古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，這個道理古今貫通。人的一生如果交上好的朋友，不僅可以得到情感的慰籍，而且朋友之間可以互相砥礪，相互激發，共赴患難，成為事業的基石。朋友之間，無論志趣上，還是品德上、事業上，總是互相影響的。一個人一生的道德與事業，都不可避免地受到身邊人的影響。從這個意義上，可以說選擇朋友就是選擇命運。
現實生活中，因選錯朋友而跌跤子、摔跟頭，甚至掉腦袋的領導幹部真不在少數。諸如接受朋友周坤２０００萬元“回扣”的原全華人大常委會副委員長成克傑；笑納朋友周雪華３１０萬元“饋贈”的原江西省副省長鬍長清；喜得“鐵哥們”賴長星54萬多元“好處費”的原福建省公安廳副廳長兼福州市公安局局長莊如順等等，他們最終走上斷頭臺的可悲命運，其中一個重要原因，就是交了壞朋友，受到壞的習氣的影響。
1999年8月，在公安部密令緝捕賴昌星的關鍵時刻，身為福建省公安廳副廳長兼福州市公安局局長的莊如順竟背叛原則，打電話向賴通風報信，出謀劃策，反覆催促賴昌星逃往境外，逃脫警方的追捕。賴逃到香港後立即向莊通報，莊特地叮囑：香港也不安全，要走得越遠越好。胡長清的朋友中，“交情”最深的算是周雪華了，他不僅送大把的金錢，還送妓女，還出資幫著胡長清包養情婦。這被社會上一些人視為“夠哥們”的所謂仗義行為，其背後都是赤裸裸的錢權交易，是彼此間的相互買通，相互利用。所謂朋友的情和誼，都是被利益之水浸泡了的。
成為階下囚的莊如順坦陳：“說實話，我從來就沒有把賴昌星當成朋友。我理解的所謂朋友不要說志同起碼要道合，我跟賴昌星談什麼？跟他談哲學？哲學兩個字是什麼他都不懂。跟他談體制？他懂得什麼？我覺得我跟賴昌星只能談很實在的問題：我要你辦什麼，你能給我哪些幫助。”真應當感謝莊如順這位反面教員的精彩道白，他不但為自己的“朋友觀”詮釋精確，更道出了時下瀰漫於人際關係中的極端功利之風氣，選擇什麼樣的朋友，一切從極端功利的目的出發。今天你有錢有勢，我就是你最忠實的朋友，維護你，巴結你，利用你。明天你沒錢沒勢，我就是你的陌路人，遠離你，忘記你，拋棄你。“君子之交淡如水”，變成了“朋友之交重如利”。
如今，許多人都有一個共同的感嘆：工作中再大的困難咱不怕，就怕人際關係太難處，真正的朋友太難覓。這其中的緣由正如莊如順所說，朋友之諦變成了相互利用，相互買通之意。朋友之交失去真情，人與人相處依附功利，豈有不難之理！如果任此風蔓延，問題就不僅僅只侷限於交朋友的方寸內，進而會腐蝕人們的靈魂，敗壞社會風氣，直至影響安定團結的局面。
故，慎交友，先要講“友道”。友道之義在於真情實意、志同道合。當然，人是社會的人，越是走向高位，人際關係也越複雜。因為社會關係不僅僅是“友道”，而要打上很多互相幫助、互相利用的印跡。對於領導幹部來說，慎交朋友，更要講原則，守信念。
清末名人曾國藩說過：“一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。”今日吟讀，仍覺得餘音繞樑，受益匪淺。
最後，我還要補充一句，“相友可知人”。從成克傑之流所交的那些朋友，就可知道成克傑之流的為人。朋友之賢愚，只是外因，一生之成敗，關鍵還在自身。
真正的朋友呢是懂得承擔的。對，你無論做什麼事，他都會量力而為。而自己的命運呢。無時無刻不像潮水一樣。潮起潮落。是在我那兩個都選。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，這個道理古今貫通。人的一生如果交上好的朋友，不僅可以得到情感的慰籍，而且朋友之間可以互相砥礪，相互激發，共赴患難，成為事業的基石。朋友之間，無論志趣上，還是品德上、事業上，總是互相影響的。一個人一生的道德與事業，都不可避免地受到身邊人的影響。從這個意義上，可以說選擇朋友就是選擇命運。
現實生活中，因選錯朋友而跌跤子、摔跟頭，甚至掉腦袋的領導幹部真不在少數。諸如接受朋友周坤２０００萬元“回扣”的原全華人大常委會副委員長成克傑；笑納朋友周雪華３１０萬元“饋贈”的原江西省副省長鬍長清；喜得“鐵哥們”賴長星54萬多元“好處費”的原福建省公安廳副廳長兼福州市公安局局長莊如順等等，他們最終走上斷頭臺的可悲命運，其中一個重要原因，就是交了壞朋友，受到壞的習氣的影響。
1999年8月，在公安部密令緝捕賴昌星的關鍵時刻，身為福建省公安廳副廳長兼福州市公安局局長的莊如順竟背叛原則，打電話向賴通風報信，出謀劃策，反覆催促賴昌星逃往境外，逃脫警方的追捕。賴逃到香港後立即向莊通報，莊特地叮囑：香港也不安全，要走得越遠越好。胡長清的朋友中，“交情”最深的算是周雪華了，他不僅送大把的金錢，還送妓女，還出資幫著胡長清包養情婦。這被社會上一些人視為“夠哥們”的所謂仗義行為，其背後都是赤裸裸的錢權交易，是彼此間的相互買通，相互利用。所謂朋友的情和誼，都是被利益之水浸泡了的。
成為階下囚的莊如順坦陳：“說實話，我從來就沒有把賴昌星當成朋友。我理解的所謂朋友不要說志同起碼要道合，我跟賴昌星談什麼？跟他談哲學？哲學兩個字是什麼他都不懂。跟他談體制？他懂得什麼？我覺得我跟賴昌星只能談很實在的問題：我要你辦什麼，你能給我哪些幫助。”真應當感謝莊如順這位反面教員的精彩道白，他不但為自己的“朋友觀”詮釋精確，更道出了時下瀰漫於人際關係中的極端功利之風氣，選擇什麼樣的朋友，一切從極端功利的目的出發。今天你有錢有勢，我就是你最忠實的朋友，維護你，巴結你，利用你。明天你沒錢沒勢，我就是你的陌路人，遠離你，忘記你，拋棄你。“君子之交淡如水”，變成了“朋友之交重如利”。
如今，許多人都有一個共同的感嘆：工作中再大的困難咱不怕，就怕人際關係太難處，真正的朋友太難覓。這其中的緣由正如莊如順所說，朋友之諦變成了相互利用，相互買通之意。朋友之交失去真情，人與人相處依附功利，豈有不難之理！如果任此風蔓延，問題就不僅僅只侷限於交朋友的方寸內，進而會腐蝕人們的靈魂，敗壞社會風氣，直至影響安定團結的局面。
故，慎交友，先要講“友道”。友道之義在於真情實意、志同道合。當然，人是社會的人，越是走向高位，人際關係也越複雜。因為社會關係不僅僅是“友道”，而要打上很多互相幫助、互相利用的印跡。對於領導幹部來說，慎交朋友，更要講原則，守信念。
清末名人曾國藩說過：“一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。”今日吟讀，仍覺得餘音繞樑，受益匪淺。
最後，我還要補充一句，“相友可知人”。從成克傑之流所交的那些朋友，就可知道成克傑之流的為人。朋友之賢愚，只是外因，一生之成敗，關鍵還在自身。