於康熙十一年，最小的皇子允秘生於康熙五十五年，時年康熙已經60多歲。在如此龐大基數下，成才者亦比比皆是。四皇子胤禛後來榮登大典，勤政愛民，平定羅卜藏丹津叛亂，做好了康乾過渡作用。八阿哥允禩理事清晰，廣結善緣，十四阿哥遠征西北，戰功赫赫，被封為“大將軍王”，等等。這才產生了“九王奪嫡”的混亂局面。

但是反觀雍正，一共就只有十個兒子，分別是：弘暉，弘時，弘曆，弘晝，弘瞻，福惠，弘昀，弘昐，福宜，福沛，其中6個早夭，那麼實際上就只剩下弘時，弘曆，弘晝，弘瞻四人。四皇子弘瞻生於1733年，乾隆即位時僅有4歲，所謂“國有長君，社稷之福”，弘瞻自然被雍正排除在外。三皇子弘晝是有名的荒唐王爺，有熱衷辦喪事的怪誕愛好，向來就對從政無所企圖，雍正自然不予考慮。

那麼選擇範圍就只縮小在弘時和弘曆二人之間

如果是在以往的朝代，那麼毫無疑問，弘時作為長子是擁有繼承的優先權的。（兩人都是庶出，弘時是齊妃所出，而弘曆是熹妃所生）但是雍正在經過康熙末年殘酷的皇位爭奪之後，意識到了以往立太子的做法會造成例如朝政動亂，結黨營私，手足相殘等諸多負面影響，宣佈實施“秘密立儲”制度，即將儲君人選寫下，放在正大光明匾後，一旦帝崩，便知誰承繼大統。這種方法使得皇帝立儲能以喜好為標準，立賢不立長。

在這樣的情況下，弘時偏偏作死，做出雍正萬不可容的舉動，據記載，他在康熙末年的爭嫡過程中竟然有對雍正死敵八阿哥允禩的現象，乾隆曾評價他的哥哥“”可見也是一個性直口快之人，這種立場決不能被雍正所允許，最終將弘時逐出宮廷，敕令其為允禩之子，父子關係破裂，終無繼承皇位之可能。

最終便只剩下弘曆一人，恰好弘曆正值青年，年富力強，能力出眾，又為人謙和隱忍，是作為皇位繼承者的最佳人選。

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但是反觀雍正，一共就只有十個兒子，分別是：弘暉，弘時，弘曆，弘晝，弘瞻，福惠，弘昀，弘昐，福宜，福沛，其中6個早夭，那麼實際上就只剩下弘時，弘曆，弘晝，弘瞻四人。

雍正皇帝沒法跟老子康熙比，康熙有35個兒子，而雍正皇帝就10子。長大成人的兒子就四個，一個是弘時，一個是弘曆，還有就是弘晝，最後是弘曕。

但是適合繼位的兒子就一個，那就是乾隆弘曆。

雍正皇帝繼位後，吸收康熙晚年九子奪嫡的教訓，特設立秘密立儲制，把明確的繼承人弄得模稜兩可，減少爭奪。

所以元年，雍正皇帝特地把自己繼承人的名字—弘曆，放在了“正大光明”牌匾之後，作為下一任皇帝。這一刻，沒有人知道！大家都在想:我會當皇帝。

這就是原因！

後來，沉浸在皇帝夢中的弘時清醒過來，發現原來雍正的心儀人是弘曆，於是投靠自己的八叔，公開和雍正作對，甚至還想謀害弘曆，藉此當儲君。

沒多少年，隨著八爺勢力的連根拔起，弘時也死了。

而弘晝呢？這傢伙根本很清楚局勢，因此，不斷避免弘曆和弘時的爭鬥，一直以“荒唐”的形象遊離在“外面”。雍正王朝中有一個劇情，聖旨讓弘晝抄弘時的家，而弘晝搗鼓出一場“活死人出殯”的大戲，以此拒絕。

至於弘曕，就更不用想了，在乾隆繼位時才4歲。

開頭還有兩個兒子備選，可越到後面，也就只有一個兒子能夠選擇了。究其原因，我認為，無非是九子奪嫡事件一直深深影響著雍正！另外一個則是帝王家，始終無情，沒有點人情味。

