最近看 司馬懿之龍嘯虎鳴 司馬懿的人生，恰巧就是你說的套路的人生，有些時候，不裝的話，完全沒法活下去，你看那些直來直去的人，說話不過腦的人，不知道隱藏鋒芒的人，都死的很早。

混到最後一集的人，都是把套路演繹的淋漓盡致的人。

這是我粗陋的見解，不喜勿噴！

謝邀！應該說有一技傍身才是生存之道，比如:民間有通俗說法:"近廚得食"，指出了有過人廚藝的人一定不會餓死，這句俗語可放之四海而皆準，很有代表性。至於"套路"，在世俗上，一般理解這二字偏向貶義詞，大意是指行偏門的手段。故此，所謂"套路"在中文的解釋上，並非是一個真理。財分正財與偏財，"君子愛財取之有道"，而偏財很難長久的，除非得偏財者，良心發現而多行善舉，或許會將功補過，清朝漢人首富一一胡雪巖就是例子。既勤又儉才是生存的真理。

套路這幾年，頻頻出現在歌詞、小品中，多指單純善良的人受到排擠之類的等等。 好幾年前， 有一個農村的年青人和村子的幾個人到了沿海城市去，他在一個工廠裡找到了工作，他是跟著一個三十多歲的男師傅學，在學的過程當中，他就發現了問題，他覺得學的這一套可以更簡單，快捷、高效一些；在學校時，他的物理學的最好，他就利用下班時間，自己畫圖，然後在車間裡找一些廢棄的東西作零件，一來二去花了兩個多月的時間，實驗成功了；他很高興的把這一套操作了幾次給他的領班師傅看，領班師傅也很開心的鼓勵他，說要把這一套帶到上層領導那裡去，讓領導們看。 領班獨自帶了一整套的模型和草圖去見了領導；領班回來後，就告訴他，他的這一套方案不錯，等高層們決定一下，看怎麼改進裝置。不久領導決定下來了，要整改，調領班去全權負責此事；領班告訴他，他得到了好評，還當著幾位工友獎勵他1000元現金，他非常的高興，自己的小舉動也會有回報。 但是他發現了問題，在工作中他和領班越來越不合拍了，甚至自己好言相問，領班也不高興，有時還惡言相向，說想好好工作就別廢話太多，不想幹就走人；他想不通這是為什麼，自己幹著也不開心，正合著也到年底了，就結帳先回家了；同村去的有人去他做工的廠裡一打聽，原來我的小改進的草圖和小模型被領班帶回去又加了些什麼，去領導那裡說是自己發明的，上層常得很好，又作為廠裡的流程改進獎勵了領班10000元，發明歸廠裡；領班給了他1000元，工友們敢怒不敢言，朋友回村後告訴他，他知道後也很無賴，就當給自己一個深刻的教訓，上了一堂生動的課吧，外面的世界太複雜了，人心眼太多，自己很難適應，好好在家發展農業吧。

唯套路不能生存在生活裡有很多範本，如果你不按套路出牌，後果不嚴重卻讓你很難受。

就說我吧！前兩天老家同學打電話上我這裡玩，身在旅遊城市的我首當其選負責接待。也是挺高興，因為不卻定的時間，又來得晚，接得時候.又是堵車高峰，大飯店包間又沒訂到，懶得煩，就近在不大的飯店訂了餐，當時覺得簡陋了些，想想反正要呆幾天，下次再去吃大餐。可沒想到，明天去請吃飯，人家死活不肯來，好象我多不願意請吃飯似的。搞得我很尷尬。好象我多不願意上大灑店請大們，還是怕我多花錢呢？搞的我心裡很難受。

這就是不按套路來的後果，生活裡還有好多種象這樣套路。有時本意不是如比。但的的卻卻很累人。生活裡還有許多不按套路來，不按規定條條框框來生活，不拘小節，也是很瀟灑。

唯套路不能生存，雖不是真理，但卻有一定道理！

套路是不是挖坑害人呢？套路是不是走錯了路，還要坑人呢？如果是這樣，那就是故意要害人，那就是無知的要害人，這是不管怎麼說，都是不應該存在的。所以，套路不能生存，這話還是挺有真理性的。套路，用來套別人，這是不對的，這是害人害己的事情。不要認為自己得到了好處、得到了利益就是好事情，這實質是完全壞了良心的事情，這是終究會要得到很大報應的。如果是不知形成了套路，這也是害人害己的事情，是得不償失的事情，是跟你的人都會要怨恨你的，會恨你不懂得幹事就不要幹嘛！如果一個社會走錯了道路，形成了套路，還要堅持，那就是無知、蠢貨，害人。這可是人類社會最不應該發生的事情。由此，人要使自己聰明起來，要真正擔負起自己身上的責任，這是真正應該做好的事情。

查詞典發現無“套路”一詞的出處。竊以為套路可作多種解讀。一是指相對規範的程式，比如武術，體操或某種技能等。二是一些約定俗成的規律或形式，比如戲曲裡的唱唸作打舞，手眼身法步，待人接物的禮數寒喧，紅白喜事的操辦流程等等。再就是有點貶意的手段，伎倆，方式方法等。我想題主的原意當是第三種罷？

