豬八戒修成正果之後，為什麼不見高翠蘭？

這題跟佛學有關。在佛學裡，豬是一種很貪心的動物，而且愚痴，它只知道吃食物什麼事也不幹；八戒就是佛家的八條戒侓，它是：一不殺生。 二不偷盜　 三不非梵行

四不妄語　 五不飲酒　 六不非時食

七不香花曼莊嚴（裝飾）其身，亦不歌舞倡伎

八不坐臥高廣大床。果，就是證的阿羅漢果。唐三藏的二徒弟，離開了高老莊，離開了嬌妻高翠蘭，斷絕了世間的俗事，隨師父辦道取經，他是有宿世的道緣，能遇上明師，有堅強的毅志；可我們看到他的內心又沒有那麼清淨，經常犯錯貪相百出，這就是我們世間的煩惱相，斷不了財、色、名、食、睡，但他在師父的調教下，能以八戒為準繩約束自己，漸漸修成正果，證果之後，他就沒有了色相之，就根本不會去想高翠蘭了，所就再也不想見高翠蘭。塵緣以斷，道果以成！！

愛情之於取經人，就像一個陷阱，用溫柔羈絆紅塵的腳步，讓人流連忘返。故而唐僧心志堅定，矢志不渝，才能徑往靈山。可是，取經隊伍中，卻有一人始終真性情，哪怕被遍體鱗傷，仍然不悔改。他就是被稱為二師兄的豬八戒，也被詬病最多。然而，也有人說男人的嘴，騙人的鬼，就連一向風流多情的豬八戒在修成正果之後，也沒有兌現諾言，回去看高翠蘭，這是為何呢？

八戒下凡之後，高翠蘭對豬八戒可以說是一心一意，為了成全豬八戒，甚至犧牲了自己的愛情送八戒去取經。正所謂兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？豬八戒悔不當初，不該答應了菩薩的諾言，如今只能跟隨唐僧西天取經。一段真摯的愛情擺在豬八戒眼前，如果一定要加一個期限，他希望是一萬年。所以，豬八戒只能說，等我回來。

哪怕在取經之時，豬八戒仍然念念不忘的是高老莊的高翠蘭，因為真摯的情感才是人間最強大的羈絆，不管天涯海角，就像一根風箏線一樣，牽動著那顆不知疲倦，永遠無法寧靜的內心。因而，取經隊伍中，也只有豬八戒擁有愛情。然而，一入靈山深似海，八戒在靈山之上被如來封為淨壇使者，就如同孫悟空再也沒有回到方寸山去見菩提老祖一樣。痴情之人彷彿化為絕情冷麵，成了淨壇使者的豬八戒再也沒有去見過高翠蘭了，這又是為何？

西遊記中，在通天河畔的陳家莊，曾經受過唐僧師徒幫忙的村民為師徒四人提供了大量的食物，因為大家都知道豬八戒食量很大，非常人可比。然而，孫悟空卻發現豬八戒變了！於是，“行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎麼，脾胃一時就弱了。”《孟子》中提到，食，色，性也。意思是說吃東西和貪戀美色都是人的本性。然而，經過凌雲渡脫胎換骨之後的豬八戒卻在無意之中暴露了一個情況。那就是，脫了凡胎之後，其實豬八戒的本性早已改變。

就如同豬八戒對事物再也沒有了慾望之後，就連愛情在豬八戒眼中，也因為凌雲渡的昇華而被放在角落。畢竟最終四人要在佛前聽封，一個六根不淨的豬八戒就算取經有功，也和佛門子弟格格不入。

所以，從豬八戒的話中，不難看出，他之所以沒有再去看過高翠蘭，不是忘了她，也不是背叛了愛情。而是凌雲渡中，讓豬八戒被動隔絕了凡性，就連他自己也沒有發現，那個淨壇使者竟然是用自己曾經最珍惜的一切換來的。假如豬八戒還能重來，是否又會為當初答應菩薩的諾言而後悔呢？

豬八戒成正果之後不是不想見媳婦，他從高老莊走的時候（她）只有十六歲而在而西行路上用了十多年，這之間她也有三十多歲在成正果之後，在靈山待了七日，佛主不是給八戒說過靈山七日，凡間幾千年他想去找她媳婦也不在世了凡人能活幾千年嗎？這也能說明靈山不是平凡之地，八戒在西行路上也學會了很多事，成正果之後也放下了貪色懂得了其中的道理，你說他還找嗎。

豬八戒修成正果之後，不是不想見高翠蘭，而是不能也不可能見到。

熟悉佛家學說的朋友，肯定知道所謂的修成正果是經歷重重貪、嗔、痴等方面的考驗以及災劫磨難，最終領悟佛法的深奧內涵，面對誘惑心不動，面對威脅從善之心不改。

豬八戒既然已修成正果，佛家講的“殺、盜、淫、妄、酒”五大戒律，他必把它當成立身之本，不可能去違背。退一萬步來說，即使豬八戒有那賊心，也不會拿著他的政治前途，去愛美人不要江山。

豬八戒離開高老莊隨唐僧取經，一去十數年。高翠蘭因為豬八戒的事兒，弄的當地人盡皆知。縱使高翠蘭貌美如花，也沒有人再向她提親或娶她。加之高翠蘭父母年事已高，很有可能豬八戒還沒有取到經，他們已不在人世了。做為高翠蘭來說，其實是個悲劇角色，雖然自己有很好的條件，但無法婚嫁，父母不在，心中苦悶可想而已，或許早已鬱鬱而終。

萬分之一的可能，如果真的豬八戒回來找高翠蘭，經歷這麼多年光景，高翠蘭肯定美貌不在，做為見多識廣（嫦娥、諸女妖、女兒國等等）且用情不專的豬八戒，想必扭頭就走。

都說人妖殊途，仙凡不立。豬八戒與高翠蘭本身就是個錯誤的開始，註定沒有好的結果。