三國演義中，讓大家最感動的故事當屬桃園三結義了，在那個亂世中，三個擁有共同理想的年輕人走到了一起，發誓要同甘共苦，共創輝煌。而幾十年後，他們的後代關興和張苞也相聚一起，義結金蘭，為共同的夢想而奮鬥。

然而令人奇怪的是，劉備令關興和張苞結拜時，為何不叫上自己的兒子劉禪？

義結金蘭

劉備、關羽、張飛三人桃園結義的故事感動了無數人，經過他們的打拼，最終成功闖下一片基業，給他們的後代留下了一條康莊大道。然而，好景不長，隨著孫權的背盟，荊州遭到偷襲，關羽在襄樊前線也敗下陣來，最終被東吳所獲。關羽不願投降孫權，被無情處死。劉關張三人兄弟之情本就深厚，聽到關羽的死訊，都十分氣憤悲傷。張飛急欲報仇，命令手下三天內備齊白旗白甲，結果手下稱時間太短，不能夠完全備齊，希望張飛寬限時間。

張飛怒火攻心，喪失了理智，重重的責罰了手下，並稱三日內準備不好，就要軍法從事。手下二人一合計，任務是肯定完不成了，到時候如果真的軍法從事，依照張飛的性格，他兩死定了。於是，一不做二不休，他兩直接潛入的營帳，趁張飛酒醉將其殺害，投奔東吳去了。

劉備聽說三弟去世，更加悲傷，大軍未出，先失猛將，在眾人的勸諫下，劉備重新打起精神，準備點兵出戰。這個時候張飛之子張苞前來請戰，希望做大軍先鋒，為大軍前行開路。劉備對張苞的志向十分欣慰，同意了張苞的請求，張苞正準備掛先鋒印，關興進來了。原來關興也想要做大軍先鋒，早一步攻擊吳軍，為父報仇。兩人對此爭論不休，最終決定比武定輸贏。

演義原文：先主曰：“朕正要觀賢侄武藝，以定優劣。”苞令軍士於百步之外，立一面旗，旗上畫一紅心。苞拈弓取箭，連射三箭，皆中紅心。眾皆稱善。關興挽弓在手曰：“射中紅心何足為奇？”正言間，忽值頭上一行雁過。興指曰：“吾射這飛雁第三隻。”一箭射去，那隻雁應弦而落。文武官僚，齊聲喝彩。

箭術上，關興明顯更強。於是張苞大怒，想要取下兵器和關興比武，關興也不甘示弱，眼見兩位侄兒要大動干戈，劉備怒道：“你們的父親是結義兄弟，親如骨肉，現在你們的功夫也是伯仲之間，怎麼可以為了爭一個先鋒之位而大動干戈，父仇還未報，就互相刀兵相向，這樣下去成何體統？”

兩人聽到劉備如此說，都自覺慚愧，伏地認罪。劉備見兩人對他這個伯父的話還是比較聽從的，於是又問了他們的年齡，在得知張苞年長關興一歲時，就命二人結拜為兄弟，以張苞為兄，關興為弟。兩人留在劉備身邊護駕。

看到了這裡，我們就好奇了，當初劉備、關羽、張飛三人結義，感天動地，為何這次劉備卻只讓張苞和關興結為兄弟，而不喊上自己的兒子劉禪呢？如果把劉禪叫上一起，那豈不是一段佳話？

事實上，劉備不讓兒子劉禪加入張苞和關興的結義，這三個原因不能忽視。

一、年齡

劉禪出生於公元207年，而伐吳之戰是公元221年開始的。所以說，此時張苞和關興結義時，劉禪只有15歲，還未及弱冠，是三人中最小的。如果讓劉禪加入結義，那麼按照年齡排的話，劉禪只能做三弟，劉備貴為蜀漢皇帝，怎麼會容許太子劉禪做小弟呢？

二、地理位置

張飛死之前，劉備就已經擇期出兵，離開成都了。而此時張苞、關興二人的結拜位置是在劉備的伐吳大營，遠離成都。劉禪呢，此時正和諸葛亮一起留守在成都，兩地相距不近，不是一時半會就能到達的。

劉備讓他二人結拜本就是一時興起，不是早就計劃好的，所以這一下子是不可能把劉禪給變過來。那麼，有些人會說了，可以等伐吳結束後，讓他們二人和劉禪繼續結拜啊！但是本次出征，劉備遭受大敗，自己也一直鬱鬱寡歡，他哪還有心情操心這些小輩的結拜事宜？