因為雍正的兒子太少了，只有10個，而他的子嗣成活率又出奇的低，所以真正能繼承皇位的兒子真的不多。

雍正的兒子中，真正活到成年的只有4個，即皇三子弘時、皇四子弘曆、皇五子弘晝以及皇六子弘曕，其他的幾乎都無一例外地早夭掉，或未能活到成年。

他們分別是：

1.皇長子弘暉，康熙三十六年生，康熙四十三年死，年八歲。

2.弘昐，未齒序，康熙三十六年生，康熙三十八年死，年三歲。

3.皇次子弘昀，康熙三十九年生，康熙四十一年死，年十一歲。

4.福宜，未齒序，康熙五十九年生，康熙六十年死，年二歲。

5. 福惠，未齒序，康熙六十年生，雍正六年死，年六歲。

6.福沛，未齒序，雍正元年五月生，旋即便早夭。

上述6位皇子就甭想繼承皇位了，而活到成年的4位皇子中，首先可以排除的是皇六子弘曕。

弘曕出生於雍正十一年，雍正去世時他也不過是三歲，雍正不會傻到讓一個那麼小的孩子繼位。更何況弘曕後來被過繼給了他的十七叔果親王允禮，為果親王一支延續血脈，這就更不可能繼位了。

其次可以排除的是皇五子弘晝。

弘晝是典型的糊塗王爺，裝瘋賣傻，但本質卻十分精明。他遠離皇位爭鬥，明哲保身，所以也得到了弘曆的信任，一直活到乾隆三十五年才去世，終年六十歲。

這算下來，唯一能與弘曆一爭高下的就是皇三子弘時了。

但雍正卻早早斷絕了他爭儲的可能性，他被雍正無情地過繼給了八爺胤禩，接著就被革去了黃帶子，遭到圈禁，雍正五年草草地結束了生命，年僅二十四歲。

OK了，現在雍正可考慮的繼位人選就只有皇四子弘曆，他順理成章地成為了後繼之君，也就是後來的乾隆皇帝。

如果雍正能像他的父親康熙那樣，一連生下35個兒子，那他的選擇自然就多了，弘曆也就未見得是他的唯一選項了。不過，選擇多就未必一定幸福，君不見九子奪嫡搞得老康熙是愁雲滿面。相比於康熙，雍正或許是幸福的。

雍正在位時，民間有很多對他不利的傳說。其中比較出名的，是曾靜所著的《知新錄》，指控雍正是一個“謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、誅忠、好諛、奸佞”的皇帝。

雍正是個很較真的人，得知此事後，氣憤不已，自己寫了一本《大義覺迷錄》，逐條批駁曾靜對他的指控。

其中對“淫色”這一條，雍正是這樣說的：“朕在藩邸，即清心寡慾，自幼性情不好色慾。即位以後，宮人甚少。朕常自謂天下人不好色，未有如朕者。遠色二字，朕實可以自信。”

雍正是個說話算話的人，說了不好色，就是不好色。

所以康雍乾三代人裡，康熙和乾隆都子嗣眾多，就雍正子嗣最少。算下來，雍正一共育子10人，和自己老爹及兒子比，已經遠遠不如。

而當時皇子的夭折機率是比較高的，雍正兒子有6人夭折，只有4個兒子長到了成年。分別是弘時、弘曆、弘晝、弘瞻。

雍正駕崩時，幼子弘瞻才剛滿3歲，不可能立為儲君，因此排除。

三子弘時，在“九子奪嫡”鬥爭中，胳膊肘往外拐，支援八阿哥胤禩。後來雍正登基，對弘時進行了清算——你不是喜歡當你八叔兒子嗎？朕就讓你去當他兒子。《清朝玉牒》記載：“（弘時於）雍正五年丁未八月初六日申時卒，年二十四歲。”

所以有機會繼承皇位的，只有四子弘曆和五子弘晝。

在這兩人之中，雍正是比較喜歡弘曆的。一來弘曆年長，二來弘曆較賢。

不過，雍正並沒有把這弄成公開的秘密。究其原因，如果雍正對乾隆繼位的態度太明顯，那秘密立儲制度便失去了其設立的意義。

所以雍正在生前，其實是把弘曆和弘晝當成一對競爭對手來培養。雍正十一年（1733年），弘曆被封為寶親王，弘晝即被封為和親王。而且這兩兄弟都住在宮中，沒有分府，表示雍正雖然看好弘曆，但如果弘曆行止不端，也隨時有被替代的風險。

弘曆對父親這樣安排的用意，是瞭然於心的。所以在宮中時，一直本分守己，奉行無為的原則。不作為，就不會犯錯，所以等到雍正駕崩，弘曆也就理所當然繼承了皇位，成為了後來的乾隆皇帝。

