坊間一直傳聞，普通話並非正宗的漢語，而是被滿蒙等北方民族“胡化”過的語言，是滿洲人講的“蹩腳漢語”。甚至舉出了英語的例證：英語中的普通話叫做Mandarin，所謂Mandarin正是“滿大人”的音譯云云。而Mandarin，顧名思義，自然就是“滿洲大人所說的語言”了。言之鑿鑿，令人信以為真。

然而，普通話真的就是八旗子弟說的漢語嗎？答案是否定的。

（一）差別迥異的讀音

我們知道，滿文是一種拼音文字。拼音文字的好處在於，可以準確且詳實的記載當時的發音。所以有清一代滿語的發音我們是清楚的。要想弄清今天的普通話是不是滿語版的漢語，對比一下清朝的滿語和普通話就可以了。

很多人認為普通話中的兒化音來自於滿語。事實上，根據清代的滿語字典《清文鑑》記載，滿語中並沒有“兒”這個音，以至於滿人在標註漢語“兒”的讀音時，用“el”這個接近漢語中“兒”的音來勉強替代。“el”和兒化音的發音位置並不相同，兒化音發音位置又卷又深，是深喉音，這是滿語中明顯沒有的。所以兒化音來自滿語的說法並沒有根據。

其次，有人認為漢語原來是沒有捲舌的，滿語的大舌顫音為漢語帶來了r這個捲舌音。事實上，滿語中也並沒有“r”這個音。從故宮仁壽宮的滿文牌匾可以看出，滿人為了表示漢語中的“r”音，專門生造出了一個字元，寫作：

而這個字元和滿語中的大舌顫音R有本質的區別。滿語中的大舌顫音讀為Ra，寫作：

還有人認為滿語中的j、c、 š的發音影響到了漢語，為普通話帶來了zh、ch、sh等捲舌發音。但實際上，滿語的j、c、 šf發音接近英語的dʒ、tʃ、 ʃ，滿漢語言在這些音上的差別非常懸殊，不能混為一談，更談不上影響。

（二）所謂的“滿大人”

再來說一說“Mandarin”。Mandarin一詞，最早見於1584-1588年由傳教士羅明堅、利瑪竇編纂的《葡漢辭典》，是一個葡萄牙語詞彙：

這個詞的本義其實就是“官方”，相當於英語的official。葡萄牙人也用這個詞稱呼明朝的官員。所以“Mandarin”不是“滿大人”，而是“官話”。

在這本詞典編成的1588年，努爾哈赤還在東北的深山老林中苦苦奮鬥呢。哪來的“滿大人”？

（三）滿語藉詞的存在

當然，普通話中有很多來自少數民族語言的“藉詞”，比如蒙古語的“衚衕”，滿語的“發小”、“馬虎”、“麻利兒”、“掰持”等等。這一點是毋庸置疑的。但是，蒙古語、滿語中也有許多來自漢語的藉詞，兩種語言互相滲透，這本是各民族交往中的正常現象，無可厚非。到了現當代，漢語中有了更加大量的來自西方語言的詞彙，更是數不勝數。我們能說漢語已經是英語版的漢語或是法語版的漢語嗎？顯然是不能的。所以同理，雖然現在的普通話中借用了一些滿蒙語言中的詞彙，但是也不能說普通話被“胡化”了。

參考文獻：

常瀛生：《北京土話中的滿話》王力：《漢語語音史》唐作藩：《普通話語音史話》

普通話的主要基礎是老北京活，它是漢族各省的語言精華，它的發音和節奏是以老北京話定的，和八旗子弟的漢語沒有聯絡。

普通話不是北京話，而是河北承德話。那兒是滿族人聚居區，明末清初時漢人全部內遷。普通話屬於北方方言。使用北方方言的人口只有一千多萬人，而以普通話為母語的人口只有二百多萬人。實際上，在上世紀50年代，北京人已經不說普通話（內城話）了，而說北京土話（外城話）。國家語委從承德山區把普通話又找了回來，強行推廣，這相當於糾正98%華人的口話發音，代價太大。

這種說法是金啟孮（1918～2004年），滿族老先生的論文觀點，主觀性上就有很大不可信的地方。一滴牛奶掉進大海里海水就是牛奶味兒了嗎？最後說吳語是國音也是胡說八道，吳越並稱在一起，侗臺語和漢語根本就是兩回事好麼？！為什麼蘇州的崑曲精華的部分要用“中州官話”？還不是連他們自己都認為吳語是鄉野土語上不了檯面麼？

準確的說，滿式漢語是老北京土話，而且是九門以內，和城外三營的旗人使用的漢語。普通話是49年以後才有的語言。

普通話是漢語的眾多發音方式的一種，屬於東北和北方地區，確切的說是滿清學的講的漢語也是這種，而不是普通話是八旗子弟說的漢語。不要本末倒置了。

謝邀。不是的。普通話是中國官方語言，現代漢民族的共同語，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範，集全國漢語言著名專家反覆研究，制定的國家標準語。說是八旗子弟說的漢語，這話不全對，你想，大清推翻明朝，統治中國以後，不可避免地將滿語方言帶到北京，再與北方各地方言揉合在一起，形成北京方言。我認為，儘管滿蒙語影響北京語，但還是以北京漢語為主，結合河北及周邊省份的方言而制定的普通話。因受北京語音的影響，滿族人民說話語音很接近普通話，但決不是八旗子弟的方言。

可以這麼講，普通話這語言大概產生於蒙，定型於滿清，糅合蒙語滿語漢語以及其他少數民族語。近代有個例子就是末朝皇帝溥儀在宮中自幼就操一口“滿大人”即普通話，即滿清官話。

民國初孫文極力反對粵語，成全“國音”。後袁世凱廢國音，立滿清官話。新中國沿用。

從普通話用詞可看出與先祖漢人語言相差甚遠。例如: 走作行用，聞作嗅用，喝作飲用，吃作食用……

值得一提的是古書記載古漢語有八調，但普通話只有四調，損了一半。輕聲呢？古漢語中根本就沒有輕聲。

語言文化是否值得重視，重新正視呢

不是，準確的說不是！據史料記載清朝初期依舊實行滿語，在順治、康熙年間漢語才被用作官方語言！至於普通話，現在普通話的定義是1949年建國後的官方定義，並不是特定的某一種語言或某一種方言！

至少可以說普通話的形成與滿族人入主北京有很大關係，不少人只是從漢民族感情出發，不願承認這一點。但事實如何呢？現代人對這一問題的觀點都是建立在個人主觀推測的基礎上的。讓我們來聽聽清朝人，而且是反淸鬥士是怎麼說的吧。太平天國東王楊秀清在他撰寫的《奉天討胡檄》（網上可查閱）一文中說：“中國有中國之語言，今滿洲造為京腔，更中國音，是欲以胡言胡語惑中國也。”楊秀清所說的“京腔”就是我們今天所謂的“普通話”，也就是滿式漢語。他明確地告訴我們，京腔（普通話）是滿人造的。滿人所造的京腔在當時受到了廣大漢族人的抵制，直到清朝被推翻，京腔（滿式漢語）也只侷限於北京這一有限的區域內，向全國推廣是從上世紀五十年代開始的。

不會是，如果國家要推行一種語言怎麼不全國推行，只北京等北方呢，但是影響肯定是有一些的。我是南方人但是我認為南方的比如什麼閩南語，粵語，之類的是跟古代百越，閩越，越語更接近吧