隨地吐痰和給老人讓座這是2個不矛盾體，兩者可分開來講。

首先說這位男子給老人讓座的行為，說明他心底是善良的，他本質上有一種基本的素質，尊敬老人，給老人讓座這種行為很多40幾歲的不管男女絕大多數都不會在出現這種良好的品質，因為他們也是有年紀的中年人，他們可能不會下意識的去給老人讓做，在這位男子身上卻顯示除了優秀的品質，這種行為是被認可的。當然問問題的同學是看到了這位男子隨地吐痰的行為，說實話，我們每個人心底是否善良和是不是素質過高的人看的不僅僅是是否隨地吐痰，而是他是不是尊老，中華傳統美得很多有善心的人他們也會做出隨地吐痰的行為，這兩者不可混為一談。

其次，我們再說下男子的隨地吐痰的行為當然作為在座的受過高等教育的大學生可能會看到隨地吐痰的行為有一些心理上的不認可，隨地吐痰的行為我記得我們在之前小學初中的時候，我們多少都會出現一種無意識的行為，可能這種也是我們的一種不良嗜好，在國外是不被認可的。就說在香港 澳門這種行為是被罰款的，但說回來，他們到了一定的年齡可能不會和我們年輕人一樣會特別注意隨身帶紙巾，嗓子乾燥隨地吐痰是無意識的一個舉止被同學看到了，然後後面接連看到給老年人讓座，這說明在這個男子身上可以看出，我們目前的制度是這樣的沒有不隨地吐痰罰款等來約束，從而出現了這種行為。所以不光是這個男子，很多人都會不注意自己舉動，會被別人看到，當然我們平時自己多少也會有一些，有些事情，我們作為人情上面是可以理解的

最後，在道德和文明之間需要鼓勵提倡傳統美德 我們不鼓勵隨地吐痰的行為，但我們也不可以和隨地吐痰與給老人讓座混為一談，只能說明這位男子有一定的道德，還是具備基本的思想素質，包括很多大學生都也有不給老人讓做的行為了。這種行為應給予讚揚，但對於自己舉動沒有注意的行為是給予批評教育。應告誡所有人，這種行為給大家帶來的一些不衛生的影響，從而警示周邊人群體，注意自己的言行舉止，不要再出現這種現象。

可以說明這位男子不是有意而為之，思想道德素質還是比較過硬的，值得我們學習。作者也說了是個男子，所以男子就不會那麼太注意自己需要攜帶如何操作這種現象。我們只能說看到的這一現象不可以混為一談，作為更高的來講是不對，但作為對男士們要求人情來講，他們可能當時情況下必須要選擇的一種情況。

所以您的問題我覺得我還是持有一種中立的看法，因為我們要想想假如我們有一天步入中年人也可能不會考慮那麼多。

隨地吐痰只是代表個人衛生習慣，或者是身體問題，長期養成的，讓座說明她/他道德品質高尚，對老人有愛心，心靈層面是美好的、善良的，只要道德觀正確、向上，不好的習慣相信他/她會願意改變，從而提升整體素質

隨地吐，可能是環境裡有人吸菸，受不了，所以吐痰！或者，病了！或者就是那不好的習慣！但是給老人讓座沒啥關聯！不吐痰的人，就一定不給老人讓座麼，也不一定。感覺提的這個問題風馬牛不相及！

從這個人的內心看，做事還是從善的。給老人讓座是非常好的禮節。隨地吐痰只能說個人習慣不好，畢竟不是往老人身上吐痰也不是往座位上吐痰。只能說我們國家人民普遍的基本素質還有待提高。能給老人讓座就是好的，老人上車不搶座也就行了，不讓座的時候老人不吐痰就更好了！這個地方 不用搶座也不讓吐痰 哈哈

首先，男人不止一面，這兩件事都有關乎個人素質，而人無完人，所以你不能因為李白是個酒鬼就看不起他，也不能因為殺人犯幫你開門就覺得他人品好。

一個人隨地吐痰是由於他所受教育不高，多提醒，多教育就能改正此類不文明的惡習。而能給老人讓座那可不是能夠一下子養成的好品質。所以這屬於兩碼事。

就像《小人物，大英雄》裡的主角一樣，平時好吃懶做，且手腳不乾淨…可是面對墜落且即將爆炸的飛機，他還是救下了所有人…為此他還在懊惱丟了一隻鞋呢…

人是複雜的，不能依據片面就輕易下結論

人的結構非常複雜，從身體到思想。

人的好壞也不能單從某一言行判定善惡，十惡不赦的人可能對母至孝；溫和敦厚的人也可能對讓他忍無可忍的人破口大罵。任何人和事物都有兩面性，僅從某一種表現就就否定一個人，有失公平也未免武斷。

一個道德高尚的人也許會喜歡女扮男裝，一個品行糟糕的人偏偏喜歡小貓小狗，像我這種視金錢如糞土的人做夢都想一朝暴富，三妻四妾，但我平時講的是仁義禮智信。這不矛盾，只要展現在公眾面前是社會所提倡所的就沒毛病。這不是兩面派，誰的內心世界都有汙濁、不淨，但是，能將其用自己的品格、道德壓制乃至扼殺於萌芽中，那麼他就是一個符合社會道德規範的人。

追求完美是值得讚許和大力提倡的，但誰又能完美？隨地吐痰是不文明行為，改掉最好，讓座是善良的體現，符合文明社會對每個人的期許，持之以恆更好！