雍正，愛新覺羅.胤禛，清朝第五位皇帝。雍正從潛邸韜光養晦，經歷九子奪嫡，最終登上帝位，其政治能力治國之道毋庸置疑，歷史上被稱為最勤勉的皇帝！

雍正先後生育十幾個子女，繼位後成年兒子就只有三子弘時，四子弘曆，五子弘晝了。按照立長不立幼的繼承製，理應弘時繼位，但是為什麼最後弘曆繼位成為後來的乾隆皇帝呢？這要從康熙說起了，康熙初見弘曆，要求自己教育，這在康熙一朝是首例，坊間傳聞雍正的皇帝是兒子弘曆得來的，因為康熙要傳位弘曆所以雍正做了皇帝。這個我們無從知曉，言歸正傳，弘曆在康熙心裡的位置，從另一方面也也有利於雍正的政治影響力，所以呢？雍正從胤禛成為皇帝，首要考慮的應該是弘曆。那弘時弘晝有沒有機會呢？弘時作為三兒子本來沒有機會的，只是雍正的前兩個兒子早夭，弘時順延成為大阿哥，本來機會是有的，可是九子奪嫡中不幫親老子卻要幫老子的最有力競爭者八阿哥，站錯了隊，而且更可恨的是還要暗殺自己的親弟弟弘曆，這是雍正不能忍受的，所以失去了最後的機會，電視劇裡是被雍正賜死，實際應該是圈禁而死，終年二十四歲！

那麼弘晝有沒有機會呢？弘晝是歷史上有名的荒唐王爺，喜歡辦喪事吃死人飯，天天和一幫和尚道士攪和在一起，雍正是恨鐵不成鋼，當然這樣對弘曆也沒有什麼威脅，另外排名在弘曆之後也就不在考慮之列，這也許是弘晝韜光養晦的一種策略，避免捲入皇位的爭奪之中，也算是得以善終！雍正掃清了弘曆繼位的隱患，順理成章的扶持弘曆了，為避免奪嫡帶來的兄弟相殘，傳位詔書藏於正大光明殿！雍正十三年，愛新覺羅胤禛駕崩，愛新覺羅弘曆繼位，統治長達六十年的乾隆王朝拉開了序幕！

弘曆即位時，年已26歲，相傳當年康熙很喜歡弘曆，說他聰慧，堪當大任，隔代確認了弘曆的帝位繼承，雍正默默無聞的不參與奪嫡，給人一種與事無爭的踏實感，42歲即位，都說他當皇帝，有沾兒子的光，所以弘曆是雍正之後當仁不讓的繼承人選。

第一是因為命！雍正雖然有十幾個孩子，可是因為命不好，多數夭折，能夠活到成年的只有三個孩子弘時，弘曆，弘晝。第二，還是因為命！按理來說，弘時是嫡長子，該由他即位，可是弘時卻捲入了當時的黨爭當中！在康熙時期，雍正與八爺同為王子，兩人爭位！在雍正即位後，八爺扶弘時與雍正爭位！後來，八爺黨失敗，弘時被勒令自殺！如此，弘曆變成了即位的嫡長子了！

雍正皇帝的兒子其實並不少，但有很多都早年夭亡，比如敦肅皇貴妃年氏所生的福宜、福惠、福沛，都是雍正比較喜歡的兒子，而且子憑母貴，如果能夠成年，未必不能算是繼位人選之一，不過從名字就可以看出，他的這三個兒子還沒有起正式記入宗譜的名字，便已經去世了。

雍正得以成年的兒子共四人，即弘時、弘曆、弘晝、弘曕。長子弘時，其生母李氏，即後來的齊妃，母子均不受雍正的喜愛，在潛邸時，李氏雖誕下一子，卻依然以格格的身份在王府中生存，所謂格格，就是王府裡的低等侍妾，連側福晉的名分都沒有，後來雖跟皇上進宮，封為齊妃，但依舊不受寵。雍正對其長子弘時一直以嚴父的面目出現，而且一直以高壓的嚴厲對待弘時，以至於弘時在雍正初年便去世，還被皇上過繼給了他極為不待見的老八允禩。總之，雍正對他們母子就是不喜歡。

三子弘晝便是後來有名的和親王，他在當阿哥的時候，便時常以怪癖著稱，結交僧道，還有很多怪異行為，比如稱死為自己做喪事等等，雍正對於他的行徑很不喜歡，也多次斥責，但並沒有像對待弘時那樣嚴厲。不過從確立儲君的角度來說，弘晝實在不是一個能夠治理天下之才。而五子弘曕，當時年紀尚幼，更不適合競爭君位。

四子弘曆與這些皇子相比，具有出眾的才幹，雖然出身不高，其母鈕祜祿氏在潛邸時也是個格格，但弘曆受到了康熙的眷顧，可以說愛不釋手，並接入宮中教養，在避暑山莊時，還因弘曆親自誇贊鈕祜祿氏是“有福之人”，以至於有很多人說康熙之所以傳位於雍正，是看上了乾隆。所以，從才幹、身份等諸多條件來看，弘曆確是最為合適的接班人。