三、身份地位

劉備在和關羽張飛結拜時，只是一介平民，沒有任何身份地位。雖說他頂著個帝室之胄的名分，但是這個名分其他人不一定認的，他真正得到認同是在漢獻帝認他做皇叔之後，之前說不定還有很多人懷疑他是冒牌貨呢。要真說身份地位，當時三人中，張飛絕對是混得最好的，有錢有糧有莊園，他們起兵的家底就是張飛資助的。

但此時，三個小輩的身份地位已經是天差地別了。劉禪貴為蜀漢太子，未來的蜀漢皇帝，怎麼可能會和手下結拜呢？劉禪是主，張苞、關興二人是臣，君臣關係，可不是那麼好逾越的！

總結

綜合上述分析，我們可以發現關興和張苞的結拜其實就是劉備的一時之念，之前未多做考慮，而之所以不叫上劉禪，則是因為以下三個原因：年齡、地理位置和身份地位的不同。

關興和張苞結拜是在劉備準備伐吳的路上，劉禪沒有在劉備身邊，即使在身邊，劉備也不會讓劉禪和兩人結拜，因為那個時候劉備已經當了皇帝，劉禪是太子。

劉備和張飛約好會兵江州，為關羽報仇，討伐東吳。沒想到張飛回到閬中，逼範疆，張達三日造十萬白旗白甲，二人求寬限幾天，張飛不答應，還把二人打了個半死，兩個人害怕任務完不成，還得讓張飛打死，於是趁夜殺了張飛，割下張飛腦袋投降東吳去了，

張飛的兒子張苞把父親裝入棺槨，然後飛馬來報知先主劉備。這時候的劉備已經準備出征了，諸葛亮等文武大臣把劉備送出成都，劉備聽說一隊軍馬飛奔而來，出營去看，見一白袍銀鎧的小將，滾下馬來跪在自己跟前，劉備一看是張苞。

劉備已經從張飛副將吳班那得到張飛被害的訊息，見到張苞想起張飛悲痛欲絕，飯也吃不下去了，群臣苦諫，要劉備保重龍體，劉備進膳後命令張苞，吳班為先鋒，等吳班兵馬到了出兵討伐東吳，剛要起兵，關興也率一隊軍馬前來匯合，為父報仇。

吳班兵馬來到後，劉備把先鋒印賜給張苞，關興大喊：把印留下給我，張苞說道：我已奉詔當先鋒，關興說：你有什麼能耐，當得起先鋒嗎？二人爭執不下。

先主劉備說道：我正想看看二位賢侄的武藝，你倆比試一下，誰勝誰就做先鋒官。張苞命一軍士在百步以外立起一面旗幟，中間畫了一個紅心，張苞連射三箭，都射中紅心。關興一見說道：這算什麼本事，說話時正好一群大雁從天上飛過，關興說：我射第三隻大雁，說罷一箭射去，那隻雁應聲落下，在場文武一齊喝彩。

張苞生氣了，拿起張飛的丈八蛇矛，飛身上馬，要和關興比試武藝，關興也不示弱，上得馬來摘下一口大砍刀（關羽的青龍刀讓東吳繳獲了），兩人就要動手，劉備一看趕忙制止了二人，說道：我和你倆的父親桃園結義，親如骨肉，你倆弟兄為爭先鋒要拼命，失了大義，命你二人結為兄弟，共同為父報仇，於是二人在帳前結拜，張苞大關興一歲，關興既拜張苞為兄，自己為弟，發誓一生同心協力，互相救護。

總結：這就是關興，張苞結拜的過程，當時劉禪沒在身邊，即使在身邊劉備也不一定讓劉禪和二人結拜，因為劉禪和關興，張苞已經是君臣了。

劉關張結拜的時候他們都是江湖小卒，沒有太多的江湖地位，因此他們結拜更多的是惺惺相惜 “臭味相投” 結拜的是江湖義氣，男兒的熱血。劉關張的結義完全就是肝膽相照，患難與共，他們從結拜時的江湖小卒一路拼殺到稱霸一方的豪傑，他們由曾經純粹的兄弟關係一直升級到後來的君臣關係，但是直到現在幾乎不會有人說關羽張飛是劉備的臣，他們的名字還是在一起，還是劉關張，他們還是以兄弟情義存在於歷史之中，而他們的後代確沒能持續這段情義，一來劉禪不是劉備 他完全沒有了劉備的男兒熱血，不知道能屈能伸，也不知道自己的目標在哪裡，沒有他的世界觀沒有他的全域性觀，他的意識裡他就是君。既為君臣何來兄弟！

