寄刀片”通常是給編劇寄刀片，亦有給導演、給監督寄刀片的，主要取決於決定劇情走向，改變作品情節並引起讀者吐槽甚至不滿的始作俑者。

通常在ACGN作品走向不符合讀者心中的願望和觀點時，會有人揚言“要給編劇(或其他相關人士)寄刀片”，以表示對劇情或作品其他一些方面的不滿。這樣的說法也多見於虐番中，即結局感人而虐心，令人唏噓的同時萌生對編劇的嗔怪。

一般採用這樣的說法，不帶有任何極端色彩，而是觀看作品時的調劑和調侃，比如“寄刀片”就可以成為觀眾被虐番虐完之後的一句玩笑話。但也不乏有狂熱群體真的有類似的意圖，過於重視此事。一些輕小說在大結局時經常有部分讀者因為對結局的看法而反感作者，甚至表示其“必須死”。當然，極端者畢竟也是少數，在極端者中認真的就更是少數了。

例外的是，1996年3月，當《新世紀福音戰士》的播出接近尾聲時，這部偉大作品的導演，庵野秀明先生就由於預算以及該系列動畫最後幾集的內容問題收到了來自EVA狂熱粉絲的大量死亡威脅信件，其中不乏令人視之觸目驚心者。此行為雖極端，但亦可理解為與上面的隨性調侃同類，屬於表達對作品的喜愛：正因喜愛該作品和其塑造的人物，才會對劇情的走向如此上心，以至於到了瘋狂的地步。

總體上看，“寄刀片”是受眾對作品喜愛的一種體現。與此應當區別開來的是“談人生”，後者與此用語之用法不盡相同，更加趨向於單純的吐槽，例如劇情的扭曲、走向獵奇等。有時作品質量過低時亦可使用“寄刀片”一詞，但此時用法還是與“談人生”不同，此時前者就是純粹用於表示對製作方的不滿。

寄刀片真正火，是因為前幾年一部輕小說《我的妹妹哪有這麼可愛》中後段，作者選擇寫出來的結局讓一部分的讀者（凌瀨黨黑貓黨）不滿意，所以有讀者（妹妹黨）在網上做出了宣言不滿作者的作品偏向某隻可憐的黑貓，多次寄出恐嚇信，甚至於真的寄了刀片給作者伏見司，後來作者報警後恐嚇者隨即被逮捕歸案。然後新聞在國內彈幕網站（某b）開始流行死了“寄刀片”的彈幕，所以才紅紅火火恍恍惚惚起來。

這個傳說是出自福爾摩斯最終和詹姆斯莫亞提教授同歸於盡之後，讀者不滿意結局紛紛郵寄刀片，最後只好在後文中又將福爾摩斯復活。

寄刀片是一種調侃，大家一般將之用於吐槽動畫等作品的劇情走向不符合預期，難以接受，欲將編劇斬之而後快，但那是不可能地。那麼怎麼向編劇表達不滿呢？於是就有人想出了“寄刀片”這個方案。至於它最早出自何人，倒是不可考證了。

不過，實際上這只是一種調侃，大家都只是用來開玩笑，基本上是沒有真的付諸行動。不過在日本還確實是有這樣的阿宅，但這是有可能被警察叔叔抓走滴。另外，大家在彈幕裡刷寄刀片時，其實未必是真的覺得作者大人罪該萬死，也可能是對於劇情非常虐心，讓人觸動極深的一種調侃。還有就是，當劇情不符合自己的與歧視，就會有人想要寄刀片，但另一些觀眾卻不會這麼想。比如在某些黨爭中，最終塵埃落定之時，不免都有某一部分觀眾想要“寄刀片”，但慶祝勝利的觀眾又會對作者感恩戴德。

所以說，“寄刀片”其實只是一種調侃，並不是真的。

文：霜辰