唯套路不能生存/這個命題有正解也有歧義。人生存在世當然要按規律規矩辦事，否則必受懲罰，任何違背客觀自然規律的行為都將是愚蠢必敗的。但如果為達目的不擇手段，耍陰謀，使詭計，設圈套，挖暗坑，損人利己損公肥私，甚至弄虛作假坑蒙拐騙不要人格丟盡良心公德或曲意奉承售奸使壞欺師賣友等等，那這些個套路就屬於小人作為而令人不齒了。

生存是人生的目的，而套路則是生活的手段。人不僅僅是生物學意義上的自然人，還是社會學"意義上的世間一分子。俗語說的“人過留名，雁過留聲”，即是指人生一世應自覺接受社會道德和國家法律的約束，不能走自己的路讓別人無路可走，自己活著別人就不能活，否則，與禽獸何異？當下極致的利己主義思潮氾濫，世風益下人心不古，是需要正本清源，返樸歸真重塑人格的時候了。

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當你深入心底的誠意，立刻輕鬆地被別人當作已用濫的套路……

除了一臉錯愕，你飛轉的腦袋應該曉得了，唯套路不能生存的末日將要來臨。

我最先聽說的套路，是從武術而來。盲人摸象。守株待兔。刻舟求劍。用編好的教材，打造行雲流水的動作，完美的表演惹來陣陣喝彩。

後來套路又發燒到今，是因詐騙的套路，編好幾十頁的劇本，分組對方可能的反應若干條，每條都有相應的套兒，領你上路。

觀眾仰慕的目光，從套路大賽轉向散打以及MMA。當飄在空中的審虛之美，落地而成真切紀實的審實之美，套路失靈了。套路冠軍，散打敗軍。套路讓人成為路人。

群眾在一次次的被騙中，逐漸瞭解了騙子的套路，已慢慢形成反套路的套路。看那些被群眾耍得團團轉的騙子，他們可笑的嘴臉，已在網路這個曝光臺上越來越多地展現。

既然有套路，則必有反套路。唯套路不能生存的理論，可以休息了。

其實，套路是個很有用的東西。具體來說，按照套路的劇本，電話這端不需要太高情商就能引誘傳銷；按照套路的劇本，網路兩端不分男女就能大談戀愛；抽象來說，職場套路，情場套路，有人的地方就有套路。

但是，當所有的套路暴露在光天化日之下，套路變成了行規、心機和耍權謀，別人就會戲謔鄙視和否定。要知道，自從掌握了套路的人，一般會失去天真和忘記了真誠。正所謂：一入套路深似海，從此天真是路人。

那麼，生活在世上究竟是選擇真誠一些還是玩套路呢？我認為，華人喜歡委婉，所以有實話不能亂說；華人喜歡膨脹，所以有自古奉承得皇心；華人喜歡細水長流，所以一切需要醞釀。所以，有些套路也是好的，惜時如金的時代肯花心思去經營套路，也算是有心的體現吧。記住，戲是假的沒關係，情真就好。這是一個互相套路的世界。

我認為，當世間的各種套路運作實施時，如果能夠多投入幾分真誠和情意，不失為完整。

感謝邀請！套路本來是個好詞，都被現代庸俗的流行文化給汙染了。現代文化中的套路，主要是指做圈套騙人的意思。如果說唯套路不能生存是真理的話，那麼這個世界就沒有真理了，將會非常可怕！中國文化是教人向善的倫理文化，是教人提升道德境界的智慧。華人講究義，就是做應該做的事，而不是到處騙人玩套路！

回答完畢！

謝邀。剛看題目是要反駁的，寫了幾遍稿寫不下去了，由反方變為正方，好象有理有據了。初見套路一詞是在武術比賽時，什麼套路啊，散打啊，什麼器械啊，等等。套路本是武者展示一套武術拳術，現在不知是誰把其引申，擴充套件，具有一定貶義之詞了。經筆者深度研判，套路古已有之，例如，諸葛亮的空城計可謂是套路的典範:城裡無兵，卻大開城門，弄幾個老兵晃悠，他在城樓彈琴，結果司馬退兵了，有專家說:諸葛亮玩的這套路很深，司馬懂此套路，退兵最好，如不按套路出牌非要破城捉諸葛亮，那用不了多久他也完玩，結果就按諸葛亮的套路發展下去。然而歷史沒有假設，如果司馬真的不按套路出牌，結局如何，無人知道。不過馬上有驗證的例子:近日袁立手撕浙衛，可一探究竟，本來浙衛以為來《演員涎生》的人都要按他的套路出牌，結果，袁立偏不按他的套路走，此事件似乎可以回答本題題主的問題。讓我們試日以待。

套路：是指精心策劃的應對某種情況的方法方式，使用該方法的人對此方法很熟悉可以用胸有成竹來形容。而且該方法能做到事半功倍的效率。

列如 某些超市搞活動，消費購買相應的產品如化妝品洗衣液等滿一定的金額送雞蛋紙巾等。其實這就是一種套路，利用人們貪婪的心裡，讓人們來提高在店的消費，送的禮品都是價格及其低廉的東西甚至是即將過期的東西。