結拜，這是很江湖的一種結交朋友的方式，雖然不是一個母親所生，各屬於異姓之人，但仍可以用這樣的形式成為不是親兄弟更勝親兄弟的關係。

江湖草莽，甚至平民階層很看重的一種結交形式。

但在講究規矩的人物與階層之間就不太注重這麼一個方式。

劉禪何許人，他再怎麼說也是蜀漢的帝王，如何能夠用這麼一個形式來聯接與屬下的關係、忠誠度，若是這麼一折騰，除了關張以外的那些人要如何自處？

勢必造成親疏有別，人心浮動。

所以嘛，劉禪要的是臣民們的效忠，決不可能是俯就過去的那段世交情誼而動搖國本。

因此，作為皇帝本尊是不能參加的，但也不會阻止沒有太大權重的兒孫延續那段情誼，畢竟關張後人大都是武將出身，在軍隊裡頭挺講究江湖義氣。

劉關張桃園三結義聞名於世，而他們的後代只有關張而結義，劉禪為何沒有參加了？因為君不可能和臣稱兄道弟，不然君臣之禮何來？

當初劉關張結義各自身份地位差距不是很大，現在的後代的起點差距賊大，君臣關係，怎麼能結拜？關興和張苞結義，劉禪不參加，劉備肯定不允許，關羽張飛也不會要求，此時劉禪是太子是儲君，日後必將成為君主的，怎麼能和臣子稱兄道弟！道理三人都懂，所以只有關興張苞結義。

關興和張苞結義完全了志同道合，二人同為武將，可共赴疆場，同生共死。劉禪一國之君豈能與你等一同上戰場，同生共死那就更不可能了，所以關興張苞也不會要劉禪節約。

這個很有意思

首先劉關張的兒子都是不止一個，劉備除了養子劉封之外，還有三個兒子，劉禪劉永劉理。關羽的兒子就關平，關興，傳說還有個花關索，呵呵，傳說而已！然後張飛的兒子就有張苞，張紹！

那麼結拜的時候怎麼結拜呢，問題來了，全部一起拜也不是個事！

而且這都是演義的說法，實際上，歷史上的劉關張是沒有結拜的，關係很好是一定的，叫做恩同兄弟！臥則同榻，出則侍立左右，就是說關係很好！這也是劉備收攏人心的一個措施，跟誰關係最好的時候都是如此！這個時候是個關張二人！後來在諸葛亮的時候，諸葛亮剛剛來到劉備身邊的時候也是如此，睡覺時候一起睡，吃飯時候一起吃，關係好的不得了！後來的法正同樣如此，也是和法正睡覺的時候一起睡覺，所以法正對劉備的忠誠度也是超級高的！

其實不僅僅劉備如此，曹操好像也是這樣，曹操和郭嘉關係最好的時候也是如此，一起睡，一起吃！

那麼既然劉備沒有和關張結拜，那麼他們的後人沒有結拜也是正常的，加上劉禪是皇帝怎麼會跟兩個臣子結拜呢，這也是沒有先例的！劉邦當時最早的時候是個賣草鞋的這個是不一樣的，差異是很大的！而且劉禪出生之後還真是沒有怎麼吃過苦養尊處優！

從這點上說，劉備教育孩子是不成功的，與曹操，司馬懿和孫堅相比，都差的不是一點半點！

首先曹操自己很牛，詩詞，軍事，政治各方面都很厲害，還會用人！孩子都很牛，曹丕很有才，劍術、寫文章都是很厲害的，曹植也是文章那是魏晉第一，曹彰武將，也牛的很！

司馬懿同樣，自己牛逼，兩個兒子都不差，司馬師，司馬昭都是那時最牛的人！

孫堅也是很厲害，他的兒子孫策，孫權也同樣都很牛逼，一個小霸王，一個江東之主，最後還當了皇帝，可以說，孫權其實是最牛的！

劉備就不行了，劉禪，應該說也是一位稱職的皇帝，雖然被黑的很厲害，說是扶不起的阿斗，其實歷史上的劉禪是很聰明的，也有政治才能的，不然怎麼可能治理蜀漢四十多年太太平平，即使諸葛亮死後也還有二十多年的時間，而且歸降魏國之後最後還是得到善終的，但是與前幾位牛人的兒子比那就差的太多了！不是一個檔次的！另外兩個兒子也差一些！